Бонсаи е милениарна уметност која ги претставува дрвјата во возрасна состојба во намалена форма, контролирани со различни техники според естетски принципи.

Зборот бонсаи на јапонски

Зборот бонсаи на јапонски е составен од два знака „канџи“ : бон и саи. На широк начин, буквално може да се преведе како „растение во вазна“ .

Сепак, овој превод мора да има инхерентно разбирање за моделирање (или трансформација ) на растението во вазна, во зависност од техничкиот капацитет, умешноста и знаењето на секој бонсаи уметник.

Бонсаи никогаш не се довршува за разлика од другите уметности, што ја покажува својата перформативна моќ. Тоа е жива уметност. Спротивно од она што често се мисли, бонсаи не е џуџесто дрво или генетски изменето дрво.

Бонсаи е нормално дрво или грмушка, но неговата големина е ограничена бидејќи се чува во низок, плитко саксија и кога Изчистувањето често предизвикува лисјата да ја намалат нивната големина.

Затоа, бонсаи е уметност на претставување на дрво во возрасна состојба во намалена форма. Поради тоа што бонсаито се одгледува во плитко саксија, полесно е да се контролира брзината на растот на корените, гранките, листовите.

Конечната цел на бонсаи е да претставува дрво во мала точка во нејзината природна големина.

За ова се користат неколку техники по принципипрвично составена од Јапонците, кои обично се нарекуваат „правила на бонсаи“ .

Историско-културен контекст

Не е познато воопшто Сигурно е зошто дрвјата почнале да се одгледуваат во саксии и да се обликуваат.

Според историчарите, постојат бројни референци за растенија кои биле ставени во саксии во Египет од медицински и декоративни причини.

Првата референца за она што може да се нарече бонсаи, од естетски причини, се јавува во Кина за време на династијата Танг (618-907), каде што биле создадени минијатурни пејзажи со дрвја, наречени денес од penjing .

Веројатно се појави во Јапонија за време на периодот Хејан (794-1185), кога јапонските монаси беа испратени во Кина да ги проучуваат кинеските уметности, јазик, литература, закони и будизмот.

Следствено, Јапонците на крајот ќе ја донесат уметноста на бонсаи и токму во Јапонија таа беше усовршена и развиена.

Бонсаи, каков што го знаеме денес, се одвојува од пенџинг.

пенџинг , базиран на кинески минијатурни пејзажи, не следи многу правила на јапонските бонсаи.

Бонсаите, како ориентална уметност, се поврзуваат со зен-будизмот, привлекувајќи ментална рамнотежа и будење на имагинацијата. Во западната панорама, бонсаи почна да станува популарен на крајот на Втората светска војна.

Во Португалија, и покрај некоихобисти кои негуваа бонсаи пред околу 20-25 години, уметноста почна да станува популарна со филмот Karate Kid.

Јапонски стилови

Јапонците ги групираа стиловите земајќи ги предвид различните критериуми како што е обликот на багажникот, изгледот на корените, постоењето на неколку стебла, меѓу другото.

„бонсаи правилата“ за кои често зборуваат оние кои практикуваат бонсаи се засноваат на принципи естетика кои се составени во Јапонија и кои моментално се референца за практикување бонсаи.

Се претпоставува дека јапонските стилови се од суштинско значење, особено во првата фаза од учењето на оваа уметност.

Тоа е исто така Важно е да се има на ум дека дрвото може да има повеќе од еден стил и дека концепцијата на стилови мора да се земе предвид како естетски принцип што ја води работата што треба да се развие.

• Чоккан – Формално исправено: Стеблото е исправено, а вегетацијата е асиметрична.
• Мојоги – Неформално исправено: стебло со кривини . Врвот се наоѓа во иста ориентација како и корените.
• Шакан – наклонет: Стеблото е исправено или закривено и се потпира на едната страна.
• Хокидачи – Метла: Најчестиот стил во природата, на листопадни и зимзелени дрвја, на пр. дабови, липи, меѓу другото.
• Хан–Кенгаи – Полу-каскада: главната гранка се наоѓа под линијата накорени.
• Кенгаи – Водопад: Главната гранка се наоѓа под тенџерето.
• Фукинагаши – Ветрот: Стеблото и корените гранки се ориентирани во иста насока.
• Bunjingi/literati – Литературен: Уникатен стил со многу експресивен стебло и ограничена вегетација.
• Neagari – Откриени корени;
• Шаримики / Сабамики – Мртво дрво;
• Ишицуки – Засадени во карпата;
• Икадабуки – Агломерат;
• Сокан – Двојно стебло;
• Sekijôju – Корени прилепени за карпата;
• Yose–Ue – Grove / Forest;
• Kabudachi – Групно садење.

Фотографии: Willy Evenepoel, Rosalba Tarazona и Масмат