Tangkal menyan.

Kawentar salaku kurban Raja-raja Bijaksana ka Yesus , mur jeung menyan teu leuwih ti damar sari tina. dua jenis tangkal anu miboga runtuyan sipat ubar, nyaéta disinféktan jeung analgesik.

Kemenyan jeung mur mangrupa campuran résin karét-minyak, nyaéta mibanda sanyawa asal glisida (gum) jeung sanyawa anu diturunkeun tina jalur kimia anu sipatna lipid (résin sareng minyak atsiri). Éta zat seungit sareng seueur aplikasi, sajarahna dihubungkeun sareng ibadah kaagamaan, parfum sareng ubar tradisional.

> 7> Ngumpulkeun menyan.

Karajaan Sheba, tempat asalna frankincense jeung myrrh

Myrrh asalna tina spésiés Commiphora myrrha (Nees) Engl., jeung frankincense dicandak tina sababaraha spésiés genus. Boswellia (khususna spésiés Boswellia sacra Flueck ).

Tutuwuhan anu ngahasilkeun sékrési ieu nyaéta tangkal leutik anu tumuwuh di wewengkon gurun atawa wewengkon semi-gurun Somalia. , Éritréa, Étiopia, Oman jeung Yaman.

Baheula, nagara panungtungan ieu disebut Arabia Felix, alatan kabeungharan gede pisan dihasilkeun ku ékstraksi jeung dagang menyan jeung di wewengkon ieu sababaraha sejarawan nempatkeun. Karajaan Syeba kuno, diparéntah ku ratu anu ngadatangan Raja Suléman sareng masihan harta karun anu teu acan kantos katingali di Bait Allah.Israel.

Sapanjang millennia, menyan mangrupikeun produk anu dipikahoyong ku sadaya peradaban anu mekar di Wétan Tengah sareng di sekitar cekungan Laut Tengah sareng di kiduleun Jazirah Arab mangrupikeun Rute anu kasohor. , nu réngsé nepi ka pasar-pasar legendaris Iskandariah, Antioki, Aleppo atawa Konstantinopel.

Asal-usul

Ayat 30:1-10 Kitab Exodus (Perjanjian Lawas) boga parentah pikeun pangwangunan. jeung make altar anu ditujukeun pikeun ngaduruk menyan: "Ngawangun ogé altar tina kayu akasia pikeun ngaduruk menyan ... Ieu bakal janten menyan anu langgeng anu bakal dikurbankeun ku generasi anjeun ka payuneun Gusti".

Gereja Ortodoks, khususna The Garéja Koptik (asalna di Mesir) ngagunakeun loba menyan, nu diduruk dina censers jeung censers; haseupna bodas, seungit pisan, gancang naek, mawa do'a jalma-jalma mukmin jeung ngawula ka salaku tumbu simbolis antara Bumi jeung Surga.

Hubungan ieu disebut dina Jabur 141: "Gusti, abdi nelepon ka Anjeun, tulungan. kuring gancang! Dangukeun sora kuring nalika kuring ceurik ka Anjeun! Muga-muga doa abdi naek sapertos menyan ka payuneun anjeun."

"Adoration of the Magi", Domingos Sequeira, 1828

The kurban of the Magi to Jesus

The Second Injil Saint Matthew nujul, dina ayat 2:11, yén Magi, dipandu ku béntang (sababaraha pangarang nyarankeun yén éta bisa jadi komet Halley urang) mawa emas, frankincense jeung myrrh kaYesus.

Tempo_ogé: Wisteria: tangkal anggur spring

Kurban simbolis patali jeung sifat Kristus: emas sabab raja Israil lahir; mur sabab lahir dina kaayaan manusa (mur éta lambang sangsara); menyan sabab dilahirkeun Allah.

Sékrési menyan.

Menyan

Di Gunung Athos, komunitas biara lalaki di handapeun yurisdiksi langsung Patriarkat Ekuménis Konstantinopel, sarta mangrupakeun wewengkon otonom dina Nagara Yunani (otonomi nu balik deui ka jaman Bizantium. ), para bhikkhu ngagunakeun menyan minangka bahan dasar pikeun nyieun hiji produk (disebut oge menyan) nu mibanda sababaraha seungit alatan rupa-rupa bahan nu ditambahkeun kana eta (minyak atsiri, tutuwuhan aromatik, jsb).

Ieu menyan anu digunakeun dina Garéja Ortodoks Yunani sarta bisa dibeuli online ngaliwatan website Mount Athos.

Tutuwuhan ngahasilkeun frankincense, myrrh jeung résin karét-minyak séjén pikeun ngajaga diri tina aksi predator mikroorganisme ( baktéri, fungi ) atawa sato leutik (serangga), sanggeus ngalaman trauma (tatu) nu mangaruhan batang maranéhanana.

Ku kituna, frankincense jeung myrrh mangrupakeun produk nu ngeureunkeun patogén sarta éta alatan disinféktan jeung microbisida ieu. manusa ngagunakeun sékrési tutuwuhan ieu. Pikeun pepelakan ngahasilkeun menyan sareng mur dina jumlah anu langkung ageung, tatu dibuka dina batang,ngarangsang pertahanan tutuwuhan pikeun ngahasilkeun sékrési anu nyegah asupna panyakit atawa hama.

Di jazirah Arab, jeung di wewengkon séjén di Wétan Tengah, menyan diduruk di jero imah pikeun disinféktan jeung parfum, sarta haseupna. ogé dipaké pikeun langsung ngawangikeun awak manusa, ngadeukeutkeun dupa ka awak jeung pakéan.

Tangkal mur.

Myrrh

Myrrh mangrupa sékrési tutuwuhan nu marengan frankincense ti umur dini sarta mindeng dipaké ubar salaku disinféktan jeung analgesic.

Injil Nurutkeun Saint Mark (15:23). ) ) nyebutkeun yén salila kasangsaraan Yesus Kristus, anjeunna ditawarkeun mur leyur dina anggur, nu Yesus nampik; Injil Saint Lukas jeung Saint John ngabejaan urang yen anjeunna ditawarkeun cuka sarta Injil Saint Matthew nyebutkeun anggur dicampur hampru.

Urang Mesir kuno ngagunakeun myrrh pikeun aromatize sarta ngeusian jero awak manusa, salila prosés mumifikasi.

Tempo_ogé: Lobak

Sanajan dehidrasi maranéhanana éta alatan pamakéan natron, di mana awak disimpen salila kira 70 poé, kecap mur masih numbu ka prosés leungitna cai anu, sacara étimologis, numbu ka kecap pagawéan to myrrh, nyaéta, pikeun leungit beurat, ka buang jauh, ka languish.

Sajarah

Aya loba rujukan pikeun myrrh dina Perjanjian Old, saperti dina puitis Song of Songs. : "SabungkusMyrrh kakasih abdi, istirahat di antara breasts abdi ... Naon ieu naek ti gurun, kawas kolom haseup seungit ku frankincense jeung mur ... Kuring geus asup ka kebon kuring, adi kuring, panganten awewe kuring, Kuring ngumpulkeun myrrh abdi. sareng balsem abdi… Abdi nangtung pikeun muka ka anu dipikacinta: panangan abdi ngeclak mur, ramo abdi mur… Biwirna lir kembang bakung sareng mur anu ngocor.”

Sejarawan Romawi Pliny , the Elder (23-79), panulis Sajarah Alam monumental, salah sahiji karya klasik pangpentingna dina pamakéan tutuwuhan, sasatoan jeung mineral dina jaman Yunani-Romawi, nyebutkeun yén salila parades triumphal Kaisar Vespasian jeung Titus (Natural History). Buku, XII-54), dilaksanakeun di Roma, tangkal balsam dibere, dibawa ti Paléstina salaku bagian tina karung kaisar, sarta ku kituna maranéhanana disimpen dina perbendaharaan kota.

Tangkal balsam -balsam milik. ka spésiés Commiphora gileadensis (L.) C.Chr., sarta ngahasilkeun naon meureun produk paling mahal asal tutuwuhan dina sajarah: balsam ieu traded kalawan harga dua kali leuwih luhur ti emas.

Di Palestina, budidaya tangkal balsam ngan ukur di Yerikho sareng ékstraksi balsam mangrupikeun monopoli perusahaan anu ngagaduhan panyalindungan karajaan.

Sejarawan Flávio Josefo nyebatkeun yén tangkal balsam bakal ngagaduhan. geus hadiah ti ratu Sheba jeungSékrési maranéhanana dihasilkeun, kitu ogé kai maranéhanana, dipaké dina persiapan balms nu dipercaya boga épék terapi rongkah dina awak jeung pikiran jalma nu nyoba eta.

Biara Yunani Garéja Ortodoks di Sumela.

Pamakéan myrrh dina ritus Garéja Ortodoks Yunani

Dina Garéja Ortodoks Yunani, myrrh teu ukur pakait jeung sékrési tangkal tina genus Commiphora.

Tapi éta téh. ogé ngaran anu dibikeun ka minyak anointing dipaké dina baptisan jeung upacara agama sejenna, nu eta melambangkan Roh Suci. Di Istanbul (Konstantinopel), sakali dasawarsa, Patriarch nyiapkeun minyak pangurapan pikeun disebarkeun ka gereja-gereja Yunani anu sumebar di sakuliah dunya.

Ayeuna, salian dipaké dina upacara kaagamaan, mur ogé dipaké salaku bahan parfum jeung salaku astringent sarta antiseptik pikeun pengobatan tatu, dina mouthwashes jeung odol.

Baca ogé: tangkal Natal: tradisi nyata nu anjog di abad ka-20. XIX

Resep artikel ieu? Teras baca Majalah kami, ngalanggan saluran YouTube Jardins, sareng tuturkeun kami dina Facebook, Instagram sareng Pinterest.

---