요정은 의인화된 특성을 지닌 마법 생물입니다. 그들의 의지에 따라 보이지 않거나 보일 수 있으며 숲, 숲, 풀밭에 산다. 2>

요정의 기원

일부 저자들은 요정이 기독교가 국교로 채택된 이후 중세 시대에 사라지거나 변질된 종교적 신념에서 비롯되었을 수 있다고 주장합니다. 380년, 로마 황제 테오도시우스 1세의 명령에 따라.

샘과 수로의 님프나 나무를 보호하는 사람들은 잊혀졌다. 참나무는 드라이어드를 잃었고, 물푸레나무는 멜리아드를 잃었으며, 산에서 오리아드는 돌아다니지 않았습니다. 담수 코스를 보호한 naiads; 미풍과 헤스페리데스를 지배하는 오라; 황금사과를 지키던 황혼의 님프들이 사라졌다.

19세기 산업혁명과 그에 따른 사회·경제적 변화로 인해 자연 민족생물학, 그 기원은 유럽 역사의 시작과 게르만, 켈트, 그레코로만 문화의 신화와 전설을 가리킵니다.

영국에서는 잘 알려진 라파엘 전파 형제단이 1848년 ) 문화적 반응에서산업화의 결과에 반대합니다. 이 형제애는 예술의 영감을 주는 모체인 자연으로의 회귀를 추구했습니다.

요정에 대한 관심이 커지는 것도 인간이 거주하는 유토피아 세계로 돌아가고자 하는 소망 의 일부였을 가능성이 있습니다. 자연이 거의 존재하지 않는 도시가 제공하는 회색 세계와 대조되는 색으로 가득 찬 마법의 존재.

요정과 예술

문학, 회화, 오페라 및 발레 는 요정들이 유리한 환경을 찾은 예술입니다.

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예를 들어 한여름 밤의 꿈<8과 같은 유럽 예술의 걸작에 등장합니다> (1595-96), William Shakespeare (1564-1616), Henry Purcell (1659-1695)의 오페라로 각색, The Fairy-Queen (1692) 또는 Ballet Smash -Nuts (1892), 설탕 요정 과 함께, 표트르 일리치 차이코프스키(Pyotr Ilyich Tchaikovsky, 1840-1893).

코팅리 요정의 첫 번째 사진, 1917년 입수

유명한 코팅리 요정의 미스터리

1920년대 초, 영국 대중은 한 젊은 여성이 요정과 상호작용하는 다섯 장의 사진 세트( 코팅리 요정 )에 직면했습니다. 이 사진들은 이 전설적인 존재의 존재를 증명하기 위한 것이었고 많은 회의론을 받았습니다.셜록 홈즈 형사는 Strand Magazine 의 크리스마스 에디션을 위해 쓴 요정에 대한 기사를 설명하기 위해 사용했습니다. 유명 사진작가들이 이를 분석해 진품이라고 선언해 관심을 높였다.

진위 논란은 수십 년 동안 이어졌다. 미스터리는 1980년대 초에 과학적 조사를 통해 그들의 진정성에 대한 믿음이 근거가 없음이 밝혀졌을 때 풀렸습니다. 이 사건은 1997년 초연된 프랑스계 미국인 영화 페어리테일: 실화 를 탄생시켰습니다.

또한보십시오: 다른 대륙의 토종 무화과나무 요정과 금붕어는 전설과 대중적인 이야기에서 흔히 볼 수 있는 캐릭터입니다. 1923년 영국의 일러스트레이터 시슬리 메리 바커(Cicely Mary Barker, 1895-1973)는 Flower Fairies )라는 뛰어난 작품을 발표했습니다. 이후 여러 세대에 걸쳐 어린이와 어른의 상상력을 자극하는 데 기여해 왔습니다.

이 작품에서는 각 식물 종마다 자신을 지켜주는 요정이 있습니다. Cicely Mary가 창조한 식물 삽화의 과학적인 엄격함과 요정의 섬세한 매력은 정원과 숲의 구석에서 그들을 찾는 모든 사람들에게 영감을 줍니다.

The Fairy Tales Grimm 형제[Jacob, 1785-1863 및 Wilhelm, 1786-1859]와 Hans Christian Andersen(1805-1875)이 편집하여 이러한 존재를 대중화하는 데 기여했습니다.환상적이고 최근에는 남아프리카 J.R.R. 반지의 제왕 의 작가 톨킨(1892-1973), 피터팬 을 만든 스코틀랜드인 J.M.배리(1860-1937). 이 작가들은 특별한 초자연적 힘을 가진 요정과 다른 존재들로 작품을 채웠습니다.

포르투갈의 대중적인 전통에는 O Sapatinho de Cetim 및 과 같은 동화도 포함됩니다>A Feia que fica Bonita , Teófilo Braga(18431924)가 포르투갈 민족의 전통 이야기 (1883)에서 수집했으며, 현대 문화에서 요정은 여전히 ​​어린이들 사이에서 발견됩니다. 젖니를 모아 베개 밑에 놓고 금화로 교환하는 이빨요정. 이러한 시연은 이곳이 마법과 환상이 가장 쉽게 나타나고 심화되고 강화되는 곳임을 상기시켜 줍니다.

1923년 Cicely Mary Barker가 만든 다양한 꽃 요정의 원본 삽화를 보려면 여기

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