Bonsai nyaéta hiji seni milénéri anu ngagambarkeun tatangkalan dina kaayaan sawawa dina bentuk ngurangan, dikawasa ku téknik anu béda-béda dumasar kana prinsip éstétika.

Kecap bonsai dina Basa Jepang

Kecap bonsai dina Basa Jepang diwangun ku dua aksara “kanji” : bon jeung sai. Dina cara anu lega, sacara harfiah tiasa ditarjamahkeun salaku "plant in the vase" .

Tapi, tarjamahan ieu kedah gaduh pamahaman anu alami ngeunaan modeling (atanapi transformasi ) tina tutuwuhan dina vas, gumantung kana kapasitas téknis, kaahlian jeung pangaweruh unggal artis bonsai.

A bonsai teu kungsi rengse kawas seni sejenna, nu nunjukkeun kakuatan performative na. Éta seni hirup. Sabalikna anu sering disangka, bonsai sanes tangkal kerdil atanapi tangkal anu dirobih sacara genetik.

Bonsai mangrupikeun tangkal normal atanapi rungkun tapi ukuranana terbatas sabab disimpen dina pot anu handap, deet, sareng nalika. dipangkas sering nyababkeun daunna ngirangan ukuranana.

Bonsai mangrupikeun seni ngagambarkeun tangkal dina kaayaan sawawa dina bentuk anu diréduksi. Alatan bonsai dibudidayakeun dina pot deet, ngadalikeun laju tumuwuhna akar, dahan, daun, leuwih gampang.

Tujuan ahir bonsai nyaéta ngagambarkeun tangkal. dina titik leutik dina ukuran alam na.

Kanggo ieu, sababaraha téknik dipaké di handap prinsipasalna disusun ku urang Jepang, nu biasa disebut “aturan bonsai” .

Konteks sajarah-budaya

Teu kanyahoan. Saenyana geus pasti naha tangkal mimiti tumuwuh dina pot jeung wangun.

Numutkeun para ahli sajarah, aya réa rujukan pikeun pepelakan anu disimpen dina pot di Mesir pikeun tujuan ubar jeung hiasan.

Rujukan munggaran kana naon anu bisa disebut bonsai, pikeun alesan éstétis, lumangsung di Cina dina mangsa Dinasti Tang (618-907), dimana bentang miniatur jeung tangkal dijieun, disebut kiwari ku penjing .

Meureun mucunghul di Jepang dina mangsa Heian (794-1185), nalika biarawan Jepang dikirim ka Cina pikeun neuleuman seni Cina, basa, sastra, hukum jeung Budha.

Balukarna, urang Jepang ahirna mawa kasenian bonsai sarta di Jepang anu disampurnakeun jeung dimekarkeun.

Bonsai, sakumaha anu geus dipikawanoh kiwari, misah ti penjing.

penjing , dumasar kana miniatur bentang Cina, teu nuturkeun loba aturan bonsai Jepang.

Bonsai, salaku seni oriental, numbu ka Zen Budha, pikaresepeun pikeun kasaimbangan méntal sarta ngahudangkeun imajinasi. Dina panorama kulon, bonsai mimiti populer di ahir Perang Dunya II.

Di Portugal, sanajan sababarahahobi ngokolakeun bonsai kira-kira 20–25 taun ka tukang, kasenian ieu mimiti populer ku film Karate Kid.

Gaya Jepang

Gaya-gaya Jepang dikelompokeun ku merhatikeun kritéria anu béda-béda saperti wangun kalapa, penampilan akar, ayana sababaraha batang, antara séjén.

The "aturan bonsai" anu mindeng dibahas ku jalma anu ngalaksanakeun bonsai dumasar kana prinsip éstétika. nu disusun di Jepang jeung nu ayeuna jadi rujukan pikeun prakték bonsai.

Gaya Jepang dianggap penting, utamana dina tahap mimiti diajar seni ieu.

Éta ogé. Penting pikeun émut yén tangkal tiasa gaduh leuwih ti hiji gaya sareng yén konsepsi gaya kedah dipertimbangkeun salaku prinsip éstétika anu nungtun karya anu bakal dikembangkeun.

• Chokkan – Formal tegak: Batangna lempeng jeung vegetasina asimétris.
• Moyogi – Informal tegak: Batang jeung melengkung. . Puncakna aya dina orientasi anu sarua jeung akar.
• Shakan – Miring: Batangna lempeng atawa melengkung jeung condong ka hiji sisi.
• Hokidachi – Sapu: Gaya nu paling umum di alam, dina tangkal deciduous jeung evergreen, misalna ek, tangkal jeruk, antara séjén.
• Han–Kengai – Semi-cascade: Utama cabang perenahna di handap garis tinaakar.
• Kengai – Curug: Cabang utama ayana di handapeun pot.
• Fukinagashi – Angin: Batang jeung dahan akar téh. berorientasi dina arah anu sarua.
• Bunjingi/literati – Sastra: Gaya unik kalayan batang pisan ekspresif jeung vegetasi kawates.
• Neagari – Akar kakeunaan;
• Sharimiki / Sabamiki – Kai paeh;
• Ishitsuki – Dipelak dina batu;
• Ikadabuki – Aglomerat;
• Sokan – Batang ganda;
• Sekijôju – Akar napel dina batu;
• Yose–Ue – Grove / Forest;
• Kabudachi – Penanaman kelompok.

Poto: Willy Evenepoel, Rosalba Tarazona jeung Massmat