Wierook en mirre, de hillige harsen

 Wierook en mirre, de hillige harsen

Charles Cook
Finzenbeam.

Bekend om it offer te wêzen fan 'e Wise Kings oan Jezus , mirre en wierook binne neat mear as harsen dy't úthelle binne út twa soarten beammen en dy't in rige medisineare eigenskippen hawwe, nammentlik desinfektanten en analgetika.

Fincense en mirre binne mingsels fan gom-oalje-harsen, dat wol sizze dat se ferbiningen hawwe mei in glycidyske oarsprong (gums ) en ferbiningen ôflaat fan gemyske paden fan in lipide natuer (harsen en essensjele oaljes). It binne geurige stoffen mei in protte tapassingen, histoarysk keppele oan religieuze oanbidding, parfumery en tradisjonele medisinen.

Werook sammelje.

It Keninkryk Skeba, plak fan komôf fan wierook en mirre

Myrre komt fan 'e soarte Commiphora myrrha (Nees) Engl., en wierook wurdt krigen fan ferskate soarten fan 'e genus Boswellia (benammen de soarte Boswellia sacra Flueck ).

De planten dy't dizze sekreten produsearje binne lytse beammen dy't groeie yn woastynregio's of semy-woastyngebieten fan Somaalje , Eritrea, Etioopje, Oman en Jemen.

Yn it ferline waard dit lêste lân Arabia Felix neamd, fanwegen de enoarme rykdom dy't ûntstien is troch de winning en hannel fan wierook en it is yn dizze regio dat guon histoarisy pleatse it âlde keninkryk Skeba, regearre troch in keninginne dy't kening Salomo besocht en him skatten oanbea dy't noch nea earder sjoen wiene yn it Hûs fanIsrael.

Foar millennia wie wierook in tige winske produkt troch alle beskavingen dy't ûntwikkele yn it Midden-Easten en om it Middellânske Seebekken en it wie yn it suden fan it Arabyske Skiereilân dat de ferneamde Rûte fan 'e wierook , dy't op 'e legindaryske merken fan Aleksandrje, Antiochië, Aleppo of Konstantinopel telâne kaam.

De oarsprong

Fersen 30:1-10 fan it Boek fan Exodus (Alde Testamint) hawwe ynstruksjes foar bou en gebrûk fan in alter dat bestemd is om reekoffer te ferbaarnen: "Bou ek in alter fan akasiahout om reekwurk te ferbaarnen ... It sil in ivige reekwurk wêze dy't jo generaasjes foar it oantlit des Heare offerje".

Otterdokse tsjerken, benammen de De Koptyske Tsjerke (ôfkomstich yn Egypte) brûkt in soad reekwurk, dat yn wierookers en wierookbakken ferbaarnd wurdt; syn wite reek, tige aromaatysk, komt fluch op, draacht de gebeden fan leauwigen en tsjinnet as in symboalyske skeakel tusken ierde en himel.

Dizze ferbining wurdt neamd yn Psalm 141: "Hear, ik rop Jo, help my gau! Harkje nei myn stim as ik ta Jo rop! Mei myn gebed as reek opkomme foar jo oanwêzigens."

"De oanbidding fan 'e tsjoenders", Domingos Sequeira, 1828

It oanbod fan 'e tsjoenders oan Jezus

De twadde Evangeelje Sint Mattéus ferwiist, yn fers 2:11, dat de Magi, liede troch in stjer (guon auteurs suggerearje dat it de komeet fan Halley wêze kin) goud, wierook en mirre neiJezus.

Symbolyske offers yn ferbân mei de natuer fan Kristus: goud omdat de kening fan Israel berne is; mirre omdat it berne waard yn 'e minsklike tastân (mirre wie in symboal fan lijen); wierook om't der in God berne is.

Wierooksekresje.

De wierook

Op 'e berch Athos, in mienskip fan manlike kleasters ûnder de direkte jurisdiksje fan it Oekumenysk Patriargaat fan Konstantinopel, en dy't in autonome regio foarmet binnen de Grykske Steat (autonomy dy't datearret út 'e Byzantynske perioade ), brûke de muontsen wierook as basisyngrediïnt foar it meitsjen fan in produkt (ek wol wierook neamd) dat meardere geuren hat troch it ferskaat oan yngrediïnten dy't der oan tafoege wurde (essensjele oaljes, aromaatyske planten, ensfh.).

Dit is de wierook dy't brûkt wurdt yn de Gryksk-Otterdokse Tsjerke en kin online kocht wurde fia de webside fan 'e Mount Athos.

Planten produsearje wierook, mirre en oare gom-oalje-harsen om har te beskermjen tsjin 'e rôfdierige aksje fan mikro-organismen ( baktearjes, skimmels ) of lytse bisten (ynsekten), neidat se ûnderwurpen binne oan trauma (wûnen) dy't harren stielen beynfloedzje.

Sa binne wierook en mirre produkten dy't sykteferwekkers stopje en it is troch dizze desinfektant en mikrobiziden dat minsken brûke dizze plant secretions. Om de planten wierook en mirre yn gruttere kwantiteit te produsearjen, wurde wûnen iepene yn 'e stâlen,it stimulearjen fan de ferdigening fan 'e plant om sekreten te produsearjen dy't de yntree fan sykten of pleagen foarkomme.

Yn it Arabyske Skiereilân, en yn oare regio's fan it Midden-Easten, wurdt wierook yn huzen ferbaarnd om se en har dampen te desinfektearjen en te parfumearjen. wurde ek brûkt om it minsklik lichem direkt te parfumearjen, en bringt de wierookbak tichter by it lichem en klean.

Myrrebeam.

Myrre

Myrre is in plantesekresje dy't wierook fan jongs ôf begeliede en yn de genêskunde faak brûkt waard as in desinfektant en analgeticum.

It Evangeelje neffens Sint Mark (15:23) ) ) neamt dat him yn 'e lijen fan Jezus Kristus mirre oanbean waard, oplost yn wyn, wat Jezus wegere; de evangeeljes fan de hillige Lukas en de hillige Johannes fertelle ús dat him jittik oanbean waard en it Evangeelje fan Mattéus neamt wyn mingd mei gal.

De âlde Egyptners brûkten mirre om it ynterieur fan minsklike lichems te aromatisearjen en te foljen, tidens de mummifikaasjeproses.

Hoewol't har útdroeging it gefolch wie fan it brûken fan natron, wêryn't de lichems sa'n 70 dagen waarden pleatst, is it wurd mirre noch altyd ferbûn mei it proses fan wetterferlies dat etymologysk ferbûn is mei it tiidwurd myrre, dat is, ferlieze gewicht, fergriemen, fergriemen.

Skiednis

Der binne in protte ferwizings nei mirre yn it Alde Testamint, lykas yn it dichterlike Lied : "In tas meiMyrre is myn leafste, rêstend tusken myn boarsten... Wat is dat, dat út 'e woastyn opkomt, as reekkolom mei wierook en mirre... Ik bin myn tún al yngien, myn suster, myn breid, ik haw myn mirre sammele en myn myn balsem ... Ik stean oerein om te iepenjen foar myn leafste: myn hannen dripke fan mirre, myn fingers binne mirre ... Syn lippen binne lelies mei mirre dy't streamt en spielt. (23-79), skriuwer fan 'e monumintale Natuerhistoarje, ien fan 'e wichtichste klassike wurken oer it gebrûk fan planten, bisten en mineralen yn 'e Gryksk-Romeinske tiid, neamt dat by de triomftochten fan keizers Vespasianus en Titus (Natuerhistoarje) Boek, XII-54), útfierd yn Rome, balsem beammen presintearre, brocht út Palestina as ûnderdiel fan 'e keizerlike sek, en dat se waarden dellein yn' e skatkiste fan 'e stêd.

Sjoch ek: Fruit fan 'e moanne: Persimmon

De balsem beammen -balsem hearre oan 'e soarte Commiphora gileadensis (L.) C.Chr., en produsearre wat wierskynlik it djoerste produkt fan plantaardige komôf yn 'e skiednis wie: balsem waard ferhannele tsjin in priis twa kear sa heech as dy fan goud.

Yn Palestina wie de kultivaasje fan balsembeammen beheind ta Jericho en de winning fan balsem wie it monopoalje fan in korporaasje dy't keninklike beskerming geniete.

Sjoch ek: Camellia: it geheim fan syn kleur

De histoarikus Flávio Josefo neamt dat de balsembeammen hawwe soene hawwe west jeften fan 'e keninginne fan Skeba en deDe sekret dy't se produsearren, lykas har hout, waard brûkt yn 'e tarieding fan balsems dy't leaud hawwe dat se bûtengewoane therapeutyske effekten hawwe op it lichem en de geast fan dyjingen dy't se besochten.

Kleaster fan 'e Grykske Ortodokse Tsjerke yn Sumela.

It brûken fan mirre yn de riten fan de Gryksk-Otterdokse Tsjerke

Yn de Gryksk-Otterdokse Tsjerke komt mirre net allinnich oerien mei de útskieding fan beammen fan it skaai Commiphora.

Mar it is ek de namme jûn oan de salfoalje dy't brûkt wurdt by de doop en oare religieuze seremoanjes, wêryn it de Hillige Geast symbolisearret. Yn Istanbûl (Konstantinopel), ien kear yn 'e desennia, makket de patriarch de salfoalje klear om te fersprieden oan 'e Grykske tsjerken dy't oer de wrâld ferspraat binne.

Op it stuit wurdt, njonken religieuze seremoanjes, mirre ek brûkt as in yngrediïnt fan parfums en as adstringerend en antiseptysk middel foar de behanneling fan wûnen, yn mûlewetter en toskpasta's.

Lês ek: Krystbeam: in echte tradysje dy't yn de 20e ieu kaam. XIX

Like jo dit artikel leuk? Lês dan ús Tydskrift, abonnearje op it YouTube-kanaal fan Jardins, en folgje ús op Facebook, Instagram en Pinterest.


Charles Cook

Charles Cook is in hertstochtlike túnboukundige, blogger en entûsjaste plantleafhawwer, wijd oan it dielen fan syn kennis en leafde foar tunen, planten en dekoraasje. Mei mear as twa desennia fan ûnderfining op it fjild, hat Charles syn ekspertize oanskerpe en syn passy omset yn in karriêre.Opgroeid op in pleats, omjûn troch weelderich grien, ûntwikkele Charles fan iere leeftyd in djippe wurdearring foar de skientme fan 'e natuer. Hy soe oeren besteegje oan it ferkennen fan 'e grutte fjilden en fersoargje ferskate planten, koesterje in leafde foar túnjen dy't him syn hiele libben folgje soe.Nei't er in diploma yn 'e túnbou oan in prestizjeuze universiteit ôfstudearre hie, sette Charles útein op syn profesjonele reis, en wurke yn ferskate botanyske tunen en kwekerijen. Dizze ûnskatbere wearde praktyske ûnderfining liet him in djip begryp krije fan ferskate plantsoarten, har unike easken en de keunst fan lânskipsûntwerp.Troch de krêft fan online platfoarms te erkennen, besleat Charles syn blog te begjinnen, en biedt in firtuele romte foar kollega-túnfanaten om te sammeljen, te learen en ynspiraasje te finen. Syn boeiende en ynformative blog, fol mei boeiende fideo's, nuttige tips, en it lêste nijs, hat in trouwe oanhing krigen fan túnkers fan alle nivo's.Charles is fan betinken dat in tún net allinich in samling planten is, mar in libbend, ademend hillichdom dat wille, rêst en ferbining mei de natuer bringe kin. Hybesiket de geheimen fan suksesfol túnjen te ûntdekken, praktysk advys te jaan oer plantsoarch, ûntwerpprinsipes en ynnovative dekoraasjeideeën.Behalven syn blog wurket Charles faak gear mei túnprofessionals, docht mei oan workshops en konferinsjes, en draacht sels artikels by oan promininte túnpublikaasjes. Syn passy foar tunen en planten ken gjin grinzen, en hy siket ûnfermindere syn kennis út te wreidzjen, altyd stribbet nei it bringen fan frisse en spannende ynhâld oan syn lêzers.Troch syn blog is Charles fan doel om oaren te ynspirearjen en oan te moedigjen om har eigen griene tommen te ûntsluten, yn 't leauwe dat elkenien in prachtige, bloeiende tún kin meitsje mei de juste begelieding en in sprinkel fan kreativiteit. Syn waarme en oprjochte skriuwstyl, tegearre mei syn skat oan saakkundigens, soarget derfoar dat lêzers entûsjast wurde en de macht krije om har eigen túnaventoeren te begjinnen.As Charles net drok is om syn eigen tún te fersoargjen of syn ekspertize online te dielen, ferkent hy botanyske tunen oer de hiele wrâld, en fangt de skientme fan floara troch syn kameralens. Mei in djip woartele ynset foar natuerbehâld pleit er aktyf foar duorsume túnboupraktiken, en groeit in wurdearring foar it kwetsbere ekosysteem dat wy bewenje.Charles Cook, in wiere plantenfan, noeget jo út om mei him te gean op in ûntdekkingsreis, wylst hy de doarren iepenet foar de boeiendewrâld fan tunen, planten, en dekoraasje troch syn boeiende blog en betsjoenende fideo's.