Fincîn û mîr têkelên benîşt-rûn-resîn in, ango pêkhateyên wan ên bi eslê xwe glycîdîk (gîzîk) hene. pêkhateyên ku ji rêyên kîmyewî yên xwezaya lîpîdê (rûz û rûnên bingehîn) têne çêkirin. Ew maddeyên bîhnxweş in ku gelek karanîn hene, di dîrokê de bi îbadetên olî, bîhnxweş û dermanên kevneşopî ve girêdayî ne.

Padîşahiya Şeba, cihê koka bixûr û mirrê ye

Mîr ji cureyê tê Commiphora myrrha (Nees) Îngilîzî, û bixûr ji çend cureyên cinsê tê wergirtin. Boswellia (bi taybetî jî cureyê Boswellia sacra Flueck ).

Rewşên ku van derziyan derdixin darên piçûk in ku li herêmên biyabanî an li herêmên nîv-çolê yên Somaliyê şîn dibin. , Erître, Etiyopya, Oman û Yemen.

Berê ji ber dewlemendiya mezin a ku ji ber derxistin û bazirganiya bixûrê çêdibe û hin dîroknas cih didin vî welatê dawîn Erebistan Felix dihate gotin. Padîşahiya kevnar a Şeba, ku ji hêla şahbanûyek ve hate rêvebirin, ku çû serdana Padîşah Silêman û xezîneyên ku heya niha li Xanî nedîtibûn pêşkêşî wî kir.Îsraîl.

Bi hezar salan, bixûr ji hêla hemî şaristaniyên ku li rojhilata navîn û li derûdora behra Deryaya Navîn pêşketibûn, hilberek pir xwestek bû û li başûrê nîvgirava Erebistanê Rêya Bixûrê ya navdar bû. , ku dawî li bazarên efsanewî yên Îskenderiye, Entakya, Heleb an Konstantînopolîsê anî.

Esl

Li ayetên 30:1-10 yên Pirtûka Derketinê (Ahîda Kevin) talîmatên avakirinê hene. û bikaranîna gorîgeheke ji bo şewitandina bixûrê: “Her wiha gorîgehek ji dara akaciayê ava bikin ku bixûrê bişewitînin… Ew ê bibe bixûrek herheyî ku nifşên we wê li ber Xudan bidin.”

Dêrên Ortodoks, bi taybetî Dêr Dêra Kiptî (bi eslê xwe ji Misrê ye) gelek bixûrê bi kar tîne, ku di bîhnfireh û bixûrê de tê şewitandin; dûmana wê ya spî, ku pir bîhnxweş e, zû bilind dibe, duayên bawermendan hildigire û di navbera Erd û Ezmanan de wekî girêdanek sembolîk e.

Ev girêdan di Zebûr 141 de tê gotin: "Ya Xudan, ez gazî te dikim, alîkar min zû! Dengê min bibihîze gava ku ez ji te re diqîrim! Bila duaya min wek bixûrê li ber te rabe.”

Pêşkêşkirina Magi ji Îsa re

Ya Duyem Mizgîniya Saint Matthew, di ayeta 2:11 de, destnîşan dike ku Magi, bi rêberiya stêrkek (hinek nivîskar pêşniyar dikin ku dibe ku ew kometa Halley be) zêr, bixûr û mîras anîn.Îsa.

Derhênerên sembolîk ên girêdayî xwezaya Mesîh: zêr ji ber ku padîşahê Îsraêl çêbû; mir ji ber ku di rewşa mirovan de çêbûye (mirî sembola êşê bû); Bixûrê ji ber ku Xwedayek çêbû.

Bixûr

Li Çiyayê Athos, civatek ji civatên mêran ên ku di bin daraza rasterast a Patrîkxaneya Ecumenîkî ya Konstantînopolê de ne, û ku di nav Dewleta Yewnanî de herêmek otonom pêk tîne (xweseriya ku ji serdema Bîzansê vedigere. ), rahîb ji bo çêkirina hilberek (ku jê re bixûr jî tê gotin) ku ji ber cûrbecûr malzemeyên ku tê de hatine zêdekirin (rûnên bingehîn, nebatên bîhnxweş û hwd.) gelek bîhnên wê hene, bixûrê wekî hêmanek bingehîn bikar tînin.

Ev bixûr e ku di Dêra Ortodoks a Yewnan de tê bikaranîn û dikare bi serhêl bi rêya malpera Çiyayê Athos were kirîn.

Nebat ji bo ku xwe ji talankirina mîkroorganîzmayan biparêzin, bixûr, mîrr û rûn-rûnên din çêdikin. bakterî, fungî) an jî ajalên biçûk (kêzik), piştî trawmayê (birînên) ku bandorê li stûnên wan dike.

Ji ber vê yekê, bixûr û mîras berhemên ku pathogenan disekinin in û ji ber van dezenfektant û mîkrobîsîdan e. mirov van derzên nebatan bikar tîne. Ji bo ku riwekan bi mîqdarek zêde bixûr û mirtoyê derxînin, birîn di stûnan de vedibin,teşwîqkirina parastina nebatan ji bo hilberîna derzên ku rê li ber ketina nexweşî û kêzikan digire.

Li Nîvgirava Ereban û li herêmên din ên Rojhilata Navîn, bixûrê di hundurê xaniyan de dişewitînin da ku wan dezenfekte bikin û bêhn bikin, û dûmana wê. ji bo bîhnxweşkirina rasterast laşê mirov jî tên bikaranîn, bixurxê nêzî laş û cil û bergan dibe.

Mîr

Mîrr derzeke nebatî ye ku ji temenekî biçûk ve tevî bixûrê bû û gelek caran di dermanan de wekî dezenfektanker û analjezîk dihat bikar anîn.

Mizgîniya Li gor Pîroz Marqos (15:23) ) ) behs dike ku di dema êşa Îsa Mesîh de, mîra ku di şerabê de hatiye helandin hat pêşkêşkirin, ku Îsa ev yek red kir; Mizgîniyên Saint Lûqa û Saint Yûhenna ji me re dibêjin ku ji wî re sîrke hate pêşkêş kirin û Mizgîniya Saint Metta behsa şeraba bi jahrê têkel dike.

Mirija kevnar ji bo bîhnxweşkirin û tijekirina hundurê laşên mirovan, di dema serdema Pêvajoya mûmîfîkasyonê.

Tevî ku dehydration wan ji ber bikaranîna natron bû, ku laş tê de bi qasî 70 rojan hatine danîn, peyva mîrr hîn jî bi pêvajoya windabûna avê ve girêdayî ye ku, ji hêla etîmolojîk ve, bi wê ve girêdayî ye. lêkera mîratê, yanî giraniya xwe winda kirin, winda kirin, zirav bûn.

Dîrok

Di Peymana Kevin de jî gelek referansên mîratê hene, wekî di helbesta stranan de. : "Çanteyek jiMirro delalê min e, di nav sîngên min de radiweste... Ev çi ye ku ji çolê radibe, mîna stûnên dûmanê bi bîhnxweş û bixur û mir... Ez ketim baxçeyê xwe, xwişka min, bûka min, min mirra xwe berhev kir. û melhema min... Ez radibim ji bo vekim ber bi delalê xwe ve: Destên min bi mirmê diherikin, tiliyên min mîr in... Lêvên wî sosin in bi mirra ku diherike û dirije." (23-79), nivîskarê Dîroka Xwezayî ya abîdyetî, yek ji girîngtirîn xebatên klasîk ên li ser karanîna nebatan, heywanan û mîneralên di serdema Greko-Roman de, behs dike ku di dema pêşandanên serfiraz ên împarator Vespasian û Tîtos (Dîroka Xwezayî). Pirtûk, XII-54), ku li Romayê pêk hat, darên balsamê yên ku ji Filistînê hatibûn anîn wekî beşek ji kîsê împaratoriyê hatin pêşkêşkirin û bi vî awayî di xezîneya bajêr de hatin razandin. ji cureyê Commiphora gileadensis (L.) C.Chr., û berhema ku belkî di dîrokê de berhema herî biha ya bi eslê xwe yê nebatî bû derxist holê: balsam bi bihayek ducarî ji ya zêr dihat firotin. 5>

Li Filistînê, çandiniya darên balsamê tenê bi Erîhayê ve sînorkirî bû û derxistina balsam yekdestdariya pargîdaniyek ku ji parastina padîşahiyê distîne bû. diyariyên şahbanûya Şeba û yaVeşartina ku wan hildiberand, û her weha dara wan, di amadekirina melhemên ku tê bawer kirin ku bandorên dermankirinê yên awarte li ser laş û hişê kesên ku wan ceribandine hene.

Di merasîmên Dêra Ortodoks a Yewnanî de bikaranîna mirtoyê

Di Dêra Ortodoks a Yewnan de, mîr ne tenê bi derzîna darên ji cinsê Commiphora re têkildar e.

Lê ew e di heman demê de navê rûnê rûnê ku di vaftîzbûn û merasîmên olî yên din de tê bikar anîn, ku tê de Ruhê Pîroz sembolîze dike, hatiye dayîn. Li Stembolê (Konstantînopolîs) deh salan carekê, Patrîk rûnê rûnê rûnê amade dike ku li dêrên Yewnan ên ku li çaraliyê cîhanê belav bûne, belav bike.

Niha ji bilî ku di merasîmên olî de tê bikaranîn, mîras jî wekî xwarinek tê bikaranîn. malzemeya bîhnxweşan û ji bo dermankirina birînan, di devê şuştinê û macûnên diranan de jî wek zirav û antîseptîk.

Herwiha bixwîne: Dara Noelê: kevneşopiyek rastîn a ku di sedsala 20-an de derketiye. XIX

Vê gotarê diecibînin? Paşê Kovara me bixwînin, bibin aboneyê kanala Jardins ya YouTube-ê û li ser Facebook, Instagram û Pinterest me bişopînin.