ਪਰੀਆਂ, ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਬਾਗ
ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਪਰੀਆਂ ਮਾਨਵ-ਰੂਪ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਜਾਦੂਈ ਜੀਵ ਹਨ। ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ ਅਦਿੱਖ ਜਾਂ ਦਿਸਣਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਜੰਗਲਾਂ, ਜੰਗਲਾਂ ਅਤੇ ਘਾਹ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਰੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ, ਉਹ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਕਾਲ ਤੋਂ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਈਆਂ।
ਪਰੀਆਂ ਦੀ ਉਤਪਤੀ
ਕੁਝ ਲੇਖਕਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਧਰਮ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈਆਂ ਜਾਂ ਬਦਲ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਸਾਲ 380, ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟ ਥੀਓਡੋਸੀਅਸ ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨਾਲ।
ਚਰਨਿਆਂ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਨਿੰਫਸ ਜਾਂ ਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਏ ਸਨ। ਬਲੂਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੁੱਕੇ ਰੁੱਖ ਗੁਆ ਲਏ ਹਨ, ਸੁਆਹ ਦੇ ਦਰੱਖਤਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੇਲੀਆਡ ਗੁਆ ਦਿੱਤੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਓਰੀਏਡਾਂ ਨੇ ਘੁੰਮਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਨਾਈਡਜ਼, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤਾਜ਼ੇ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ; ਹਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹੈਸਪਰਾਈਡਸ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਰਾ; ਸੁਨਹਿਰੀ ਸੇਬਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗੋਹਾ-ਕੂੜਾ, ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਏ।
19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ, ਉਦਯੋਗਿਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਈਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨਸਲੀ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵੱਧਦੇ ਹੋਏ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਜਿਸਦਾ ਮੂਲ ਯੂਰੋਪੀਅਨ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਜਰਮਨਿਕ, ਸੇਲਟਿਕ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਕੋ-ਰੋਮਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਵਿੱਚ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਪ੍ਰੀ-ਰਾਫੇਲਾਇਟ ਬ੍ਰਦਰਹੁੱਡ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ (1848) ਸੀ ) ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਵਿੱਚਉਦਯੋਗੀਕਰਨ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ. ਇਹ ਭਾਈਚਾਰਾ ਕਲਾ ਦੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਪਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਹੀ ਰੁਚੀ ਵੀ ਇਸੇ ਡਿਸਾਈਰੇਟਮ ਦੁਆਰਾ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਯੂਟੋਪੀਅਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਜਾਦੂਈ ਜੀਵ, ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਰਵ-ਵਿਆਪਕਤਾ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਲੇਟੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤ ਬਹੁਤ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਪਰੀਆਂ ਅਤੇ ਕਲਾਵਾਂ
ਸਾਹਿਤ, ਪੇਂਟਿੰਗ, ਓਪੇਰਾ ਅਤੇ ਬੈਲੇ ਉਹ ਕਲਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਨੁਕੂਲ ਮਾਹੌਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਯੂਰਪੀਅਨ ਕਲਾ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਮਹਾਨ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਮਿਡਸਮਰ ਨਾਈਟਸ ਡ੍ਰੀਮ (1595-96) ਵਿਲੀਅਮ ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ (1564-1616) ਦੁਆਰਾ, ਹੈਨਰੀ ਪਰਸੇਲ (1659-1695) ਦੁਆਰਾ ਓਪੇਰਾ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲਿਤ, ਦ ਫੇਅਰੀ-ਕੁਈਨ (1692) ਜਾਂ ਬੈਲੇ ਸਮੈਸ਼-ਨਟਸ ਵਜੋਂ (1892), ਸ਼ੂਗਰ ਫੇਅਰੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਪਿਓਟਰ ਇਲੀਚ ਚਾਈਕੋਵਸਕੀ (1840-1893) ਦੁਆਰਾ।
ਕੋਟਿੰਗਲੇ ਫੇਅਰੀਜ਼ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਤਸਵੀਰ, 1917 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੋਟਿੰਗਲੇ ਪਰੀਆਂ ਦਾ ਰਹੱਸ
1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਜਨਤਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਪੰਜ ਫੋਟੋਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁਟਿਆਰ ਪਰੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ( The Cottingley Fairies )। ਇਹ ਫੋਟੋਆਂ ਇਹਨਾਂ ਮਹਾਨ ਹਸਤੀਆਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੰਦੇਹ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਰ ਆਰਥਰ ਕੋਨਨ ਡੋਇਲ (1859-1930), ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸਨੇਜਾਸੂਸ ਸ਼ੇਰਲਾਕ ਹੋਮਜ਼, ਪਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਲੇਖ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਸਟ੍ਰੈਂਡ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਐਡੀਸ਼ਨ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਸੀ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ਰਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਧ ਗਈ।
ਫ਼ੋਟੋਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹੀ। ਇਹ ਭੇਤ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹੱਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਜਾਂਚ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਸੀ। ਇਸ ਕੇਸ ਨੇ ਫ੍ਰੈਂਕੋ-ਅਮਰੀਕਨ ਫਿਲਮ ਫੇਰੀ ਟੇਲ: ਏ ਟਰੂ ਸਟੋਰੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ 1997 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸੂਰੀਨਾਮ ਚੈਰੀ ਸਭਿਆਚਾਰ
ਪਰੀਆਂ ਅਤੇ ਗੋਲਡਫਿਸ਼ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਪਾਤਰ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਿਆਂਕਾਰ ਅਤੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿਓ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੀਆਂ
1923 ਵਿੱਚ, ਅੰਗਰੇਜ਼ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਸਿਸਲੀ ਮੈਰੀ ਬਾਰਕਰ (1895-1973) ਨੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਕੰਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੀਆਂ )। ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਇਸਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਬਾਲਗਾਂ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਇੱਕ ਮਿੱਠੇ ਮਟਰ ਟੈਂਟ ਬਣਾਓ!ਇਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ, ਹਰੇਕ ਪੌਦੇ ਦੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਦੇਖਦੀ ਹੈ। ਬੋਟੈਨੀਕਲ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਠੋਰਤਾ ਅਤੇ ਸਿਸਲੀ ਮੈਰੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਪਰੀਆਂ ਦਾ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੁਹਜ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਗਾਂ ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਦੇ ਕੋਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲੱਭਦੇ ਹਨ।
ਪਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬ੍ਰਦਰਜ਼ ਗ੍ਰੀਮ [ਜੈਕਬ, 1785-1863 ਅਤੇ ਵਿਲਹੇਲਮ, 1786-1859] ਦੁਆਰਾ ਸੰਕਲਿਤ ਅਤੇ ਹੈਂਸ ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਐਂਡਰਸਨ (1805-1875) ਦੁਆਰਾ ਇਹਨਾਂ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ, ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਜੇ.ਆਰ.ਆਰ. ਟੋਲਕੀਨ (1892-1973), ਗਾਥਾ ਦਿ ਲਾਰਡ ਆਫ਼ ਦ ਰਿੰਗਜ਼ ਦਾ ਲੇਖਕ, ਜਾਂ ਸਕਾਟਸਮੈਨ ਜੇ.ਐਮ.ਬੈਰੀ (1860-1937), ਜਿਸਨੇ ਪੀਟਰ ਪੈਨ ਬਣਾਇਆ। ਇਹਨਾਂ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਸਾਧਾਰਣ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਾਲੇ ਪਰੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੀਵਾਂ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਓ ਸਪਤਿਨਹੋ ਡੇ ਸੇਟਿਮ ਅਤੇ A Feia que fica Bonita , Teófilo Braga (18431924), ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਕਹਾਣੀਆਂ (1883) ਵਿੱਚ ਅਤੇ, ਸਾਡੇ ਸਮਕਾਲੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਪਰੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੰਦ ਪਰੀ, ਜੋ ਬੱਚੇ ਦੇ ਦੰਦਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਿਰਹਾਣੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਬਦਲੇ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਬਾਗ਼ਾਂ ਅਤੇ ਬਗੀਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇਖਣਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂਵਾਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਡੂੰਘੀ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
1923 ਵਿੱਚ ਸਿਸਲੀ ਮੈਰੀ ਬਾਰਕਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੀਆਂ ਦੇ ਅਸਲ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ: ਇੱਥੇ
ਇਹ ਲੇਖ ਪਸੰਦ ਹੈ? ਫਿਰ ਸਾਡਾ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਰਡਿਨਜ਼ ਦੇ YouTube ਚੈਨਲ ਨੂੰ ਸਬਸਕ੍ਰਾਈਬ ਕਰੋ, ਅਤੇ Facebook, Instagram ਅਤੇ Pinterest 'ਤੇ ਸਾਡਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰੋ।
