গোলাপ, প্ৰেমৰ ফুল

 গোলাপ, প্ৰেমৰ ফুল

Charles Cook

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

গোলাপ ফুলৰ ভিতৰত আটাইতকৈ ধুনীয়া আৰু মিঠা। সুগন্ধি আৰু সতেজতাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ইয়াৰ সুক্ষ্ম ৰংলৈকে এই ফুলটোক ভাল পোৱাৰ বহু কাৰণ আছে। সাধাৰণতে প্ৰেম আৰু আবেগ ৰ সৈতে জড়িত, ভেলেন্টাইন ডে ত তেওঁলোকৰ উন্নত অৰ্ধেকক গোলাপৰ গোট এটা উপহাৰ নিদিয়া কোনো নাই।

গোলাপ ফুলক প্ৰাচীন কালৰ পৰাই প্ৰেমৰ প্ৰতীক হৈ আহিছে, ইয়াৰ বিভিন্ন অৰ্থ, অৰ্থ আৰু ব্যৱহাৰ আছিল মানৱ জাতিৰ ইতিহাসত।

গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত গোলাপ ফুলক আফ্ৰডাইটৰ সৈতে জড়িত, প্ৰেমৰ দেৱী। এই দেৱীৰ মূৰ, ভৰি আৰু ডিঙিত প্ৰায়ে গোলাপ ফুলৰ চিত্ৰ অংকন কৰা হৈছিল। কিংবদন্তি অনুসৰি আফ্ৰডাইটে বগা গোলাপ ফুলক ৰঙালৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছিল যেতিয়া তাইৰ প্ৰেমিক এডনিছ মাৰাত্মকভাৱে আঘাতপ্ৰাপ্ত হৈছিল। আৰু এই কাৰণেই গোলাপ ফুলটো অমৰ প্ৰেমৰ সৈতে জড়িত হৈ শেষত।

ৰোমান লোককথাত বসন্ত আৰু ফুলৰ দেৱী ফ্ল'ৰাই মৃত্যু হোৱা নিজৰ এগৰাকী অপেশ্বৰক ফুললৈ ৰূপান্তৰিত কৰিবলৈ আন দেৱতাৰ পৰা সহায় বিচাৰিছিল। গতিকে এপ’ল’ই জীৱন, বেকাছ অমৃত আৰু প’মোনা ফল দিলে। কিন্তু ইয়াৰ ওচৰত উৰি থকা মৌমাখিবোৰক ভয় খুৱাবলৈ চেষ্টা কৰি কিউপিডে নিজৰ এটা কাঁড়েৰে আঘাত কৰি কাঁইটলৈ পৰিণত কৰিলে, যাৰ ফলত গোলাপৰ জন্ম হ’ল।

হিন্দু সংস্কৃতিৰ বাবে ই আছিল গোলাপ যাৰ পৰা সমৃদ্ধি, সৌন্দৰ্য্য আৰু প্ৰেমৰ দেৱী লক্ষ্মীৰ জন্ম হৈছিল।

খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ বাবে গোলাপ ফুল কুমাৰী মেৰী আৰু বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক,গতিকে ক্ৰছৰ বিপৰীতে গথিক কেথেড্ৰেলত তেওঁৰ সন্মানত ৰোজেট ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰা হয়। ইয়াক নাৰীবাদী উপাদান হিচাপে আৰু কেথলিক ভক্তি হিচাপে গঠিত কৰা হৈছিল। এই ফুলটো এতিয়াও যীচু খ্ৰীষ্টৰ পুনৰুত্থান, তেজ, হৃদয় আৰু বলিদানৰ সৈতে জড়িত।

See_also: হানিছাকলৰ ব্যৱহাৰ

মধ্যযুগীয় যুগত সভাকক্ষৰ তলত গোলাপ ফুল ব্যৱহাৰ কৰাৰ প্ৰথা আছিল। এই ফুলটোৰ স্থানে উপস্থিতসকলৰ দায়বদ্ধতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল, লগতে আলোচনা কৰা বিষয়বোৰ যি গোপনীয়তা আৰু মৌনতাত বজাই ৰাখিব লাগে, সেই কথাও প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। পিছলৈ এই ফুলটোক ঘৰৰ চিলিঙত আঁকি ধ্ৰুপদী স্থাপত্যৰ সজ্জাত গ্ৰহণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰা হয়।

See_also: হেলেব’ৰ: ঠাণ্ডা প্ৰতিৰোধী ফুল

সংখ্যাবিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰত ৰেনেছাঁ যুগত আঠটা পাহি থকা গোলাপ ফুলক নবীকৰণৰ বাৰ্তা হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল . ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰত সাতটা পাহি থকা গোলাপ ফুলটো অন্তৰ্ভুক্তি, বুজাবুজি আৰু সাৰ্বজনীন ক্ৰমৰ প্ৰতীক।

ভিক্টোৰিয়ান যুগত গোলাপ ফুল সমাজত অতি উপস্থিত আছিল। সাধাৰণতে আটাইতকৈ বিলাসী প্ৰদৰ্শনী, দোকান, দেশৰ ঘৰ আৰু গ্ৰীষ্মকালত ফুলৰ থোপা ত দেখা পোৱা এটা ফুল আছিল।

ৰং

ৰ প্ৰতিটো ৰঙৰ সৈতে গোলাপীক এটা সুকীয়া অৰ্থ দিয়া হয়, যিয়ে এটা ডাল কিয় আগবঢ়োৱা হয় সেই বিষয়ে বহু কথা ক'ব পাৰে।

  • বগা: বিশুদ্ধতা, নিৰ্দোষতা, বিশুদ্ধ প্ৰেম আৰু স্থায়ী সুখ।
  • <১৫><৩>গোলাপী:<৪> দয়া, প্ৰথম প্ৰেম, আড়ম্বৰ, সৌন্দৰ্য্য আৰু কৃতজ্ঞতা।
  • শেঁতা পীচ: বিনয়।
  • কমলা:<৪>মোহ, উৎসাহ আৰু শক্তি।
  • ৰঙা: প্ৰেম আৰু আবেগ।
  • মদৰ ৰং: অচেতন সৌন্দৰ্য্য।
  • হালধীয়া: বন্ধুত্ব, আনন্দ আৰু আনুগত্য।
  • বেঙুনীয়া: মনোমোহাতা আৰু শান্তি।

আপুনি দেখাৰ দৰে গোলাপ ফুল হয়তো ফুল উদ্ভিদ বিজ্ঞান আৰু বিশ্বজুৰি অধিক প্ৰতীকীতাৰে। কিছু প্ৰেৰণা লওক আৰু বছৰৰ আটাইতকৈ ৰোমান্টিক দিনটোত আপোনাৰ উন্নত অৰ্ধেকক আচৰিত কৰক।

Charles Cook

চাৰ্লছ কুক এজন আবেগিক উদ্যান শস্যবিদ, ব্লগাৰ, আৰু উদ্ভিদ প্ৰেমী, বাগিচা, উদ্ভিদ, আৰু সজ্জাৰ প্ৰতি তেওঁৰ জ্ঞান আৰু প্ৰেম ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত। এই ক্ষেত্ৰখনত দুটা দশকৰো অধিক অভিজ্ঞতাৰে চাৰ্লছে নিজৰ বিশেষজ্ঞতাক নিখুঁত কৰি তুলিছে আৰু নিজৰ আবেগক কেৰিয়াৰলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছে।ৰসাল সেউজীয়াৰে আগুৰি থকা এখন ফাৰ্মত ডাঙৰ-দীঘল হোৱা চাৰ্লছে সৰুৰে পৰাই প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্য্যৰ প্ৰতি গভীৰ প্ৰশংসা গঢ়ি তুলিছিল। তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা ধৰি বিশাল পথাৰবোৰ অন্বেষণ কৰি বিভিন্ন গছ-গছনিৰ চোৱা-চিতা কৰি বাগিচাৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমক লালন-পালন কৰি গোটেই জীৱন অনুসৰণ কৰিব।এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা উদ্যান শস্যত ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পিছত চাৰ্লছে বিভিন্ন উদ্ভিদ উদ্যান আৰু নাৰ্চাৰীত কাম কৰি নিজৰ পেছাদাৰী যাত্ৰাত নামি পৰে। এই অমূল্য হাতে কামে কৰা অভিজ্ঞতাই তেওঁক বিভিন্ন উদ্ভিদ প্ৰজাতি, ইয়াৰ অনন্য প্ৰয়োজনীয়তা আৰু লেণ্ডস্কেপ ডিজাইনৰ কলাৰ বিষয়ে গভীৰ বুজাবুজি লাভ কৰিবলৈ সুবিধা কৰি দিলে।অনলাইন প্লেটফৰ্মৰ শক্তিক স্বীকাৰ কৰি চাৰ্লছে তেওঁৰ ব্লগ আৰম্ভ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়, সহযোগী বাগিচাৰ অনুৰাগীসকলৰ বাবে একত্ৰিত হ’বলৈ, শিকিবলৈ আৰু প্ৰেৰণা বিচাৰিবলৈ এটা ভাৰ্চুৱেল স্থান আগবঢ়ায়। মনোমোহা ভিডিঅ’, সহায়ক টিপচ্ আৰু শেহতীয়া বাতৰিৰে ভৰা তেওঁৰ আকৰ্ষণীয় আৰু তথ্যসমৃদ্ধ ব্লগে সকলো স্তৰৰ মালিকৰ পৰা নিষ্ঠাবান অনুগামী লাভ কৰিছে।চাৰ্লছৰ মতে বাগিচা কেৱল উদ্ভিদৰ সংকলন নহয়, বৰঞ্চ এক জীৱন্ত, উশাহ-নিশাহ লোৱা অভয়াৰণ্য যিয়ে আনন্দ, শান্তি আৰু প্ৰকৃতিৰ সৈতে সংযোগ আনিব পাৰে। তেওঁসফল বাগিচাৰ ৰহস্যসমূহ উন্মোচন কৰাৰ প্ৰয়াস কৰে, উদ্ভিদৰ যত্ন, ডিজাইনৰ নীতি আৰু উদ্ভাৱনীমূলক সজ্জাৰ ধাৰণাসমূহৰ ওপৰত ব্যৱহাৰিক পৰামৰ্শ প্ৰদান কৰে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও চাৰ্লছে সঘনাই বাগিচাৰ পেছাদাৰীসকলৰ সৈতে সহযোগিতা কৰে, কৰ্মশালা আৰু সন্মিলনত অংশগ্ৰহণ কৰে, আনকি বাগিচাৰ বিশিষ্ট প্ৰকাশনসমূহত প্ৰবন্ধও অৱদান আগবঢ়ায়। বাগিচা আৰু উদ্ভিদৰ প্ৰতি তেওঁৰ আবেগৰ কোনো সীমা নাজানে, আৰু তেওঁ অক্লান্তভাৱে নিজৰ জ্ঞান সম্প্ৰসাৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, সদায় নিজৰ পাঠকৰ মাজলৈ সতেজ আৰু ৰোমাঞ্চকৰ বিষয়বস্তু আনিবলৈ চেষ্টা কৰে।তেওঁৰ ব্লগৰ জৰিয়তে চাৰ্লছে আনক নিজৰ সেউজীয়া বুঢ়া আঙুলিৰ তলা খুলিবলৈ অনুপ্ৰাণিত আৰু উৎসাহিত কৰাৰ লক্ষ্য লৈছে, এই বিশ্বাসত যে যিকোনো ব্যক্তিয়েই সঠিক নিৰ্দেশনা আৰু সৃষ্টিশীলতাৰ ছিটিকনিৰে এখন সুন্দৰ, সমৃদ্ধিশালী বাগিচা সৃষ্টি কৰিব পাৰে। তেওঁৰ উষ্ণ আৰু প্ৰকৃত লেখা শৈলীৰ লগতে তেওঁৰ বিশেষজ্ঞতাৰ সমৃদ্ধিয়ে নিশ্চিত কৰে যে পাঠকসকলে নিজৰ বাগিচাৰ অভিযানত নামিবলৈ মোহিত আৰু শক্তিশালী হ’ব।যেতিয়া চাৰ্লছ নিজৰ বাগিচাখন চোৱাচিতা কৰাত বা অনলাইনত নিজৰ বিশেষজ্ঞতা ভাগ-বতৰা কৰাত ব্যস্ত নহয়, তেতিয়া তেওঁ বিশ্বৰ উদ্ভিদ উদ্যানসমূহ অন্বেষণ কৰি ভাল পায়, নিজৰ কেমেৰাৰ লেন্সৰ জৰিয়তে উদ্ভিদৰ সৌন্দৰ্য্যক ধৰি ৰাখে। প্ৰকৃতি সংৰক্ষণৰ প্ৰতি গভীৰ শিপাই থকা দায়বদ্ধতাৰে তেওঁ বহনক্ষম বাগিচাৰ পদ্ধতিৰ বাবে সক্ৰিয়ভাৱে পোষকতা কৰে, আমি বাস কৰা ভংগুৰ পৰিৱেশ তন্ত্ৰৰ প্ৰতি প্ৰশংসাৰ খেতি কৰে।চাৰ্লছ কুক, এজন প্ৰকৃত উদ্ভিদ অনুৰাগী, আপোনাক তেওঁৰ সৈতে আৱিষ্কাৰৰ যাত্ৰাত যোগদান কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছে, যেতিয়া তেওঁ মনোমোহা বস্তুৰ দুৱাৰ মুকলি কৰেতেওঁৰ মনোমোহা ব্লগ আৰু মনোমোহা ভিডিঅ'ৰ জৰিয়তে বাগিচা, উদ্ভিদ আৰু সজ্জাৰ জগতখন।