Álfar, blóm og garðar

 Álfar, blóm og garðar

Charles Cook

Álfar eru töfrandi verur með manngerða eiginleika. Samkvæmt vilja þeirra geta þeir verið ósýnilegir eða sýnilegir og þeir lifa í skógum, skógum og engjum.

Þó að álfar eigi sér mjög forna uppruna urðu þeir mjög vinsælir í Evrópu frá Viktoríutímanum .

Uppruni álfa

Sumir höfundar halda því fram að álfar kunni að vera upprunnin frá trúarskoðunum sem hurfu eða breyttust á miðöldum, eftir að kristni var tekin upp sem opinber trú, frá ár 380, eftir skipun rómverska keisarans Theodosius I.

Nymfur linda og vatnsfalla eða þeir sem vernduðu tré gleymdust. Eikurnar hafa týnt þurrkunum sínum, öskutrén hafa týnt meliad sínum og á fjöllum eru oreiadarnir hætt að reika. Naiadarnir, sem vernduðu ferskvatnsbrautir; aurarnir sem réðu golunum og hesperíðunum; sólseturnymfur, sem vörðu gulleplin, hurfu.

Á 19. öld leiddu iðnbyltingin og félagslegar og efnahagslegar breytingar í kjölfarið til vaxandi taps á hefðbundinni þekkingu á þjóðlíffræðilegri náttúru, Uppruni þeirra vísar til dögunar evrópskrar sögu og til goðsagna og goðsagna um germanska, keltneska og grísk-rómverska menningu.

Í Bretlandi átti hið þekkta forrafaelíta bræðralag til sögunnar (1848) ) í menningarviðbrögðumgegn afleiðingum iðnvæðingar. Þetta bræðralag leitaði afturhvarfs til náttúrunnar sem hvetjandi fylkis listarinnar.

Það er hugsanlegt að aukinn áhugi á álfum hafi einnig verið hluti af þessu sama áhugamáli að snúa aftur í útópískan heim byggðan af töfraverur, fullar af litum, sem alls staðar voru í andstöðu við gráan heim sem borgirnar buðu upp á, þar sem náttúran var ekki mjög til staðar.

Álfar og listir

Bókmenntir, málverk, ópera og ballett eru listir þar sem álfar fundu sér hagstætt umhverfi.

Þeir eru til staðar í sumum meistaraverkum evrópskrar listar, eins og til dæmis Draumur á Jónsmessunótt (1595-96) eftir William Shakespeare (1564-1616), aðlöguð að óperu eftir Henry Purcell (1659-1695), sem The Fairy-Queen (1692) eða Ballet Smash -Nuts (1892), með Sugar Fairy , eftir Pyotr Ilyich Tchaikovsky (1840-1893).

Fyrsta myndin af Cottingley álfunum, fengin 1917

Leyndardómur hinna frægu Cottingley-álfa

Snemma á 2. áratugnum stóð enskur almenningur frammi fyrir setti af fimm ljósmyndum þar sem ung kona hefur samskipti við álfa ( The Cottingley Fairies ). Þessum myndum var ætlað að sanna tilvist þessara goðsagnavera og var tekið með mikilli tortryggni.

Þær voru notaðar af Sir Arthur Conan Doyle (1859-1930), þekktum rithöfundi sem skapaðirannsóknarlögreglumaðurinn Sherlock Holmes, til að sýna grein um álfa sem hann skrifaði fyrir jólaútgáfu Strand Magazine . Virtir ljósmyndarar greindu þær og lýstu þær ósviknar sem jók áhugann á þeim.

Umræðan um áreiðanleika myndanna stóð í áratugi. Ráðgátan var leyst snemma á níunda áratugnum, þegar vísindalegar rannsóknir sýndu að trú á áreiðanleika þeirra var ástæðulaus. Þetta mál varð tilefni fransk-amerísku kvikmyndarinnar FairyTale: A True Story sem frumsýnd var árið 1997.

Álfar og gullfiskar eru algengar persónur í goðsögnum og vinsælum sögum, þar sem verðlauna hina réttlátu og velviljaðu

Blómaálfar

Árið 1923 gaf enski teiknarinn Cicely Mary Barker (1895-1973) út hið ótrúlega verk Blómaálfar ). Síðan þá hefur það stuðlað að því að örva ímyndunarafl kynslóða barna og fullorðinna.

Sjá einnig: Sakura, kirsuberjablómasýning í Japan

Í þessu verki á hver plöntutegund álfa sem gætir verndar hennar. Vísindaleg strangleiki grasaskreytinganna og viðkvæmur sjarmi álfanna sem Cicely Mary skapaði eru innblástur fyrir alla þá sem leita að þeim í hornum garða og skóga.

The Ævintýri sett saman af bræðrunum Grimm [Jacob, 1785-1863 og Wilhelm, 1786-1859] og af Hans Christian Andersen (1805-1875) stuðlað að vinsældum þessara verurfrábært og nýlega, Suður-Afríkumaðurinn J.R.R. Tolkien (1892-1973), höfundur sögunnar Hringadróttinssögu , eða Skotinn J.M.Barrie (1860-1937), sem skapaði Peter Pan . Þessir höfundar byggðu verk sín með álfum og öðrum verum með óvenjulega yfirnáttúrulega krafta.

Portúgölsk vinsæl hefð inniheldur einnig ævintýri, eins og O Sapatinho de Cetim og A Feia que fica Bonita , safnað af Teófilo Braga (18431924), í Traditional Tales of the Portuguese People (1883) og í samtímamenningu okkar finnast álfar enn meðal barna, eins og tannálfurinn, sem safnar barnatönnum, setur undir koddann og skiptir þeim fyrir gullpening.

Sjá einnig: Naterial opnar í Alcantarilha, Algarve

Í görðum og aldingarði er algengt að finna skúlptúra ​​af álfum. Þessar sýningar minna okkur á að þetta eru staðir þar sem töfrar og fantasíur koma auðveldlega fram, dýpka og styrkja.

Til að sjá frumlegar myndir af hinum ýmsu blómaálfum sem Cicely Mary Barker bjó til árið 1923: Here

Líkar við þessa grein? Lestu síðan tímaritið okkar, gerðu áskrifandi að YouTube rás Jardins og fylgdu okkur á Facebook, Instagram og Pinterest.


Charles Cook

Charles Cook er ástríðufullur garðyrkjufræðingur, bloggari og ákafur plöntuunnandi, hollur til að miðla þekkingu sinni og ást á görðum, plöntum og skreytingum. Með yfir tveggja áratuga reynslu á þessu sviði hefur Charles aukið sérfræðiþekkingu sína og breytt ástríðu sinni í feril.Þegar Charles ólst upp á sveitabæ, umkringdur gróskumiklum gróðri, þróaði Charles djúpt þakklæti fyrir fegurð náttúrunnar frá unga aldri. Hann eyddi tímunum saman í að kanna víðáttumikið svæði og sinna ýmsum plöntum og rækta ást á garðyrkju sem myndi fylgja honum alla ævi.Eftir að Charles útskrifaðist með gráðu í garðyrkju frá virtum háskóla, lagði Charles af stað í atvinnuferð sína og vann í ýmsum grasagörðum og ræktunarstöðvum. Þessi ómetanlega praktíska reynsla gerði honum kleift að öðlast djúpan skilning á mismunandi plöntutegundum, einstökum kröfum þeirra og list landslagshönnunar.Charles gerði sér grein fyrir krafti netkerfa og ákvað að hefja bloggið sitt og bjóða upp á sýndarrými fyrir aðra garðáhugamenn til að safna, læra og finna innblástur. Aðlaðandi og upplýsandi blogg hans, fullt af grípandi myndböndum, gagnlegum ráðum og nýjustu fréttum, hefur aflað dyggrar fylgis garðyrkjumanna á öllum stigum.Charles telur að garður sé ekki bara safn plantna, heldur lifandi griðastaður sem andar að sér sem getur veitt gleði, ró og tengingu við náttúruna. Hannleitast við að afhjúpa leyndarmál farsællar garðyrkju, veita hagnýt ráð um umhirðu plantna, hönnunarreglur og nýstárlegar skreytingarhugmyndir.Fyrir utan bloggið sitt er Charles oft í samstarfi við fagfólk í garðyrkju, tekur þátt í vinnustofum og ráðstefnum og leggur jafnvel til greinar í áberandi garðyrkjurit. Ástríða hans fyrir görðum og plöntum á sér engin takmörk og hann leitast óþreytandi við að auka þekkingu sína og leitast alltaf við að koma ferskt og spennandi efni til lesenda sinna.Með blogginu sínu stefnir Charles að því að hvetja og hvetja aðra til að opna sína eigin grænu þumalfingur og trúa því að hver sem er geti búið til fallegan, blómlegan garð með réttri leiðsögn og sköpunargleði. Hlýr og ósvikinn ritstíll hans, ásamt mikilli sérfræðiþekkingu hans, tryggir að lesendur verða heillaðir og fá vald til að leggja af stað í eigin garðævintýri.Þegar Charles er ekki upptekinn við að sinna eigin garði eða deila þekkingu sinni á netinu, nýtur hann þess að skoða grasagarða um allan heim og fanga fegurð gróðursins í gegnum myndavélarlinsuna sína. Með rótgróna skuldbindingu við náttúruvernd, talar hann virkan fyrir sjálfbærum garðyrkjuaðferðum og ræktar þakklæti fyrir viðkvæmt vistkerfi sem við búum í.Charles Cook, sannur plöntuáhugamaður, býður þér að fara með sér í uppgötvunarferð þar sem hann opnar dyrnar að grípandiheim garða, plantna og skreytinga í gegnum grípandi bloggið hans og heillandi myndbönd.