পৰী, ফুল আৰু বাৰী
![পৰী, ফুল আৰু বাৰী](/wp-content/uploads/lifestyle/3987/ltu9vw6jwk.jpg)
বিষয়বস্তুৰ তালিকা
পৰী হৈছে নৃগোষ্ঠীগত বৈশিষ্ট্যৰ যাদুকৰী জীৱ। তেওঁলোকৰ ইচ্ছা অনুসৰি ইহঁত অদৃশ্য বা দৃশ্যমান হ'ব পাৰে, আৰু ইহঁতে অৰণ্য, হাবি আৰু ঘাঁহনিত বাস কৰে।
যদিও পৰীবোৰৰ উৎপত্তি অতি প্ৰাচীন, ভিক্টোৰিয়ান যুগৰ পৰাই ইউৰোপত ইহঁত অতি জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছিল।
![](/wp-content/uploads/lifestyle/3987/ltu9vw6jwk.jpg)
![](/wp-content/uploads/lifestyle/3987/ltu9vw6jwk.jpg)
পৰীৰ উৎপত্তি
কিছুমান লেখকে যুক্তি আগবঢ়ায় যে পৰীৰ উৎপত্তি হয়তো এনে ধৰ্মীয় বিশ্বাসৰ পৰা হ’ব পাৰে যিবোৰ মধ্যযুগত, খ্ৰীষ্টান ধৰ্মক চৰকাৰী ধৰ্ম হিচাপে গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত, ৰ... ৩৮০ চনত ৰোমান সম্ৰাট প্ৰথম থিয়ড'ছিয়াছৰ আদেশত।
বসন্ত আৰু জলধাৰাৰ অপেশ্বৰী বা গছক সুৰক্ষা দিয়াসকলক পাহৰি যোৱা হৈছিল। ওক গছৰ ড্ৰাইড হেৰুৱাইছে, ছাই গছৰ মেলিয়াড হেৰুৱাইছে আৰু পাহাৰত অৰেইয়াডবোৰে ঘূৰি ফুৰা বন্ধ কৰি দিছে। মিঠা পানীৰ গতিপথ সুৰক্ষিত কৰা নাইয়াডসকল; বতাহ আৰু হেস্পেৰাইডবোৰক শাসন কৰা অ’ৰাবোৰ; সোণালী আপেলবোৰ পহৰা দিয়া গোধূলিৰ অপেশ্বৰীবোৰ নোহোৱা হৈ গ'ল।
![](/wp-content/uploads/lifestyle/3987/ltu9vw6jwk-1.jpg)
![](/wp-content/uploads/lifestyle/3987/ltu9vw6jwk-1.jpg)
১৯ শতিকাৰ সময়ছোৱাত ঔদ্যোগিক বিপ্লৱ আৰু তাৰ পিছৰ সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক পৰিৱৰ্তনৰ ফলত নৃতাত্ত্বিক, যাৰ উৎপত্তি ইউৰোপীয় ইতিহাসৰ আৰম্ভণি আৰু জাৰ্মানিক, কেলটিক আৰু গ্ৰীকো-ৰোমান সংস্কৃতিৰ মিথ আৰু কিংবদন্তিক বুজায়।
যুক্তৰাজ্যত সুপৰিচিত প্ৰি-ৰাফেলাইট ব্রাদাৰহুডৰ আদিম আছিল (১৮৪৮ ) সাংস্কৃতিক প্ৰতিক্ৰিয়াতঔদ্যোগীকৰণৰ পৰিণতিৰ বিৰুদ্ধে। এই ভাতৃত্ববোধে শিল্পৰ প্ৰেৰণাদায়ক মেট্ৰিক্স হিচাপে প্ৰকৃতিলৈ ঘূৰি আহিবলৈ বিচাৰিছিল।
সম্ভৱ যে পৰীসকলৰ প্ৰতি ক্ৰমাৎ বৃদ্ধি পোৱা আগ্ৰহো এই একেটা desideratum ৰ অংশ আছিল, যাৰ দ্বাৰা জনবসতিপূৰ্ণ ইউটোপিয়ান পৃথিৱীলৈ ঘূৰি অহা ৰঙেৰে ভৰা যাদুকৰী সত্তা, যাৰ সৰ্বব্যাপীতা চহৰসমূহে আগবঢ়োৱা ধূসৰ জগতখনৰ সৈতে বিপৰীতমুখী আছিল, য'ত প্ৰকৃতিৰ বিশেষ উপস্থিতি নাছিল।
পৰী আৰু কলা
সাহিত্য, চিত্ৰকলা, অপেৰা আৰু... বেলেট হৈছে এনে কলা য'ত পৰীসকলে অনুকূল পৰিৱেশ বিচাৰি পাইছিল।
ইউৰোপীয় শিল্পৰ কিছুমান মাষ্টাৰপিছত এইবোৰ উপস্থিত আছে, যেনে, উদাহৰণস্বৰূপে, এ মিডছামাৰ নাইটছ ড্ৰিম (১৫৯৫-৯৬) উইলিয়াম শ্বেক্সপীয়েৰৰ (১৫৬৪-১৬১৬), হেনৰী পাৰ্চেল (১৬৫৯-১৬৯৫)ৰ অপেৰাৰ সৈতে অভিযোজিত, দ্য ফেয়াৰী-কুইন (১৬৯২) বা <৭>বেলেট স্মাছ -নাটছ হিচাপে (১৮৯২), চেনি পৰী ৰ সৈতে, পিয়ট্ৰ ইলিচ চাইকোভস্কি (১৮৪০-১৮৯৩)ৰ।
![](/wp-content/uploads/lifestyle/3987/ltu9vw6jwk-2.jpg)
![](/wp-content/uploads/lifestyle/3987/ltu9vw6jwk-2.jpg)
১৯২০ চনৰ আৰম্ভণিতে ইংৰাজ জনসাধাৰণে পাঁচখন ফটোৰ এটা গোটৰ সন্মুখীন হৈছিল য’ত এগৰাকী যুৱতীয়ে পৰীসকলৰ সৈতে মত বিনিময় কৰিছিল ( The Cottingley Fairies )। এই কিংবদন্তি সত্তাবোৰৰ অস্তিত্ব প্ৰমাণ কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে এই ফটোবোৰ বহুত সন্দেহৰ দৃষ্টিৰে গ্ৰহণ কৰা হৈছিল।
See_also: কচু: খেতিৰ পাতএই ফটোবোৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল ছাৰ আৰ্থাৰ কনন ডয়েলে (১৮৫৯-১৯৩০), এজন সুপৰিচিত লেখক যিয়ে...গোয়েন্দা শ্বাৰলক হোমছ, ষ্ট্ৰেণ্ড মেগাজিন ৰ খ্ৰীষ্টমাছ সংস্কৰণৰ বাবে লিখা পৰীসকলৰ বিষয়ে এটা প্ৰবন্ধৰ চিত্ৰণ কৰিবলৈ। প্ৰখ্যাত ফটোগ্ৰাফাৰসকলে সেইবোৰ বিশ্লেষণ কৰি প্ৰামাণিক বুলি ঘোষণা কৰিছিল, যাৰ ফলত ইয়াৰ প্ৰতি আগ্ৰহ বৃদ্ধি পাইছিল।
ফটোবোৰৰ প্ৰামাণ্যতাক লৈ বিতৰ্ক দশক দশক ধৰি চলি আছিল। আশীৰ দশকৰ আৰম্ভণিতে এই ৰহস্যৰ সমাধান হৈছিল, যেতিয়া বৈজ্ঞানিক পৰীক্ষাত প্ৰমাণিত হৈছিল যে ইহঁতৰ প্ৰামাণ্যতাৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰাটো ভিত্তিহীন। এই গোচৰৰ পৰাই ১৯৯৭ চনত প্ৰিমিয়াৰ হোৱা ফ্ৰান্স-আমেৰিকান ছবি ফেয়াৰটেল: এ ট্ৰু ষ্ট’ৰী ৰ জন্ম হয়।
![](/wp-content/uploads/lifestyle/3987/ltu9vw6jwk-3.jpg)
![](/wp-content/uploads/lifestyle/3987/ltu9vw6jwk-3.jpg)
এই কামত প্ৰতিটো উদ্ভিদ প্ৰজাতিৰ এটা পৰী থাকে যিয়ে ইয়াৰ সুৰক্ষাৰ ওপৰত চকু ৰাখে। উদ্ভিদবিজ্ঞানৰ চিত্ৰকল্পৰ বৈজ্ঞানিক কঠোৰতা আৰু চিচেলি মেৰীয়ে সৃষ্টি কৰা পৰীবোৰৰ সুক্ষ্ম মনোমোহাতা বাগিচা আৰু হাবিৰ চুকত বিচৰা সকলোৰে বাবে এক প্ৰেৰণা।
The Fairy Tales ব্ৰাদাৰছ গ্ৰিম [জেকব, ১৭৮৫-১৮৬৩ আৰু উইলহেম, ১৭৮৬-১৮৫৯] আৰু হান্স খ্ৰীষ্টিয়ান এণ্ডাৰচেনে (১৮০৫-১৮৭৫) সংকলিত কৰা এই সত্তাবোৰক জনপ্ৰিয় কৰাত অৰিহণা যোগাইছিলকল্পনাতীত আৰু শেহতীয়াকৈ দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ জে.আৰ.আৰ. টল্কিন (১৮৯২-১৯৭৩), দ্য লৰ্ড অৱ দ্য ৰিংছ কাহিনীৰ লেখক, বা পিটাৰ পেন সৃষ্টি কৰা স্কটছমেন জে.এম.বেৰী (১৮৬০-১৯৩৭)। এই লেখকসকলে তেওঁলোকৰ ৰচনাসমূহ পৰী আৰু অন্যান্য সত্তাৰ সৈতে অসাধাৰণ অতিপ্ৰাকৃতিক শক্তিৰে জনবহুল কৰিছিল।
![](/wp-content/uploads/lifestyle/3987/ltu9vw6jwk-4.jpg)
![](/wp-content/uploads/lifestyle/3987/ltu9vw6jwk-4.jpg)
পৰ্তুগীজ জনপ্ৰিয় পৰম্পৰাত সাধুকথাও অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে, যেনে O Sapatinho de Cetim আৰু A Feia que fica Bonita , Teófilo Braga (18431924) দ্বাৰা সংগ্ৰহ কৰা, পৰ্তুগীজ মানুহৰ পৰম্পৰাগত কাহিনী (1883) আৰু, আমাৰ সমসাময়িক সংস্কৃতিত, পৰী এতিয়াও শিশুৰ মাজত পোৱা যায় , যেনে দাঁতৰ পৰী, যিয়ে শিশুৰ দাঁত সংগ্ৰহ কৰি আঠুৱাৰ তলত ৰাখে আৰু সোণৰ মুদ্ৰাৰ সৈতে বিনিময় কৰে।
বাগিচা আৰু বাগিচাত পৰীৰ ভাস্কৰ্য্য পোৱাটো সাধাৰণ কথা। এই প্ৰদৰ্শনসমূহে আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে এইবোৰ এনেকুৱা ঠাই য'ত যাদু আৰু কল্পনাই আটাইতকৈ সহজে প্ৰকাশ, গভীৰ আৰু শক্তিশালী হয়।
১৯২৩ চনত চিচেলি মেৰী বাৰ্কাৰে সৃষ্টি কৰা বিভিন্ন ফুলৰ পৰীসমূহৰ মৌলিক চিত্ৰ চাবলৈ: ইয়াত
See_also: ব্লেকবেৰী সংস্কৃতি
এই লেখাটো ভাল পাইছেনে? তাৰ পিছত আমাৰ মেগাজিন পঢ়ক, জাৰ্ডিনছৰ ইউটিউব চেনেলটো চাবস্ক্ৰাইব কৰক, আৰু ফেচবুক, ইনষ্টাগ্ৰাম আৰু পিনটেষ্টাৰত আমাক অনুসৰণ কৰক।