بونساي: قەدىمكى سەنئەتنىڭ ئۇقۇمى ۋە مەنىسى

 بونساي: قەدىمكى سەنئەتنىڭ ئۇقۇمى ۋە مەنىسى

Charles Cook

بونساي مىڭ يىللىق سەنئەت بولۇپ ، ئۇ قۇرامىغا يەتكەن ھالەتتە دەرەخلەرگە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ئېستېتىك پرىنسىپلار بويىچە ئوخشىمىغان تېخنىكا بىلەن كونترول قىلىنىدۇ.

ياپون تىلىدىكى بونساي سۆزى

ياپون تىلىدىكى بونساي سۆزى «كەنجى» دىن ئىبارەت ئىككى ھەرپتىن تۈزۈلگەن: bon ۋە ساي. كەڭ مەنىدىن ئېيتقاندا ، ئۇنى ھەقىقىي مەنىدىكى «قازاندىكى ئۆسۈملۈك» دەپ تەرجىمە قىلىشقا بولىدۇ. ) ھەر بىر بونساي سەنئەتكارنىڭ تېخنىكىلىق ئىقتىدارى ، ماھارىتى ۋە بىلىمىگە ئاساسەن ، قازاندىكى زاۋۇتنىڭ. ئۇ بىر جانلىق سەنئەت. دائىم ئويلىنىدىغىنىنىڭ ئەكسىچە ، بونساي قارامتۇل دەرەخ ياكى گېنى ئۆزگەرتىلگەن دەرەخ ئەمەس. پۇتاش كۆپىنچە يوپۇرماقلارنىڭ چوڭ-كىچىكلىكىنى كىچىكلىتىدۇ.

قاراڭ: Tillandsia capitata بىلەن تونۇشۇڭ

بونساي شۇڭلاشقا دەرەخنىڭ كىچىك ھالەتتە شەكىللەنگەن دەرەخكە ۋەكىللىك قىلىش سەنئىتى. بونساي تېيىز قازاندا يېتىشتۈرۈلگەنلىكتىن ، يىلتىز ، شاخ ، يوپۇرماقنىڭ ئۆسۈش سۈرئىتىنى كونترول قىلىش ئاسانراق.

بونساينىڭ ئاخىرقى مەقسىتى دەرەخكە ۋەكىللىك قىلىش تەبىئىي چوڭلۇقىدىكى كىچىك نۇقتىدا.

بۇنىڭ ئۈچۈن تۆۋەندىكى پرىنسىپلار قوللىنىلىدۇئەسلىدە ياپونلار تەرىپىدىن تۈزۈلگەن بولۇپ ، ئادەتتە «بونساي قائىدىسى» دەپ ئاتىلىدۇ. زادى نېمە ئۈچۈن دەرەخلەرنىڭ قازاندا ئۆسۈشكە ۋە شەكىللىنىشكە باشلىغانلىقى ئېنىق> ئېستېتىك سەۋەبلەر تۈپەيلىدىن بونساي دەپ ئاتاشقا بولىدىغان تۇنجى پايدىلىنىش ، تاڭ سۇلالىسى دەۋرىدە (618-907) جۇڭگو دە ئۇچرايدۇ ، بۇ يەردە دەرەخلەر بار كىچىك مەنزىرىلەر بارلىققا كەلگەن ، بۈگۈن قەلەمكەش . نەتىجىدە ، ياپونلار بونساي سەنئىتىنى ئېلىپ كېلىدۇ ۋە ياپونىيىدە مۇكەممەللەشتۈرۈلۈپ تەرەققىي قىلدى>

قەلەمكەش جۇڭگونىڭ كىچىك مەنزىرىسىنى ئاساس قىلغان بولۇپ ، ياپون بونساينىڭ نۇرغۇن قائىدىلىرىگە ئەمەل قىلمايدۇ. روھىي تەڭپۇڭلۇق ۋە تەسەۋۋۇرنى ئويغىتىش. غەربىي پۈتۈن مەنزىرىلىك رايوندا ، بونساي ئىككىنچى دۇنيا ئۇرۇشى ئاخىرلاشقاندىن كېيىن مودا بولۇشقا باشلىدى.

پورتۇگالىيەدە ، بەزىلىرى بولسىمۇتەخمىنەن 20-25 يىل ئىلگىرى بونساي تېرىغان ھەۋەسكارلار ، بۇ سەنئەت كاراتې بالىسى فىلىمى بىلەن مودا بولۇشقا باشلىغان. غول ، يىلتىزنىڭ تاشقى كۆرۈنۈشى ، بىر نەچچە غولىنىڭ مەۋجۇتلۇقى قاتارلىقلار. ئۇ ياپونىيىدە تۈزۈلگەن ۋە ھازىر بونساينىڭ ئەمەلىيىتى ئۈچۈن پايدىلىنىۋاتىدۇ.

قاراڭ: Grãodebico نىڭ مەدەنىيىتى

ياپونچە ئۇسلۇبلار موھىم دەپ قارىلىدۇ ، بولۇپمۇ بۇ سەنئەتنى ئۆگىنىشنىڭ بىرىنچى باسقۇچىدا. شۇنى ئۇنتۇپ قالماسلىق كېرەككى ، دەرەختە بىردىن كۆپ ئۇسلۇب بولىدۇ ، ئۇسلۇب ئۇقۇمى چوقۇم ئەسەرنى تەرەققىي قىلدۇرۇشقا يېتەكلەيدىغان ئېستېتىك پرىنسىپ سۈپىتىدە نەزەرگە ئېلىنىشى كېرەك.

  • چوكان - رەسمىي تىك: غولى تۈز ، يېپىنچا ئۆسۈملۈكلەر سىممېترىك ئەمەس.
  • مويوگى - . چوققا يىلتىز بىلەن ئوخشاش يۆنىلىشكە جايلاشقان. - سۈپۈرگە: يوپۇرماقلىق ۋە دائىم كۆكىرىپ تۇرىدىغان دەرەخلەردە ، مەسىلەن ، دۇب دەرىخى ، ھاك دەرىخى قاتارلىقلار ، تەبىئەتتە ئەڭ كۆپ ئۇچرايدىغان ئۇسلۇب.
  • تارماق لىنىيەنىڭ ئاستىغا جايلاشقانيىلتىز. ئوخشاش يۆنىلىشكە قاراپ يۈزلەنگەن. ئاشكارىلانغان يىلتىزلار; ئىكادابۇكى - ئاگلومېرات ؛
  • سوكان - قوش غول ؛
  • سېكىججۇ - يوسې - Ue - گروۋ / ئورمان ؛
  • كابۇداچى - گۇرۇپپا تىكىش.

ۋە ماسسا

Charles Cook

چارلىز كۇك قىزغىن باغۋەنچىلىك ، بىلوگچى ۋە قىزغىن ئۆسۈملۈك سۆيگۈچىسى ، ئۇ ئۆزىنىڭ بىلىمى ۋە باغ ، ئۆسۈملۈك ۋە بېزەكچىلىككە بولغان مۇھەببىتىنى ئورتاقلىشىشقا بېغىشلانغان. بۇ ساھەدە 20 نەچچە يىللىق تەجرىبىسى بار چارلىز ئۆزىنىڭ ماھارىتىنى ئۆستۈرۈپ ، قىزغىنلىقىنى كەسىپكە ئايلاندۇردى.دېھقانچىلىق مەيدانىدا چوڭ بولغان ، ياپيېشىل يېشىللىق بىلەن قورشالغان چارلېز كىچىكىدىن تارتىپلا تەبىئەتنىڭ گۈزەللىكىگە بولغان چوڭقۇر مىننەتدارلىق ھېسسىياتىنى يېتىلدۈرگەن. ئۇ نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ كەڭ ئېتىزلارنى كېزىپ ، ھەر خىل ئۆسۈملۈكلەرگە مايىل بولۇپ ، ھاياتىدا ئۇنىڭغا ئەگىشىدىغان باغۋەنچىلىككە بولغان مۇھەببەتنى يېتىلدۈردى.داڭلىق ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ باغۋەنچىلىك كەسپىنى پۈتتۈرگەندىن كېيىن ، چارلېز كەسپىي سەپىرىنى باشلىدى ، ئۇ ھەر خىل ئۆسۈملۈكلەر باغچىسى ۋە بالىلار باغچىسىدا ئىشلىدى. بۇ بىباھا قول سېلىپ ئىشلەش تەجرىبىسى ئۇنىڭغا ئوخشىمىغان ئۆسۈملۈك تۈرلىرى ، ئۇلارنىڭ ئۆزگىچە تەلىپى ۋە مەنزىرە لايىھىلەش سەنئىتىنى چوڭقۇر چۈشىنىشكە شارائىت ھازىرلاپ بەردى.تور سۇپىلىرىنىڭ كۈچىنى تونۇپ يەتكەن چارلىز بىلوگىنى ئېچىشنى قارار قىلدى ، ئۇ باغداش ھەۋەسكارلىرىنىڭ يىغىلىشى ، ئۆگىنىشى ۋە ئىلھام تېپىشى ئۈچۈن مەۋھۇم بوشلۇق بىلەن تەمىنلىدى. ئۇنىڭ جەلپ قىلارلىق ۋە مەزمۇنلۇق بىلوگى كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق سىنلار ، پايدىلىق تەكلىپلەر ۋە ئەڭ يېڭى خەۋەرلەر بىلەن تولغان بولۇپ ، ھەر دەرىجىلىك باغۋەنلەرنىڭ سادىق ئەگەشكۈچىلىرىگە ئېرىشتى.چارلىزنىڭ قارىشىچە ، بىر باغ پەقەت ئۆسۈملۈكلەر توپلىمى بولۇپلا قالماستىن ، بەلكى جانلىق ، نەپەسلىنىدىغان مۇقەددەس جاي بولۇپ ، ئۇ خۇشاللىق ، خاتىرجەملىك ۋە تەبىئەتكە باغلىنالايدۇ. ئۇمۇۋەپپەقىيەتلىك باغۋەنچىلىكنىڭ سىرىنى ئېچىشقا تىرىشىدۇ ، ئۆسۈملۈك ئاسراش ، لايىھىلەش پرىنسىپى ۋە يېڭىلىق يارىتىش بېزەكچىلىك ئىدىيىسى ھەققىدە ئەمەلىي مەسلىھەت بېرىدۇ.بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، چارلىز باغۋەنچىلىك كەسپىي خادىملىرى بىلەن دائىم ھەمكارلىشىدۇ ، سېخ ۋە يىغىنلارغا قاتنىشىدۇ ، ھەتتا داڭلىق باغۋەنچىلىك نەشر بۇيۇملىرىغا ماقالە قوشىدۇ. ئۇنىڭ باغ ۋە ئۆسۈملۈكلەرگە بولغان ئىشتىياقى چەك-چېگرانى بىلمەيدۇ ، ئۇ ھارماي-تالماي بىلىملىرىنى كېڭەيتىشكە تىرىشىدۇ ، ھەمىشە ئوقۇرمەنلىرىگە يېڭى ۋە كىشىنى ھاياجانلاندۇرىدىغان مەزمۇنلارنى يەتكۈزۈشكە تىرىشىدۇ.چارلىز بىلوگى ئارقىلىق باشقىلارنى ئۆزىنىڭ يېشىل باش بارمىقىنى ئېچىشقا ئىلھاملاندۇرۇش ۋە ئىلھاملاندۇرۇشنى مەقسەت قىلىدۇ ، ئۇ ھەر قانداق ئادەم توغرا يېتەكلەش ۋە ئىجادچانلىق چېچىش ئارقىلىق گۈزەل ، گۈللەنگەن باغ بەرپا قىلالايدۇ دەپ قارايدۇ. ئۇنىڭ قىزغىن ۋە ھەقىقىي يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى ، مول تەجرىبىلىرى بىلەن بىرلەشتۈرۈلۈپ ، ئوقۇرمەنلەرنىڭ قىزىقىشى ۋە ئۆز باغچىسىدىكى سەرگۈزەشتىلىرىنى باشلىشىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ.چارلىز ئۆزىنىڭ بېغىغا بېقىش ياكى توردا تەجرىبىسىنى ھەمبەھىرلەش بىلەن ئالدىراش بولمىغاندا ، دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ئۆسۈملۈك باغچىسى ئۈستىدە ئىزدىنىشنى ياخشى كۆرىدۇ ، كامېرا لىنزىسى ئارقىلىق ئۆسۈملۈكنىڭ گۈزەللىكىنى سۈرەتكە تارتىدۇ. ئۇ تەبىئەتنى قوغداشقا چوڭقۇر يىلتىز تارتىپ ، سىجىل باغۋەنچىلىك ئادىتىنى تەشەببۇس قىلىپ ، بىز ياشاۋاتقان ئاجىز ئېكولوگىيىلىك سىستېمىغا بولغان مىننەتدارلىقنى يېتىلدۈردى.ھەقىقىي ئۆسۈملۈك ھەۋەسكارى چارلىز كۇك كىشىنى جەلپ قىلىدىغان ئىشىكلەرنى ئاچقاندا ، سىزنى بايقاش ساياھىتىگە قاتنىشىشقا تەكلىپ قىلىدۇ.ئۇنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق بىلوگى ۋە كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان سىنلىرى ئارقىلىق باغلار ، ئۆسۈملۈكلەر ۋە بېزەكلەر دۇنياسى.