Bonsai: têgeh û wateya hunerek kevnar

 Bonsai: têgeh û wateya hunerek kevnar

Charles Cook

Bonsai hunera hezarsalan e ku daran di rewşek mezinan de bi rengek kêmbûyî, bi teknîkên cihê li gorî prensîbên estetîk têne kontrol kirin, temsîl dike.

Peyva bonsai di japonî de

Peyva bonsai di japonî de ji du tîpan pêk tê “kanji” : bon û sai. Bi awayekî fireh, ew dikare bi rastî wekî "di guliyê de nebat" were wergerandin .

Lêbelê, divê ev werger xwedî têgihiştinek cewherî ya modelkirinê (an veguhertinê) be. ) ya nebatê di gulikê de, li gorî kapasîteya teknîkî, jêhatîbûn û zanîna her hunermendê bonsai ve girêdayî ye.

Bonsai, berevajî hunerên din, ku hêza xwe ya performansê nîşan dide, qet nayê qedandin. Hunereke zindî ye. Berevajî ya ku pir caran tê fikirîn, bonsai ne darek dwarf an darek genetîkî guhezbar e.

Bonsai darek an çîçek normal e lê mezinahiya wê sînordar e ji ber ku ew di potek nizm û hûrik de tê hilanîn, û dema ku pir caran biçim dibe sedem ku pel mezinahiya xwe kêm bikin.

Ji ber vê yekê Bonsai hunera temsîlkirina darê di rewşa wê ya mezinan de bi rengek piçûktir e. Ji ber ku bonsai di potikek hûrik de tê çandin, kontrolkirina leza mezinbûna reh, şax, pelan hêsantir e.

Armanca dawîn a bonsai temsîlkirina darekê ye. di xaleke piçûk de di mezinahiya xwe ya xwezayî de.

Ji bo vê yekê, çend teknîk li gorî prensîban têne bikar anînbi eslê xwe ji hêla Japonî ve hatî berhev kirin, ku bi gelemperî wekî "qanûnên bonsai" têne binav kirin .

Çareka dîrokî-çandî

Nayê zanîn Bi tevayî Diyar e çima daran di zozanan de dest pê kirine û bi şekil hatine çandin.

Li gorî dîroknasan, gelek referans hene ku li Misrê ji ber sedemên dermanî û xemilandî di nav potan de hatine danîn.

Yekem referansa bonsai, ji ber sedemên estetîkî, li Çîn di dema Xanedaniya Tang de (618-907) pêk tê, ku li wir dîmenên mînyatur ên bi daran hatine afirandin, ku îro ji hêla penjing .

Dibe ku di serdema Heian (794-1185) de li Japonyayê derketiye holê, dema ku rahîbên Japonî ji bo xwendina huner, ziman, edebiyat, zagon û Bûdîzma Çînî şandin Çînê.

Ji ber vê yekê, japonan dê hunera bonsai bi dawî bikin û li Japonya bû ku ew tekûz û pêşkeftî bû.

Bonsai, ku em îro pê dizanin, ji penjingê vediqete.

penjing , ku xwe dispêre peyzajên mînyatur ên Çînî, gelek qaîdeyên bonsai yên Japonî naşopîne.

Bonsaî, wekî hunereke rojhilatî, bi Zen Budîzmê ve girêdayî ye, ji bo balansa derûnî û şiyarkirina xeyalê. Di panoramaya rojavayî de, bonsai di dawiya Şerê Cîhanê yê Duyemîn de dest pê kir ku bibe populer.

Li Portekîzê, tevî hinhobîstên ku berî 20-25 salan bonsai diçandin, huner bi fîlmê Karate Kid dest bi populerbûna xwe kir.

Binêre_jî: Billbergia, lênêrîna bromeliadên herî hêsan e

Şêweyên Japonî

Şêweyên Japonî li gorî pîvanên cihêreng ên wekî şeklê qurm, xuyabûna kok, hebûna çend stiran û yên din.

"qanûnên bonsai" ku pir caran ji hêla kesên bonsai ve têne axaftin, li ser prensîbên estetîkê ne. ku li Japonyayê hatine berhev kirin û ku niha referansek e ji bo pratîka bonsai.

Şêweyên Japonî wekî bingehîn têne hesibandin, nemaze di qonaxa yekem a fêrbûna vê hunerê de.

Ew jî Girîng e ku mirov li ber çavan bigire ku darek dikare ji yek şêwazekî zêdetir hebe û divê têgihîştina şêwazan wekî prensîbek estetîk ku rêberiya xebata pêşkeftinê dike were hesibandin.

Binêre_jî: Feydeyên dermanê Marjoram
  • Chokkan – Rastiya resmî: Çûkê rast e û nebat jî asîmetrîk e.
  • Moyogi – Rastiya nefermî: Tûkê bi qewirandî . Çîçek jî di heman arasteya kok de cih digire.
  • Şakan – Meyldar: Kurkê rast e yan jî qelişî ye û xwe ber bi aliyekî ve vedihewîne.
  • Hokidachi – Bûk: Şêweya herî berbelav di xwezayê de, li ser darên pelçiqandî û herdem kesk, wek nimûne, darên berûyan, darên lîmî û yên din.
  • Han–Kengai – Semi-cascade: Ya sereke. şax li jêr rêzê yekok.
  • Kengai – Şelala: Çiqlê sereke li binê pozê ye.
  • Fukinagashi – Windswept: Şaxên qurm û kok in. di heman alî de araste kirin.
  • Bunjingi/literati – Edebiyat: Şêwazek yekta ye ku bi stûnek pir diyarker û nebatek kêm e.
  • Neagari – Kokên vekirî;
  • Şarimiki / Sabamiki – Darê mirî;
  • Ishitsuki – Di zinar de hatine çandin;
  • Ikadabuki – Agglomerate;
  • Sokan – Dutrunk;
  • Sekijôju – Roots bi zinar ve girêdayî;
  • Yose–Ue – Grove / Daristan;
  • Kabudachi – Çêkirina komê.

Wêne: Willy Evenepoel, Rosalba Tarazona û Massmat

Charles Cook

Charles Cook baxçevanek dilxwaz, blogger û evîndarê nebatê ye, ku ji bo parvekirina zanîn û hezkirina xwe ya ji bo baxçe, nebat û xemilandinê ve girêdayî ye. Bi zêdetirî du dehsalan ezmûna di qadê de, Charles pisporiya xwe hilgirtiye û hewesa xwe veguherandiye kariyerek.Charles ku li cotkariyek, ku bi keskiya şîn ve hatî dorpêç kirin, mezin bû, ji temenek piçûk de ji bedewiya xwezayê re nirxek kûr pêşxist. Ew ê bi saetan li zeviyên berfereh keşif bike û li nebatên cûrbecûr binere, hezkirinek ji bo baxçevaniyê ku dê di tevahiya jiyana wî de li pey wî bihata mezin kir.Piştî ku di zanîngehek bi prestîj de di warê baxçevaniyê de mezûn bû, Charles dest bi rêwîtiya xwe ya profesyonel kir, li baxçeyên cûrbecûr yên botanîkî û baxçeyan xebitî. Vê ezmûna destan a hêja hişt ku wî têgihiştinek kûr a cûreyên nebatan, hewcedariyên wan ên bêhempa, û hunera sêwirana perestgehê werbigire.Naskirina hêza platformên serhêl, Charles biryar da ku dest bi bloga xwe bike, cîhek virtual pêşkêşî hevalbendên baxçê bike ku kom bibin, fêr bibin û îlhamê bibînin. Bloga wî ya balkêş û agahdar, ku bi vîdyoyên balkêş, serişteyên alîkar, û nûçeyên herî dawî dagirtî ye, ji baxçevanên ji her astê şopek dilsoz berhev kiriye.Charles bawer dike ku baxçe ne tenê berhevokek nebatan e, lê perestgehek zindî, nefes e ku dikare şahî, aramî û girêdana bi xwezayê re bîne. Ewhewil dide ku razên baxçevaniya serfiraz eşkere bike, şîretên pratîkî li ser lênêrîna nebatan, prensîbên sêwiranê, û ramanên xemilandina nûjen peyda dike.Ji xeynî bloga xwe, Charles bi gelemperî bi pisporên baxçevaniyê re hevkariyê dike, beşdarî atolye û konferansan dibe, û tewra gotaran beşdarî weşanên baxçevaniyê yên navdar dike. Meraqa wî ya ji bo bax û nebatan sînoran nas nake, û ew bê westan digere ku zanîna xwe berfireh bike, her dem hewl dide ku naveroka nû û balkêş bîne ber xwendevanên xwe.Bi navgîniya bloga xwe, Charles armanc dike ku kesên din teşwîq bike û teşwîq bike ku tiliyên xwe yên kesk vekin, bawer dikin ku her kes dikare bi rêberiya rast û bi çîçek afirîneriyê bexçeyek bedew, geş biafirîne. Şêweya nivîsandina wî ya germ û resen, digel dewlemendiya pisporiya wî, piştrast dike ku xwendevan dê dilşewat û hêzdar bibin ku dest bi serpêhatiyên baxçê xwe bikin.Gava ku Charles ne mijûlî baxçê xwe ye an jî pisporiya xwe ya serhêl parve dike, ew ji keşfkirina baxçeyên botanîkî yên li çaraliyê cîhanê kêfxweş dibe, bi lensên kameraya xwe bedewiya florayê digire. Bi pabendbûnek kûr a ji parastina xwezayê re, ew bi awayekî çalak ji bo pratîkên baxçevaniya domdar parêzvaniyê dike, ji bo ekosîstema şikestî ya ku em lê niştecîh dikin, nirxek çêdike.Charles Cook, aşiqê nebatê yê rastîn, we vedixwîne ku hûn beşdarî rêwîtiya keşfê bibin, ji ber ku ew deriyên balkêş vedike.cîhana baxçe, nebat, û xemilandin bi navgîniya bloga wî ya balkêş û vîdyoyên efsûnî.