Бонсай нь мянганы урлаг бөгөөд насанд хүрсэн модыг жижигрүүлсэн хэлбэрээр дүрсэлсэн, гоо зүйн зарчмын дагуу өөр өөр техникээр удирддаг.

Япон хэл дээрх бонсай гэдэг үг

Япон хэлний бонсай гэдэг үг нь “канжи” : bon, sai гэсэн хоёр тэмдэгтээс бүрддэг. Өргөн утгаар нь шууд утгаараа “вазан доторх ургамал” гэж орчуулж болох юм.

Гэхдээ энэ орчуулга нь загварчлах (эсвэл хувиргах)-ын тухай угаасаа ойлголттой байх ёстой. ) бонсай зураач бүрийн техникийн чадавхи, ур чадвар, мэдлэг зэргээс шалтгаалж вааранд байгаа ургамлын тухай.

Бонсай нь бусад урлагаас ялгаатай нь хэзээ ч дуусдаггүй бөгөөд энэ нь түүний гүйцэтгэх чадварыг харуулдаг. Энэ бол амьд урлаг юм. Бонсай бол одой мод эсвэл генетикийн хувьд өөрчлөгдсөн мод биш юм.

Бонсай бол ердийн мод, бут сөөг боловч намхан, гүехэн саванд хадгалагддаг тул хэмжээ нь хязгаарлагдмал байдаг. тайрах нь ихэвчлэн навчны хэмжээг багасгахад хүргэдэг.

Тиймээс бонсай бол модыг насанд хүрсэн төлөвт нь жижигрүүлсэн хэлбэрээр дүрслэх урлаг юм. Бонсайг гүехэн саванд тарьж ургуулдаг тул үндэс, мөчир, навчны өсөлтийн хурдыг хянах нь илүү хялбар байдаг.

Бонсайгийн эцсийн зорилго бол модыг төлөөлөх явдал юм. байгалийн хэмжээгээрээ жижиг цэгт.

Үүний тулд дараах зарчмын дагуу хэд хэдэн техникийг ашигладагЯпончууд анх эмхэтгэсэн бөгөөд ихэвчлэн “бонсай дүрэм” гэж нэрлэдэг.

Түүх-соёлын нөхцөл

Мэдэхгүй. Ер нь яагаад модыг саванд ургуулж, хэлбэржүүлж эхэлсэн нь тодорхой юм.

Түүхчдийн үзэж байгаагаар Египтэд эмийн болон гоёл чимэглэлийн зориулалтаар саванд суулгасан ургамлын тухай олон тооны ишлэл байдаг.

Гоо зүйн үүднээс бонсай гэж нэрлэж болох зүйлийн тухай анхны лавлагаа Хятадад Тан гүрний үед (618-907) тохиолдсон бөгөөд тэнд мод бүхий бяцхан ландшафтууд бий болсон бөгөөд үүнийг өнөөдөр Пэнжин<гэж нэрлэдэг. 2>.

Японы лам нарыг Хятадын урлаг, хэл, утга зохиол, хууль, бурхны шашныг судлахаар Хятад руу илгээж байсан Хэйаны үед (794-1185) Японд үүссэн байх.

Үүний үр дүнд Япончууд бонсай урлагийг авчирч дуусч, энэ нь Японд боловсронгуй болж, хөгжсөн юм.

Өнөөдрийн бидний мэдэх Бонсай нь пенжингээс салдаг.<3 Хятадын бяцхан ландшафт дээр үндэслэсэн>

Пэнжин нь Японы бонсайн олон дүрэм журмыг дагаж мөрддөггүй.

Бонсай нь дорно дахины урлаг болох Зэн буддизмтай холбогдож, тэднийг уриалдаг. сэтгэцийн тэнцвэрт байдал, төсөөллийг сэрээх. Барууны панорамд бонсай Дэлхийн 2-р дайны төгсгөлд алдартай болж эхэлсэн.

Португальд хэдийгээр заримыг үл харгалзан бонсайОйролцоогоор 20-25 жилийн өмнө бонсай ургуулдаг хоббичид "Каратэ жаал" киногоороо алдартай болж эхэлсэн.

Японы хэв маяг

Япончууд хэв маягийг янз бүрийн шалгуураар бүлэглэсэн. их бие, үндэсийн харагдах байдал, хэд хэдэн их бие байгаа эсэх гэх мэт.

Бонсайгаар хичээллэдэг хүмүүсийн байнга ярьдаг "бонсай дүрэм" нь гоо зүйн зарчимд суурилдаг. Японд эмхэтгэсэн бөгөөд одоогийн байдлаар бонсай практикт зориулсан лавлагаа болж байна.

Япон хэв маяг нь ялангуяа энэ урлагт суралцах эхний үе шатанд зайлшгүй шаардлагатай гэж үздэг.

Энэ нь мөн Мод нь нэгээс олон хэв маягтай байж болох бөгөөд хэв маягийн тухай ойлголтыг боловсруулах ажлыг удирдан чиглүүлэх гоо зүйн зарчим болгон авч үзэх ёстой гэдгийг санах нь зүйтэй.

• Чоккан – Албан ёсны босоо: Их бие нь шулуун, ургамал тэгш бус.
• Моёоги – Албан бус босоо: Муруй их бие. . Орой нь үндэстэй ижил чиг баримжаатай байна.
• Шакан – Налуу: Их бие нь шулуун эсвэл муруй, нэг талдаа хазайсан.
• Хокидачи – Дэрс: Царс, шохой гэх мэт навчит болон мөнх ногоон модонд байгальд хамгийн түгээмэл хэв маяг.
• Хан–Кенгай – Хагас каскад: Үндсэн салбар шугамын доор байрладагүндэс.
• Кенгай – Каскад: Үндсэн мөчир нь тогоон доор байрладаг.
• Фукинагаши – Салхи: Их бие, үндэс мөчир нь нэг зүгт чиглэсэн.
• Бунжинги/литерати – Уран зохиол: Их биетэй, хязгаарлагдмал ургамал ургасан өвөрмөц хэв маяг.
• Неагари – Ил гарсан үндэс;
• Шаримики / Сабамики – Үхсэн мод;
• Ишицүки – Хаданд тарьсан;
• Икадабуки – Агломерат;
• Сокан – Давхар их бие;
• Сэкижожу – Хаданд наалдсан үндэс;
• Yose–Ue – төгөл / Ой;
• Кабудачи – Бүлэг тариалалт.

Зураг: Willy Evenepoel, Розалба Таразона болон Массмат