Բոնսայ. հնագույն արվեստի հայեցակարգ և նշանակություն
![Բոնսայ. հնագույն արվեստի հայեցակարգ և նշանակություն](/wp-content/uploads/ornamentais/4019/h82kool2w0.jpg)
Բովանդակություն
Բոնսայը հազարամյա արվեստ է , որը ներկայացնում է չափահաս վիճակում գտնվող ծառերը կրճատված տեսքով, վերահսկվող տարբեր տեխնիկաներով` գեղագիտական սկզբունքների համաձայն:
![](/wp-content/uploads/ornamentais/4019/h82kool2w0.jpg)
![](/wp-content/uploads/ornamentais/4019/h82kool2w0.jpg)
Բոնսաի բառը ճապոներենում
բոնսաի ճապոներեն բառը կազմված է երկու նիշից «կանջի» ՝ բոն և սայ: Լայն իմաստով այն կարող է բառացիորեն թարգմանվել որպես «բույս ծաղկամանի մեջ» :
Սակայն այս թարգմանությունը պետք է ունենա մոդելավորման (կամ փոխակերպման) բնորոշ հասկացողություն: ) ծաղկամանի մեջ գտնվող բույսը՝ կախված յուրաքանչյուր բոնսաի նկարչի տեխնիկական կարողությունից, հմտությունից և գիտելիքներից:
Բոնսայը երբեք չի ավարտվում, ի տարբերություն այլ արվեստների, ինչը ցույց է տալիս իր կատարողական ուժը: Դա կենդանի արվեստ է։ Ի տարբերություն հաճախ ենթադրվողի, բոնսայը գաճաճ ծառ չէ կամ գենետիկորեն փոփոխված ծառ:
Բոնսայը սովորական ծառ կամ թուփ է, բայց դրա չափը սահմանափակ է, քանի որ այն պահվում է ցածր, մակերեսային զամբյուղի մեջ և երբ էտելը հաճախ հանգեցնում է տերևների փոքրացմանը:
Այսպիսով, բոնսայը ծառը չափահաս վիճակում փոքրացված տեսքով ներկայացնելու արվեստ է: Քանի որ բոնսայը մշակվում է ծանծաղ զամբյուղի մեջ, ավելի հեշտ է վերահսկել արմատների, ճյուղերի, տերևների աճի արագությունը:
![](/wp-content/uploads/ornamentais/4019/h82kool2w0-1.jpg)
![](/wp-content/uploads/ornamentais/4019/h82kool2w0-1.jpg)
Բոնսայի վերջնական նպատակը ծառ ներկայացնելն է: իր բնական չափի փոքր կետում:
Դրա համար օգտագործվում են մի քանի տեխնիկա՝ հետևելով սկզբունքներինսկզբնապես կազմվել է ճապոնացիների կողմից, որոնք սովորաբար կոչվում են «բոնսայի կանոններ» :
Պատմամշակութային համատեքստ
Հայտնի չէ Ընդհանրապես, պարզ է, թե ինչու են ծառերը սկսել աճեցնել ծաղկամանների մեջ և ձևավորվել:
Ըստ պատմաբանների, կան բազմաթիվ հիշատակումներ այն բույսերի մասին, որոնք Եգիպտոսում դրվել են ծաղկամանների մեջ՝ բուժիչ և դեկորատիվ պատճառներով:
Տես նաեւ: Ելակի պատմություն և հատկություններԱռաջին հիշատակումը այն մասին, ինչը կարելի է անվանել բոնսաի, գեղագիտական նկատառումներից ելնելով, տեղի է ունենում Չինաստանում Տանգ դինաստիայի ժամանակ (618-907թթ.), որտեղ ստեղծվել են ծառերով մանրանկարչական լանդշաֆտներ, որոնք այսօր կոչվում են penjing .
Հավանաբար հայտնվել է Ճապոնիայում Հեյանի ժամանակաշրջանում (794-1185թթ.), երբ ճապոնացի վանականները ուղարկվեցին Չինաստան՝ ուսումնասիրելու չինական արվեստը, լեզուն, գրականությունը, օրենքները և բուդդիզմը:
Հետևաբար, ճապոնացիները կբերեին բոնսայի արվեստը, և հենց Ճապոնիայում էր այն կատարելագործվել և զարգացել:
![](/wp-content/uploads/ornamentais/4019/h82kool2w0-2.jpg)
![](/wp-content/uploads/ornamentais/4019/h82kool2w0-2.jpg)
Բոնսայը, ինչպես այսօր գիտենք, առանձնանում է Փենջինգից:
Տես նաեւ: Պրաս. բուժիչ հատկություններ և կիրառությունպենջինգը , որը հիմնված է չինական մանրանկարչության բնապատկերների վրա, չի հետևում ճապոնական բոնսայի կանոններից շատերին:
Բոնսայը, որպես արևելյան արվեստ, կապված է զեն բուդդիզմի հետ՝ կոչ անելով հոգեկան հավասարակշռություն և երևակայության արթնացում. Արևմտյան համայնապատկերում բոնսայը սկսեց հայտնի դառնալ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի վերջում:
Պորտուգալիայում, չնայած որոշմոտ 20–25 տարի առաջ բոնսայ մշակող հոբբիստները արվեստը սկսեցին հանրաճանաչ դառնալ «Karate Kid» ֆիլմով:
Ճապոնական ոճեր
Ճապոնացիները խմբավորեցին ոճերը՝ հաշվի առնելով տարբեր չափանիշներ, ինչպիսիք են ձևը բունը, արմատների տեսքը, մի քանի կոճղերի առկայությունը, ի թիվս այլոց:
«բոնսայի կանոնները» , որոնց մասին հաճախ խոսում են բոնսայով զբաղվողները, հիմնված են գեղագիտության սկզբունքների վրա: որոնք կազմվել են Ճապոնիայում և որոնք ներկայումս հղում են բոնսաիի պրակտիկայի համար:
Ենթադրվում է, որ ճապոնական ոճերը կարևոր են, հատկապես այս արվեստի ուսուցման առաջին փուլում:
Դա նաև կարևոր է: Կարևոր է նկատի ունենալ, որ ծառը կարող է ունենալ մեկից ավելի ոճ և որ ոճերի հայեցակարգը պետք է հաշվի առնվի որպես գեղագիտական սկզբունք, որն առաջնորդում է մշակվող աշխատանքը:
![](/wp-content/uploads/ornamentais/4019/h82kool2w0-3.jpg)
![](/wp-content/uploads/ornamentais/4019/h82kool2w0-3.jpg)
- Chokkan – Ֆորմալ ուղղաձիգ՝ բունը ուղիղ է, իսկ բուսականությունը՝ ասիմետրիկ։
- Մոյոգի – Ոչ ֆորմալ ուղղաձիգ՝ ոլորաններով բուն։ . Գագաթը գտնվում է արմատների նույն կողմնորոշմամբ:
- Շական – թեքված. Բունը ուղիղ է կամ կորացած և թեքվում է մի կողմի վրա:
- Հոկիդաչի – ցախավել. Բնության մեջ ամենատարածված ոճը, տերեւաթափ եւ մշտադալար ծառերի վրա, օրինակ՝ կաղնու, կրաքարի, ի թիվս այլոց:
- Հան–Կենգաի – Կիսակասկադ. մասնաճյուղը գտնվում է գծի տակարմատներ.
- Կենգայ – Ջրվեժ. Հիմնական ճյուղը գտնվում է կաթսայի տակ:
- Ֆուկինագաշի – Քամին քշող. Բունը և արմատների ճյուղերն են. կողմնորոշված է նույն ուղղությամբ:
- Bunjingi/literati – Գրական. Յուրահատուկ ոճ՝ շատ արտահայտիչ բնով և սահմանափակ բուսականությամբ:
- Neagari – Բացահայտ արմատներ;
- Sharimiki / Sabamiki – Մեռած փայտ;
- Ishitsuki – Տնկվել է ժայռի մեջ;
- Ikadabuki – Agglomerate;
- Sokan – Կրկնակի բեռնախցիկ;
- Sekijôju – Ժայռին կառչած արմատներ;
- Yose–Ue – Grove / Forest;
- Kabudachi – Խմբակային տնկում։
Լուսանկարներ՝ Willy Evenepoel, Rosalba Tarazona եւ Massmat