Bonsai: គំនិតនិងអត្ថន័យនៃសិល្បៈបុរាណ

 Bonsai: គំនិតនិងអត្ថន័យនៃសិល្បៈបុរាណ

Charles Cook

Bonsai គឺជា សិល្បៈសហស្សវត្សរ៍ ដែលតំណាងឱ្យដើមឈើក្នុងស្ថានភាពពេញវ័យក្នុងទម្រង់កាត់បន្ថយ គ្រប់គ្រងដោយបច្ចេកទេសផ្សេងៗគ្នា យោងទៅតាមគោលការណ៍សោភ័ណភាព។

ពាក្យ bonsai ជាភាសាជប៉ុន

ពាក្យ bonsai ជាភាសាជប៉ុនមានតួអក្សរពីរ “kanji” ៖ bon និង sai។ ក្នុងន័យទូលំទូលាយ វាអាចបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈថា “ដាំក្នុងថុ”

ទោះយ៉ាងណា ការបកប្រែនេះត្រូវតែមានការយល់ដឹងពីកំណើតនៃ ការធ្វើគំរូ (ឬការផ្លាស់ប្តូរ ) នៃរុក្ខជាតិនៅក្នុងថុ អាស្រ័យលើសមត្ថភាពបច្ចេកទេស ជំនាញ និងចំណេះដឹងរបស់វិចិត្រករ bonsai នីមួយៗ។

bonsai គឺមិនដែលបានបញ្ចប់មិនដូចសិល្បៈផ្សេងទៀតទេ ដែលបង្ហាញពីថាមពលនៃការសម្តែងរបស់វា។ វាជាសិល្បៈរស់នៅ។ ផ្ទុយពីអ្វីដែលគេគិតជាញឹកញាប់ bonsai មិនមែនជាដើមឈើតឿ ឬជាដើមឈើដែលផ្លាស់ប្តូរហ្សែននោះទេ។

Bonsai គឺជាដើមឈើធម្មតា ឬជាគុម្ពឈើ ប៉ុន្តែទំហំរបស់វាមានកម្រិត ដោយសារវាត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងផើងទាប រាក់ ហើយនៅពេលណា។ ការកាត់ចេញជាញឹកញាប់ធ្វើឱ្យស្លឹកកាត់បន្ថយទំហំរបស់វា។

Bonsai គឺជាសិល្បៈនៃការតំណាងឱ្យដើមឈើក្នុងស្ថានភាពពេញវ័យក្នុងទម្រង់កាត់បន្ថយ។ ដោយសារតែ bonsai ត្រូវបានដាំដុះនៅក្នុងផើងរាក់ ការគ្រប់គ្រងល្បឿននៃការលូតលាស់របស់ឫស មែក ស្លឹកគឺងាយស្រួលជាង។

គោលបំណងចុងក្រោយនៃ bonsai គឺដើម្បីតំណាងឱ្យដើមឈើ។ នៅក្នុងចំនុចតូចមួយនៅក្នុងទំហំធម្មជាតិរបស់វា។

សម្រាប់បញ្ហានេះ បច្ចេកទេសជាច្រើនត្រូវបានប្រើប្រាស់តាមគោលការណ៍ដើមឡើយត្រូវបានចងក្រងដោយជនជាតិជប៉ុន ដែលជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថា “ច្បាប់ Bonsai”

សូម​មើល​ផង​ដែរ: Eugenia myrtifolia: រុក្ខជាតិដ៏ល្អឥតខ្ចោះសម្រាប់ការពារ

បរិបទប្រវត្តិសាស្ត្រ-វប្បធម៌

វាមិនត្រូវបានគេស្គាល់ទេ វាប្រាកដណាស់ថាហេតុអ្វីបានជាដើមឈើចាប់ផ្តើមត្រូវបានដាំដុះនៅក្នុងផើង និងរាង។

យោងទៅតាមអ្នកប្រវត្តិវិទូ មានឯកសារយោងជាច្រើនចំពោះរុក្ខជាតិដែលត្រូវបានគេដាក់ក្នុងផើងនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបសម្រាប់ហេតុផលជាឱសថ និងការតុបតែង។

សេចក្តីយោងដំបូងចំពោះអ្វីដែលអាចហៅថា bonsai សម្រាប់ហេតុផលសោភ័ណភាព កើតឡើងនៅក្នុង ប្រទេសចិន ក្នុងកំឡុងរាជវង្សថាង (618-907) ដែលជាកន្លែងដែលទេសភាពខ្នាតតូចជាមួយដើមឈើត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលហៅថ្ងៃនេះដោយ ប៉ិនជីង .

ប្រហែលជាបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនក្នុងកំឡុងសម័យ Heian (794-1185) នៅពេលដែលព្រះសង្ឃជប៉ុនត្រូវបានបញ្ជូនទៅកាន់ប្រទេសចិនដើម្បីសិក្សាសិល្បៈចិន ភាសា អក្សរសាស្ត្រ ច្បាប់ និងព្រះពុទ្ធសាសនា។

ដូច្នេះហើយ ជនជាតិជប៉ុននឹងបញ្ចប់ការនាំយកសិល្បៈនៃ bonsai ហើយវាគឺនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនដែលវាមានភាពល្អឥតខ្ចោះ និងត្រូវបានអភិវឌ្ឍ។

Bonsai ដូចដែលយើងដឹងសព្វថ្ងៃនេះ ដាច់ដោយឡែកពី penjing ។

penjing ដោយផ្អែកលើទេសភាពខ្នាតតូចរបស់ចិន មិនអនុវត្តតាមច្បាប់ជាច្រើននៃ bonsai របស់ជប៉ុនទេ។

Bonsai ជាសិល្បៈបូព៌ាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងព្រះពុទ្ធសាសនា Zen ដែលទាក់ទាញដល់ តុល្យភាពផ្លូវចិត្ត និងដាស់ការស្រមើលស្រមៃ។ នៅក្នុងទេសភាពភាគខាងលិច bonsai បានចាប់ផ្តើមពេញនិយមនៅចុងបញ្ចប់នៃសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: វិធីថែទាំផ្កាអ័រគីដេក្នុងរដូវរងា

នៅក្នុងប្រទេសព័រទុយហ្គាល់ ទោះបីជាមានមួយចំនួនចំណង់ចំណូលចិត្តនៃការដាំដុះ Bonsai ប្រហែល 20-25 ឆ្នាំមុន សិល្បៈបានចាប់ផ្តើមពេញនិយមជាមួយនឹងខ្សែភាពយន្ត Karate Kid។

រចនាប័ទ្មជប៉ុន

រចនាប័ទ្មជាក្រុមរបស់ជនជាតិជប៉ុនដោយគិតគូរពីលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យផ្សេងៗគ្នា ដូចជារូបរាងរបស់ ដើម, រូបរាងនៃឫស, អត្ថិភាពនៃប្រម៉ោយជាច្រើន, ក្នុងចំណោមដើមផ្សេងទៀត។

“ច្បាប់ bonsai” ដែលជារឿយៗត្រូវបាននិយាយអំពីអ្នកដែលអនុវត្ត bonsai គឺផ្អែកលើគោលការណ៍សោភ័ណភាព ដែលត្រូវបានចងក្រងនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន ហើយបច្ចុប្បន្នជាឯកសារយោងសម្រាប់ការអនុវត្ត bonsai ។

រចនាប័ទ្មជប៉ុនត្រូវបានគេសន្មត់ថាមានសារៈសំខាន់ ជាពិសេសនៅក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃការរៀនសិល្បៈនេះ។

វាក៏ជា វាជារឿងសំខាន់ដែលត្រូវចងចាំថាដើមឈើអាចមាន រចនាប័ទ្មច្រើនជាងមួយ ហើយគំនិតនៃរចនាប័ទ្មត្រូវតែត្រូវបានយកមកពិចារណាជាគោលការណ៍សោភ័ណភាពដែលណែនាំការងារដែលត្រូវអភិវឌ្ឍ។

  • Chokkan – បញ្ឈរជាផ្លូវការ៖ ដើមគឺត្រង់ ហើយបន្លែមិនស្មើគ្នា។
  • Moyogi – បញ្ឈរមិនផ្លូវការ៖ ដើមមានកោង . កំពូលមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងទិសដូចគ្នាទៅនឹងឫស។
  • Shakan – លំអៀង៖ ដើមគឺត្រង់ ឬកោង ហើយទំនោរទៅម្ខាង។
  • Hokidachi – អំបោស៖ រចនាបថធម្មតាបំផុតនៅក្នុងធម្មជាតិ លើដើមឈើដែលជ្រុះស្លឹក និងបៃតង ឧ. ដើមឈើអុក ដើមកំបោរ ក្នុងចំណោមដើមឈើផ្សេងៗទៀត។
  • ហាន-កេងកៃ – ពាក់កណ្តាលល្បាក់៖ សំខាន់ សាខាមានទីតាំងនៅខាងក្រោមបន្ទាត់ឫស។
  • Kengai – ទឹកជ្រោះ៖ សាខាសំខាន់មានទីតាំងនៅខាងក្រោមផើង។
  • Fukinagashi – ខ្យល់បក់បោក៖ ដើម និងមែកឫសគឺ តម្រង់ទិសក្នុងទិសដៅតែមួយ។
  • Bunjingi/literati – អក្សរសាស្ត្រ៖ រចនាបថពិសេសមួយដែលមានដើមត្រែង និងរុក្ខជាតិមានកំណត់។
  • Neagari – ឫសលេចចេញ;
  • Sharimiki / Sabamiki – ឈើងាប់;
  • Ishitsuki – ដាំនៅក្នុងថ្ម;
  • Ikadabuki – Agglomerate;
  • Sokan – Double trunk;
  • Sekijôju – Roots clinging to the rock;
  • Yose–Ue – Grove / Forest;
  • Kabudachi – ការដាំជាក្រុម។

រូបថត៖ Willy Evenepoel, Rosalba Tarazona និង Massmat

Charles Cook

Charles Cook គឺជាអ្នកដាំដំណាំ ជាអ្នកសរសេរប្លុក និងជាអ្នកចូលចិត្តដាំរុក្ខជាតិ ដែលឧទ្ទិសដល់ការចែករំលែកចំណេះដឹង និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ចំពោះសួនច្បារ រុក្ខជាតិ និងការតុបតែង។ ជាមួយនឹងបទពិសោធន៍ជាងពីរទសវត្សរ៍នៅក្នុងវិស័យនេះ លោក Charles បានលើកតម្កើងជំនាញរបស់គាត់ ហើយបានប្រែក្លាយចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់គាត់ទៅជាអាជីពមួយ។ធំឡើងនៅលើកសិដ្ឋានមួយដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយរុក្ខជាតិបៃតងខៀវស្រងាត់ Charles បានបង្កើតការកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំងចំពោះភាពស្រស់ស្អាតរបស់ធម្មជាតិតាំងពីក្មេង។ គាត់បានចំណាយពេលជាច្រើនម៉ោងដើម្បីរុករកវាលស្រែដ៏ធំល្វឹងល្វើយ និងមើលថែរុក្ខជាតិផ្សេងៗ ដោយចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សានូវសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះសួនច្បារដែលនឹងដើរតាមគាត់ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។បន្ទាប់ពីបានបញ្ចប់ការសិក្សាថ្នាក់បរិញ្ញាបត្រផ្នែកសាកវប្បកម្មពីសាកលវិទ្យាល័យដ៏មានកិត្យានុភាពមួយ លោក Charles បានចាប់ផ្តើមដំណើរអាជីពរបស់គាត់ ដោយធ្វើការនៅក្នុងសួនរុក្ខសាស្ត្រ និងបណ្តុះកូនផ្សេងៗ។ បទពិសោធន៍នៃការប្រើដៃដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននេះបានអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ទទួលបានការយល់ដឹងយ៉ាងស៊ីជម្រៅអំពីប្រភេទរុក្ខជាតិផ្សេងៗគ្នា តម្រូវការពិសេសរបស់ពួកគេ និងសិល្បៈនៃការរចនាទេសភាព។ដោយទទួលស្គាល់នូវថាមពលនៃវេទិកាអនឡាញ លោក Charles បានសម្រេចចិត្តចាប់ផ្តើមប្លក់របស់គាត់ ដោយផ្តល់នូវកន្លែងនិម្មិតសម្រាប់អ្នកចូលចិត្តសួនច្បារដើម្បីប្រមូលផ្តុំ រៀន និងស្វែងរកការបំផុសគំនិត។ ប្លុកដែលមានការចាប់អារម្មណ៍ និងផ្តល់ព័ត៌មានរបស់គាត់ ពោរពេញទៅដោយវីដេអូគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ គន្លឹះមានប្រយោជន៍ និងព័ត៌មានចុងក្រោយបំផុត បានទទួលការតាមដានដ៏ស្មោះត្រង់ពីអ្នកថែសួនគ្រប់កម្រិត។ឆាលស៍ ជឿថា សួនឧទ្យានមិនគ្រាន់តែជាបណ្តុំនៃរុក្ខជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាជម្រកដកដង្ហើមដែលអាចនាំមកនូវភាពរីករាយ ភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងការតភ្ជាប់ជាមួយធម្មជាតិ។ គាត់ព្យាយាមស្រាយអាថ៌កំបាំងនៃការរៀបចំសួនប្រកបដោយជោគជ័យ ការផ្តល់ដំបូន្មានជាក់ស្តែងលើការថែទាំរុក្ខជាតិ គោលការណ៍រចនា និងគំនិតច្នៃប្រឌិតនៃការតុបតែង។លើសពីប្លក់របស់គាត់ លោក Charles តែងតែសហការជាមួយអ្នកជំនាញផ្នែកថែសួន ចូលរួមក្នុងសិក្ខាសាលា និងសន្និសិទ ហើយថែមទាំងរួមចំណែកអត្ថបទដល់ការបោះពុម្ពផ្សាយផ្នែកថែសួនដ៏លេចធ្លោទៀតផង។ ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់គាត់ចំពោះសួនច្បារ និងរុក្ខជាតិគ្មានដែនកំណត់ ហើយគាត់ព្យាយាមពង្រីកចំណេះដឹងរបស់គាត់ដោយមិនចេះនឿយហត់ ដោយតែងតែខិតខំនាំយកខ្លឹមសារថ្មីៗ និងគួរឱ្យរំភើបដល់អ្នកអានរបស់គាត់។តាមរយៈប្លក់របស់គាត់ លោក Charles មានគោលបំណងបំផុសគំនិត និងលើកទឹកចិត្តអ្នកដទៃឱ្យដោះសោមេដៃពណ៌បៃតងរបស់ពួកគេ ដោយជឿថានរណាម្នាក់អាចបង្កើតសួនផ្កាដ៏ស្រស់បំព្រង ដោយមានការណែនាំត្រឹមត្រូវ និងប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត។ ស្ទីលសរសេរដ៏កក់ក្តៅ និងពិតប្រាកដរបស់គាត់ គួបផ្សំនឹងជំនាញដ៏សម្បូរបែបរបស់គាត់ ធានាថាអ្នកអាននឹងជក់ចិត្ត និងផ្តល់សិទ្ធិអំណាចឱ្យចាប់ផ្តើមដំណើរផ្សងព្រេងក្នុងសួនផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។នៅពេលដែល Charles មិនរវល់មើលថែសួនផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ឬចែករំលែកជំនាញរបស់គាត់តាមអ៊ីនធឺណិត គាត់ចូលចិត្តរុករកសួនរុក្ខសាស្ត្រជុំវិញពិភពលោក ដោយចាប់យកភាពស្រស់ស្អាតនៃរុក្ខជាតិតាមរយៈកញ្ចក់កាមេរ៉ារបស់គាត់។ ជាមួយនឹងការប្តេជ្ញាចិត្តយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះការអភិរក្សធម្មជាតិ គាត់បានតស៊ូមតិយ៉ាងសកម្មសម្រាប់ការអនុវត្តថែសួនប្រកបដោយនិរន្តរភាព ដោយបណ្តុះការដឹងគុណចំពោះប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីដ៏ផុយស្រួយដែលយើងរស់នៅ។Charles Cook ដែលជាអ្នកស្រលាញ់រុក្ខជាតិពិត អញ្ជើញអ្នកឱ្យចូលរួមជាមួយគាត់ក្នុងដំណើរនៃការរកឃើញមួយ ខណៈដែលគាត់បើកទ្វារទៅកាន់ភាពទាក់ទាញ។ពិភពនៃសួនច្បារ រុក្ខជាតិ និងការតុបតែងតាមរយៈប្លក់ដ៏ទាក់ទាញ និងវីដេអូដ៏ទាក់ទាញរបស់គាត់។