Pema e temjanit.

Të njohura si ofertat e Mbretërve të Urtë Jezusit , mirrës dhe temjanit nuk janë gjë tjetër veçse rrëshira të nxjerra nga dy lloje pemësh dhe të cilat kanë një sërë vetive mjekësore, përkatësisht dezinfektues dhe analgjezik.

Temani dhe mirra janë përzierje të çamçakëz-vajit-rrëshirave, pra kanë përbërje me origjinë glicide (mishrat) dhe komponimet që rrjedhin nga rrugët kimike të natyrës lipidike (rrëshirat dhe vajrat esenciale). Ato janë substanca aromatike me shumë aplikime, historikisht të lidhura me adhurimin fetar, parfumerinë dhe mjekësinë tradicionale.

Mbledhja e temjanit.

Mbretëria e Shebës, vendi i origjinës së temjanit dhe mirrës

Mirra vjen nga speciet Commiphora myrrha (Nees) Engl., dhe temjani merret nga disa lloje të gjinisë Boswellia (në veçanti specia Boswellia sacra Flueck ).

Bimët që prodhojnë këto sekrecione janë pemë të vogla që rriten në rajone të shkretëtirës ose zona gjysmë të shkretëtirës të Somalisë , Eritrea, Etiopia, Omani dhe Jemeni.

Në të kaluarën, ky vend i fundit quhej Arabia Felix, për shkak të pasurisë së madhe të krijuar nga nxjerrja dhe tregtia e temjanit dhe është në këtë rajon që disa historianë vendosin mbretëria e lashtë e Shebës, e sunduar nga një mbretëreshë e cila vizitoi mbretin Solomon dhe i ofroi atij thesare që nuk ishin parë më parë në Shtëpinë eIzraeli.

Shiko gjithashtu: Një bimë, një histori: Pandano

Për mijëvjeçarë, temjani ishte një produkt shumë i dëshiruar nga të gjitha qytetërimet që u zhvilluan në Lindjen e Mesme dhe rreth pellgut të Detit Mesdhe dhe ishte në jug të Gadishullit Arabik që rruga e famshme e temjanit , e cila përfundoi në tregjet legjendare të Aleksandrisë, Antiokisë, Halepit ose Konstandinopojës.

Origjina

Vargjet 30:1-10 të Librit të Eksodit (Dhiata e Vjetër) kanë udhëzime për ndërtimin dhe përdorimi i një altari të destinuar për të djegur temjan: “Ndërtoni edhe një altar prej druri të akacies për të djegur temjan… Do të jetë një temjan i përjetshëm që brezat tuaj do ta ofrojnë përpara Zotit”.

Kishat ortodokse, veçanërisht Kisha Kopte (me origjinë nga Egjipti) përdor shumë temjan, i cili digjet në temjanica dhe temjani; tymi i tij i bardhë, shumë aromatik, ngrihet shpejt, duke mbartur lutjet e besimtarëve dhe duke shërbyer si një lidhje simbolike midis tokës dhe qiellit.

Kjo lidhje përmendet në Psalmin 141: "Zot, të thërras, ndihmo mua shpejt! Dëgjo zërin tim kur të thërras Ty! Le të ngrihet lutja ime si temjan në praninë tënde.”

“Adhurimi i magjistarëve”, Domingos Sequeira, 1828

Ofrimi i Magëve Jezusit

I dyti Ungjilli Shën Mateu i referohet, në vargun 2:11, se magjistarët, të udhëhequr nga një yll (disa autorë sugjerojnë se mund të ketë qenë kometa e Halley) sollën ar, temjan dhe mirrë nëJezusi.

Oferta simbolike që lidhen me natyrën e Krishtit: ari sepse lindi mbreti i Izraelit; mirrë sepse lindi në gjendjen njerëzore (mirra ishte simbol i vuajtjes); temjan sepse lindi një Zot.

Sekreti i temjanit.

Temjani

Në malin Athos, një komunitet manastiresh meshkujsh nën juridiksionin e drejtpërdrejtë të Patriarkanës Ekumenike të Kostandinopojës dhe që përbën një rajon autonom brenda Shtetit Grek (autonomi që daton në periudhën bizantine ), murgjit përdorin temjanin si një përbërës bazë për prodhimin e një produkti (i quajtur edhe temjan) që ka aroma të shumta për shkak të shumëllojshmërisë së përbërësve të shtuar në të (vajra esencialë, bimë aromatike, etj.).

Ky është temjani i përdorur në Kishën Ortodokse Greke dhe mund të blihet në internet nëpërmjet faqes së internetit të Malit Athos.

Shiko gjithashtu: Njihuni më mirë me Gaurën tuaj

Bimët prodhojnë temjan, mirrë dhe rrëshira të tjera gome vaji për t'u mbrojtur nga veprimi grabitqar i mikroorganizmave ( bakteret, kërpudhat ) ose kafshët e vogla (insektet), pasi i janë nënshtruar traumave (plagëve) që prekin kërcellin e tyre.

Kështu, temjani dhe mirra janë produkte që ndalojnë patogjenët dhe kjo është për shkak të këtyre dezinfektuesve dhe mikrobicideve që njerëzit përdorin këto sekrecione bimore. Në mënyrë që bimët të prodhojnë temjan dhe mirrë në sasi më të madhe, hapen plagë në kërcell,stimulimi i mbrojtjes së bimës për të prodhuar sekrecione që parandalojnë hyrjen e sëmundjeve ose dëmtuesve.

Në Gadishullin Arabik dhe në rajone të tjera të Lindjes së Mesme, temjan digjet brenda shtëpive për t'i dezinfektuar dhe parfumuar ato dhe tymi i tij përdoren gjithashtu për të parfumuar drejtpërdrejt trupin e njeriut, duke e afruar temjanicën me trupin dhe veshjen.

Pema e mirrës.

Mirra

Mirra është një sekrecion bimor që shoqëronte temjanin që në moshë të re dhe shpesh përdorej në mjekësi si dezinfektues dhe analgjezik.

Ungjilli sipas Shën Markut (15:23 ) ) përmend se gjatë agonisë së Jezu Krishtit, atij iu ofrua mirrë e tretur në verë, të cilën Jezusi e refuzoi; Ungjijtë e Shën Lukës dhe Shën Gjonit na tregojnë se atij iu ofrua uthull dhe Ungjilli i Shën Mateut përmend verën e përzier me vrer.

Egjiptianët e lashtë përdornin mirrën për të aromatizuar dhe mbushur brendësinë e trupave të njeriut, gjatë procesi i mumifikimit.

Megjithëse dehidratimi i tyre ishte për shkak të përdorimit të natronit, në të cilin trupat u vendosën për rreth 70 ditë, fjala mirrë është ende e lidhur me procesin e humbjes së ujit që, etimologjikisht, lidhet me folja për mirrën, domethënë për të humbur peshë, për të humbur, për të lënguar.

Histori

Ka shumë referenca për mirrën në Dhiatën e Vjetër, si në Këngën poetike të Këngëve : "Një çantë meMirra është e dashura ime, pushon mes gjinjve të mi... Ç'është kjo që ngrihet nga shkretëtira, si kolona tymi të parfumuara me temjan e mirrë... Tashmë kam hyrë në kopshtin tim, motra, nusja, mblodha mirrën. dhe balsami im… Unë ngrihem për t'i hapur të dashurit tim: duart e mia pijnë mirrë, gishtat e mi janë mirrë… Buzët e tij janë zambakë me mirrë që rrjedh dhe derdhet.”

Historiani romak Plini, Plaku (23-79), autor i Historisë Natyrore monumentale, një nga veprat klasike më të rëndësishme për përdorimet e bimëve, kafshëve dhe mineraleve në periudhën greko-romake, përmend se gjatë paradave triumfale të perandorëve Vespasian dhe Titus (Historia e Natyrës Libri, XII-54), të kryera në Romë, u paraqitën pemë balsam, të sjella nga Palestina si pjesë e thesit perandorak, dhe që kështu u depozituan në thesarin e qytetit. tek speciet Commiphora gileadensis (L.) C.Chr., dhe prodhoi atë që ishte ndoshta produkti më i shtrenjtë me origjinë bimore në histori: balsami tregtohej me një çmim dy herë më të lartë se ai i arit.

Në Palestinë, kultivimi i pemëve të balsamit ishte i kufizuar në Jeriko dhe nxjerrja e balsamit ishte monopoli i një korporate që gëzonte mbrojtjen mbretërore.

Historiani Flávio Josefo përmend se pemët e balsamit do të kishin ishin dhurata nga mbretëresha e Shebës dheSekreti që ata prodhonin, si dhe druri i tyre, përdorej në përgatitjen e balsameve që besohej se kishin efekte të jashtëzakonshme terapeutike në trupin dhe mendjen e atyre që i provonin.

Manastiri i Grekëve Kisha Ortodokse në Sumela.

Përdorimi i mirrës në ritet e Kishës Ortodokse Greke

Në Kishën Ortodokse Greke, mirra korrespondon jo vetëm me sekretimin e pemëve të gjinisë Commiphora.

Por është edhe emri i vajit të vajosjes që përdoret në pagëzime dhe në ceremoni të tjera fetare, në të cilat ai simbolizon Frymën e Shenjtë. Në Stamboll (Konstandinopojë), një herë në dekadë, Patriarku përgatit vajin e vajosjes për t'ua shpërndarë kishave greke të shpërndara nëpër botë.

Aktualisht, përveç përdorimit në ceremonitë fetare, mirra përdoret edhe si përbërës parfumesh dhe si astringent dhe antiseptik për trajtimin e plagëve, në gargarë dhe pasta dhëmbësh.

Lexo edhe: Pema e Krishtlindjes: një traditë e vërtetë që mbërriti në shekullin e 20-të. XIX

Pëlqen ky artikull? Më pas lexoni Revistën tonë, abonohuni në kanalin e Jardins në YouTube dhe na ndiqni në Facebook, Instagram dhe Pinterest.

---