پری، گل و باغ
![پری، گل و باغ](/wp-content/uploads/lifestyle/3987/ltu9vw6jwk.jpg)
فهرست مطالب
پری ها موجوداتی جادویی با خصوصیات انسانی هستند. طبق میل آنها می توانند نامرئی یا قابل مشاهده باشند و در جنگل ها، جنگل ها و مراتع زندگی می کنند.
اگرچه پریان منشأ بسیار باستانی دارند، اما از دوره ویکتوریا در اروپا بسیار محبوب شدند.
2>
منشا پریان
برخی از نویسندگان استدلال می کنند که پری ممکن است از باورهای مذهبی ناشی شده باشد که در قرون وسطی، پس از پذیرش مسیحیت به عنوان یک دین رسمی، ناپدید شده یا تغییر یافته است. سال 380، به دستور امپراتور روم تئودوسیوس اول.
پوره های چشمه ها و جوی های آب یا کسانی که از درختان محافظت می کردند فراموش شدند. بلوطها خشکیهای خود را از دست دادهاند، درختان زبان گنجشک ملیادهای خود را از دست دادهاند، و در کوهها اوریاها از پرسه زدن بازماندهاند. نایادها که از نهرهای آب شیرین محافظت می کردند. هاله هایی که بر نسیم ها و هسپریدها حکومت می کردند. پوره های گرگ و میش که از سیب های طلایی محافظت می کردند ناپدید شدند.
![](/wp-content/uploads/lifestyle/3987/ltu9vw6jwk-1.jpg)
![](/wp-content/uploads/lifestyle/3987/ltu9vw6jwk-1.jpg)
در طول قرن نوزدهم، انقلاب صنعتی و تغییرات اجتماعی و اقتصادی متعاقب آن منجر به از دست رفتن دانش سنتی در مورد طبیعت قومی زیستی شد. که منشأ آن به طلوع تاریخ اروپا و اسطورهها و افسانههای فرهنگهای ژرمنی، سلتیک و یونانی-رومی اشاره دارد.
در بریتانیا، اخوان معروف پیش رافائلی پیدایش خود را داشت (1848) ) در واکنش فرهنگیدر برابر پیامدهای صنعتی شدن این برادری به دنبال بازگشت به طبیعت به عنوان ماتریس الهام بخش هنر بودند.
ممکن است که علاقه فزاینده به پریان نیز بخشی از همین دیدراتوم بازگشت به دنیای اتوپیایی بود که توسط پری ها پر شده بود. موجودات جادویی، پر از رنگ، که حضور همه جانبه آنها با دنیای خاکستری ارائه شده توسط شهرها، که طبیعت در آن چندان حضور نداشت، در تضاد بود.
پریا و هنر
ادبیات، نقاشی، اپرا و باله هنرهایی هستند که در آنها پریان محیطی مساعد پیدا می کنند.
آنها در برخی از شاهکارهای هنر اروپایی، مانند رویای یک شب نیمه تابستان <8 حضور دارند> (1595-96) توسط ویلیام شکسپیر (1564-1616)، اقتباس شده با اپرا توسط هنری پورسل (1659-1695)، به عنوان ملکه پری (1692) یا Ballet Smash -Nuts (1892)، با پری قند ، اثر پیوتر ایلیچ چایکوفسکی (1840-1893).
![](/wp-content/uploads/lifestyle/3987/ltu9vw6jwk-2.jpg)
![](/wp-content/uploads/lifestyle/3987/ltu9vw6jwk-2.jpg)
معمای پری های معروف کاتینگلی
در اوایل دهه 1920، عموم مردم انگلیس با مجموعه ای متشکل از پنج عکس مواجه شدند که در آن یک زن جوان با پری ها ارتباط برقرار می کند ( پری های کاتینگلی ). این عکسها برای اثبات وجود این موجودات افسانهای در نظر گرفته شده بود و با شک و تردید زیادی دریافت شد.
این عکسها توسط سر آرتور کانن دویل (1859-1930)، نویسنده مشهوری که این اثر را خلق کرد، استفاده شد.کارآگاه شرلوک هلمز، برای نشان دادن مقاله ای درباره پری ها که برای نسخه کریسمس مجله Strand نوشت. عکاسان مشهور آنها را تجزیه و تحلیل و معتبر اعلام کردند که باعث افزایش علاقه به آنها شد.
بحث در مورد صحت عکسها برای دههها ادامه داشت. این معما در اوایل دهه 1980 حل شد، زمانی که بررسی علمی ثابت کرد که اعتقاد به اصالت آنها بی اساس است. این مورد باعث پیدایش فیلم فرانسوی-آمریکایی FairyTale: A True Story شد که در سال 1997 نمایش داده شد. پاداش عادل و نیکوکار
پری گل
در سال 1923، تصویرگر انگلیسی سیسلی مری بارکر (1895-1973) اثر خارق العاده پری گل را منتشر کرد. از آن زمان به تحریک تخیل نسل های کودکان و بزرگسالان کمک کرده است.
در این اثر، هر گونه گیاهی یک پری دارد که مراقب حفاظت از آن است. دقت علمی تصاویر گیاه شناسی و جذابیت ظریف پری هایی که سیسیلی مری خلق کرد، الهام بخش همه کسانی است که در گوشه و کنار باغ ها و جنگل ها به دنبال آنها می گردند.
همچنین ببینید: فرهنگ خردلافسانه های پریان گردآوری شده توسط برادران گریم [یعقوب، 1785-1863 و ویلهلم، 1786-1859] و توسط هانس کریستین آندرسن (1805-1875) به محبوبیت این موجودات کمک کرد.فوق العاده و اخیراً J.R.R آفریقای جنوبی. تالکین (1892-1973)، نویسنده حماسه ارباب حلقه ها ، یا اسکاتلندی J.M. Barrie (1860-1937)، که پیتر پن را خلق کرد. این نویسندگان آثار خود را با پریان و موجودات دیگر با قدرت های خارق العاده خارق العاده پر کردند.
![](/wp-content/uploads/lifestyle/3987/ltu9vw6jwk-4.jpg)
![](/wp-content/uploads/lifestyle/3987/ltu9vw6jwk-4.jpg)
سنت رایج پرتغالی همچنین شامل افسانه هایی مانند O Sapatinho de Cetim و <7 است>A Feia que fica Bonita ، گردآوری شده توسط تئوفیلو براگا (18431924)، در قصه های سنتی مردم پرتغال (1883) و، در فرهنگ معاصر ما، پری ها هنوز در میان کودکان یافت می شوند. پری دندان، که دندانهای شیری را جمعآوری میکند، زیر بالش قرار میگیرد و آنها را با یک سکه طلا عوض میکند.
در باغها و باغها یافتن مجسمههای پری رایج است. این تظاهرات به ما یادآوری میکند که این مکانها مکانهایی هستند که جادو و فانتزی به راحتی جلوه میکنند، عمیقتر و تقویت میشوند.
برای دیدن تصاویر اصلی از پریهای گل مختلف که توسط سیسلی مری بارکر در سال 1923 ایجاد شد: اینجا
این مقاله را دوست دارید؟ سپس مجله ما را بخوانید، در کانال یوتیوب Jardins مشترک شوید و ما را در فیس بوک، اینستاگرام و پینترست دنبال کنید.