Frankincense ແລະ myrrh, ຢາງທີ່ສັກສິດ

 Frankincense ແລະ myrrh, ຢາງທີ່ສັກສິດ

Charles Cook
ຕົ້ນໄມ້ດ່າ.

ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ກັນ​ດີ​ໃນ​ການ​ເປັນ​ເຄື່ອງ​ຖວາຍ​ຂອງ ກະສັດ​ຜູ້​ມີ​ປັນຍາ ແກ່ ພຣະ​ເຢ​ຊູ , ໄມ້​ຢືນ​ຕົ້ນ ແລະ ກ່ານ ແມ່ນ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ນອກ​ໄປ​ຈາກ​ຢາງ​ທີ່​ສະກັດ​ຈາກ. ຕົ້ນໄມ້ສອງຊະນິດ ແລະ ມີຄຸນສົມບັດເປັນຢາຫຼາຍຊະນິດ, ຄືຢາຂ້າເຊື້ອພະຍາດ ແລະ ຢາແກ້ປວດ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ຮັກສາ moles ອອກຈາກສວນຂອງທ່ານ

ກະຖິນ ແລະ ຂີ້ໝິ້ນ ແມ່ນສ່ວນປະສົມຂອງຢາງໝາກເຫັບ, ຢາງໝາກໄມ້, ນັ້ນແມ່ນພວກມັນມີສານປະກອບທີ່ມີຕົ້ນກຳເນີດຂອງ glycidic (ເຫງືອກ) ແລະ ທາດປະສົມທີ່ມາຈາກທາງເຄມີຂອງທໍາມະຊາດ lipid (ຢາງແລະນໍ້າມັນທີ່ຈໍາເປັນ). ພວກມັນເປັນສານທີ່ມີກິ່ນຫອມທີ່ມີການນຳໃຊ້ຫຼາຍຢ່າງ, ປະຫວັດສາດເຊື່ອມໂຍງກັບການບູຊາທາງສາສະໜາ, ນ້ຳຫອມ ແລະ ຢາພື້ນເມືອງ.

ການເກັບເຄື່ອງຫອມ.

ອານາຈັກເຊບາ, ສະຖານທີ່ຕົ້ນກຳເນີດຂອງຕົ້ນກຳເນີດຂອງຕົ້ນກຳເນີດຂອງຫອມບົ່ວ ແລະ ຂີ້ໝິ້ນ

ໄມ້ໄຜ່ ມາຈາກຊະນິດພັນ ເຊື້ອເຫັດ Commiphora (Nees) Engl., ແລະ ກ່ານແມ່ນໄດ້ມາຈາກຫຼາຍຊະນິດຂອງສະກຸນ. Boswellia (ໂດຍສະເພາະຊະນິດພັນ Boswellia sacra Flueck ).

ຕົ້ນໄມ້ທີ່ເກີດຄວາມລັບເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຕົ້ນໄມ້ນ້ອຍທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນເຂດທະເລຊາຍ ຫຼືເຂດເຄິ່ງທະເລຊາຍຂອງໂຊມາເລຍ. , Eritrea, Ethiopia, Oman ແລະ Yemen.

ໃນອະດີດ, ປະເທດສຸດທ້າຍນີ້ເອີ້ນວ່າ Arabia Felix, ເນື່ອງຈາກຄວາມຮັ່ງມີອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ເກີດຈາກການຂຸດຄົ້ນແລະການຄ້າຂອງທູບແລະມັນຢູ່ໃນພາກພື້ນນີ້ທີ່ນັກປະຫວັດສາດບາງຄົນວາງໄວ້. ຣາຊອານາຈັກ​ເຊບາ​ໃນ​ສະໄໝ​ບູຮານ, ປົກຄອງ​ໂດຍ​ລາຊີນີ​ຜູ້​ໜຶ່ງ​ທີ່​ໄດ້​ໄປ​ຢາມ​ກະສັດ​ໂຊໂລໂມນ ແລະ​ໄດ້​ມອບ​ຊັບສົມບັດ​ໃຫ້​ລາວ​ທີ່​ບໍ່ເຄີຍ​ມີ​ມາ​ກ່ອນ​ໃນ​ເຮືອນ​ຂອງ​ກະສັດ.ອິສຣາແອລ.

ສຳລັບຫຼາຍພັນປີ, ທູບແມ່ນເປັນທີ່ຕ້ອງການຫຼາຍຂອງອາລະຍະທຳທັງໝົດທີ່ພັດທະນາໃນຕາເວັນອອກກາງ ແລະອ້ອມແອ້ມທະເລເມດີແຕເຣນຽນ ແລະຢູ່ທາງໃຕ້ຂອງແຫຼມອາຣັບ ເຊິ່ງເປັນເສັ້ນທາງທູບທຽນທີ່ມີຊື່ສຽງ. , ເຊິ່ງສິ້ນສຸດຢູ່ໃນຕະຫຼາດທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງ Alexandria, Antioch, Aleppo ຫຼື Constantinople.

ຕົ້ນກໍາເນີດ

ຂໍ້ທີ 30:1-10 ຂອງພຣະຄໍາພີອົບພະຍົບ (ພຣະຄໍາພີເດີມ) ມີຄໍາແນະນໍາສໍາລັບການກໍ່ສ້າງ ແລະ​ໃຊ້​ແທ່ນ​ບູຊາ​ເພື່ອ​ເຜົາ​ເຄື່ອງ​ຫອມ: “ຈົ່ງ​ສ້າງ​ແທ່ນ​ບູຊາ​ດ້ວຍ​ໄມ້​ກະຖິນ​ເພື່ອ​ເຜົາ​ເຄື່ອງ​ຫອມ… ມັນ​ຈະ​ເປັນ​ເຄື່ອງ​ຫອມ​ຕະຫລອດ​ການ​ທີ່​ຄົນ​ລຸ້ນ​ກ່ອນ​ຈະ​ຖວາຍ​ຕໍ່​ພຣະ​ພັກ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ”.

ໂບດ Orthodox, ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ. ໂບດ Coptic (ຕົ້ນກໍາເນີດໃນອີຢິບ) ໃຊ້ທູບຫຼາຍ, ເຊິ່ງຖືກໄຟໄຫມ້ຢູ່ໃນກະທູ້ແລະກະທູ້; ຄວັນສີຂາວຂອງມັນ, ມີກິ່ນຫອມຫຼາຍ, ລຸກຂຶ້ນຢ່າງໄວວາ, ປະຕິບັດຄໍາອະທິຖານຂອງຜູ້ເຊື່ອຖືແລະຮັບໃຊ້ເປັນສັນຍາລັກເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງແຜ່ນດິນໂລກແລະສະຫວັນ. ຂ້ອຍໄວ! ໄດ້ຍິນສຽງຂອງຂ້ອຍເມື່ອຂ້ອຍຮ້ອງຫາເຈົ້າ! ຂໍ​ໃຫ້​ຄຳ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ລຸກ​ຂຶ້ນ​ເໝືອນ​ດັ່ງ​ເຄື່ອງ​ຫອມ​ຕໍ່​ພຣະ​ພັກ​ຂອງ​ທ່ານ.”

“ການ​ເຄົາ​ລົບ​ນັບ​ຖື​ຂອງ​ແມ່​ຍິງ”, Domingos Sequeira, 1828

ການ​ຖວາຍ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ

ຄັ້ງ​ທີ​ສອງ ພຣະກິດຕິຄຸນ Saint Matthew ຫມາຍເຖິງ, ໃນຂໍ້ທີ 2: 11, ວ່າ Magi, ນໍາພາໂດຍດາວ (ຜູ້ຂຽນບາງຄົນແນະນໍາວ່າມັນອາດຈະເປັນດາວຫາງຂອງ Halley) ໄດ້ນໍາເອົາຄໍາ, ກອຍແລະ myrrh ມາ.ພຣະເຢຊູ.

ເຄື່ອງຖວາຍທີ່ເປັນສັນຍາລັກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບລັກສະນະຂອງພຣະຄຣິດ: ທອງຄຳເພາະວ່າກະສັດແຫ່ງອິສຣາເອນເກີດມາ; myrrh ເນື່ອງຈາກວ່າມັນເກີດຢູ່ໃນສະພາບຂອງມະນຸດ (myrrh ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມທຸກ); ທູບ​ເພາະ​ພະເຈົ້າ​ໄດ້​ເກີດ.

​ເຄື່ອງ​ຫອມ.

ທູບທຽນ

ເທິງພູເຂົາ Athos, ຊຸມຊົນຂອງສົນທິສັນຍາຜູ້ຊາຍພາຍໃຕ້ສິດອໍານາດໂດຍກົງຂອງ Ecumenical Patriarchate ຂອງ Constantinople, ແລະເຊິ່ງປະກອບເປັນເຂດປົກຄອງຕົນເອງພາຍໃນລັດກຣີກ (ເອກະລາດທີ່ມີຕັ້ງແຕ່ຍຸກ Byzantine. ), ພະສົງໃຊ້ທູບເປັນສ່ວນປະກອບສໍາລັບການຜະລິດຜະລິດຕະພັນ (ຍັງເອີ້ນວ່າທູບ) ມີກິ່ນຫອມຫຼາຍອັນເນື່ອງມາຈາກຄວາມຫລາກຫລາຍຂອງສ່ວນປະກອບທີ່ເພີ່ມເຂົ້າໄປໃນມັນ (ນ້ໍາມັນຫອມລະເຫີຍ, ພືດມີກິ່ນຫອມ, ແລະອື່ນໆ).

ນີ້ແມ່ນທູບທີ່ໃຊ້ຢູ່ໃນໂບດ Orthodox ພາສາກຣີກ ແລະສາມາດຊື້ໄດ້ທາງອອນລາຍຜ່ານເວັບໄຊທ໌ Mount Athos.

ພືດທີ່ຜະລິດດອກໄມ້ທູບ, ຂີ້ໝິ້ນ ແລະຢາງຢາງພາລາອື່ນໆ ເພື່ອປ້ອງກັນຕົນເອງຈາກການກະທຳທີ່ເປັນສັດຕູຂອງຈຸລິນຊີ ( ເຊື້ອແບັກທີເຣັຍ, ເຊື້ອລາ ) ຫຼືສັດນ້ອຍ (ແມງໄມ້), ຫຼັງຈາກຖືກບາດແຜ (ບາດແຜ) ທີ່ກະທົບຕໍ່ລໍາຕົ້ນຂອງມັນ.

ດັ່ງນັ້ນ, ກຣາວ ແລະ ຂີ້ໝິ້ນຈຶ່ງເປັນຜະລິດຕະພັນທີ່ຢຸດການຕິດເຊື້ອພະຍາດ ແລະມັນແມ່ນຍ້ອນຢາຂ້າເຊື້ອພະຍາດ ແລະຈຸລິນຊີເຫຼົ່ານີ້. ມະນຸດໃຊ້ສານສະກັດຈາກພືດເຫຼົ່ານີ້. ເພື່ອໃຫ້ຕົ້ນໄມ້ຜະລິດກິ່ນຫອມແລະ myrrh ໃນປະລິມານຫຼາຍ, ບາດແຜຖືກເປີດຢູ່ໃນລໍາຕົ້ນ,ກະຕຸ້ນການປ້ອງກັນຂອງພືດໃຫ້ຜະລິດສານລັບທີ່ປ້ອງກັນການເຂົ້າມາຂອງພະຍາດ ຫຼື ສັດຕູພືດ.

ໃນແຫຼມອາຣັບບີ ແລະໃນພາກພື້ນອື່ນໆຂອງຕາເວັນອອກກາງ, ທູບໄດ້ຖືກຈູດພາຍໃນເຮືອນເພື່ອຂ້າເຊື້ອ ແລະ ດັບກິ່ນປາກ ແລະ ກິ່ນຫອມຂອງມັນ. ຍັງຖືກໃຊ້ເພື່ອທານໍ້າຫອມໂດຍກົງໃຫ້ກັບຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ, ເຮັດໃຫ້ກະເຊນເຂົ້າໃກ້ຮ່າງກາຍ ແລະ ເສື້ອຜ້າ.

ຕົ້ນໄມ້ Myrrh.

Myrrh

Myrrh ແມ່ນສານສະກັດຈາກພືດທີ່ຕິດຢູ່ກັບຕົ້ນຫອມມາຕັ້ງແຕ່ອາຍຸຍັງນ້ອຍ ແລະມັກຖືກໃຊ້ເປັນຢາຂ້າເຊື້ອ ແລະຢາແກ້ປວດ.

ພຣະກິດຕິຄຸນອີງຕາມ Saint Mark (15:23). ) ) ກ່າວ ວ່າ ໃນ ໄລ ຍະ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ , ພຣະ ອົງ ໄດ້ ສະ ຫນອງ ໃຫ້ myrrh ລາຍ ໃນ ເຫຼົ້າ ແວງ , ທີ່ ພຣະ ເຢ ຊູ ໄດ້ ປະ ຕິ ເສດ ; ພຣະກິດຕິຄຸນຂອງ Saint Luke ແລະ Saint John ບອກພວກເຮົາວ່າລາວໄດ້ຖືກສະເຫນີໃຫ້ສົ້ມແລະພຣະກິດຕິຄຸນຂອງ Saint Matthew ກ່າວເຖິງເຫຼົ້າແວງປະສົມກັບຕ່ອມຂົມ.

ຊາວອີຢິບບູຮານໄດ້ໃຊ້ myrrh ເພື່ອມີກິ່ນຫອມແລະຕື່ມຂໍ້ມູນໃສ່ພາຍໃນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ, ໃນລະຫວ່າງເວລາ. ຂະບວນການ mummification.

ເຖິງແມ່ນວ່າການຂາດນ້ໍາຂອງພວກມັນແມ່ນເນື່ອງມາຈາກການນໍາໃຊ້ natron, ໃນຮ່າງກາຍໄດ້ຖືກວາງໄວ້ປະມານ 70 ມື້, ຄໍາວ່າ myrrh ແມ່ນຍັງເຊື່ອມຕໍ່ກັບຂະບວນການສູນເສຍນ້ໍາ, etymologically, ແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ກັບ. verb to myrrh, ນັ້ນແມ່ນ, ສູນເສຍນ້ໍາຫນັກ, ສູນເສຍໄປ, ເມື່ອຍລ້າ. : "ຖົງຂອງMyrrh ເປັນທີ່ຮັກຂອງຂ້ອຍ, ພັກຜ່ອນລະຫວ່າງເຕົ້ານົມຂອງຂ້ອຍ ... ນີ້ແມ່ນຫຍັງທີ່ລຸກຂຶ້ນຈາກທະເລຊາຍ, ຄືກັບຄວັນທີ່ມີກິ່ນຫອມດ້ວຍເຄື່ອງຫອມແລະໄມ້ຫອມ ... ຂ້ອຍໄດ້ເຂົ້າໄປໃນສວນຂອງຂ້ອຍແລ້ວ, ເອື້ອຍຂອງຂ້ອຍ, ເຈົ້າສາວຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍໄດ້ລວບລວມ myrrh ຂອງຂ້ອຍ. ແລະຢາດ້າມຂອງຂ້ອຍ... ຂ້ອຍຢືນຂຶ້ນເພື່ອເປີດໃຫ້ຄົນຮັກຂອງຂ້ອຍ: ມືຂອງຂ້ອຍຈຸ່ມດ້ວຍໄມ້ອັດ, ນິ້ວມືຂອງຂ້ອຍແມ່ນຂີ້ຝຸ່ນ... ຮິມຝີປາກຂອງລາວເປັນດອກກຸຫຼາບທີ່ໄຫຼອອກມາແລະຮົ່ວໄຫຼ. (23-79), ຜູ້ຂຽນຂອງປະຫວັດສາດທໍາມະຊາດ monumental, ຫນຶ່ງໃນວຽກງານຄລາສສິກທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດກ່ຽວກັບການນໍາໃຊ້ພືດ, ສັດແລະແຮ່ທາດໃນຍຸກ Greco-Roman, ກ່າວເຖິງວ່າໃນໄລຍະຂະບວນແຫ່ triumphal ຂອງ emperors Vespasian ແລະ Titus (ປະຫວັດສາດທໍາມະຊາດ. ປື້ມບັນທຶກ, XII-54), ປະຕິບັດໃນ Rome, ຕົ້ນໄມ້ balsam ໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີ, ນໍາເອົາມາຈາກ Palestine ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງກະສອບ imperial, ແລະດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຝາກໄວ້ໃນຄັງຂອງເມືອງ.

ຕົ້ນໄມ້ balsam -balsam ເປັນຂອງ. ກັບຊະນິດພັນ Commiphora gileadensis (L.) C.Chr., ແລະຜະລິດສິ່ງທີ່ອາດຈະເປັນຜະລິດຕະພັນທີ່ມີລາຄາແພງທີ່ສຸດຂອງຕົ້ນກໍາເນີດຂອງພືດໃນປະຫວັດສາດ: balsam ຖືກຊື້ຂາຍໃນລາຄາສອງເທົ່າຂອງຄໍາ.

ໃນປາເລສໄຕນ໌, ການປູກຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມຖືກຈຳກັດຢູ່ໃນເມືອງເຢລິໂກ ແລະການສະກັດເອົາ balsam ແມ່ນການຜູກຂາດຂອງບໍລິສັດທີ່ໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງຈາກລາຊະວົງ. ໄດ້​ຮັບ​ຂອງ​ຂວັນ​ຈາກ​ລາ​ຊີ​ນີ​ຂອງ Sheba ແລະ​ຄວາມລັບທີ່ເຂົາເຈົ້າຜະລິດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໄມ້ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໃນການກະກຽມຂອງ balms ທີ່ເຊື່ອວ່າມີຜົນກະທົບການປິ່ນປົວພິເສດຕໍ່ຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈຂອງຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ.

ວັດຂອງຊາວກເຣັກ ໂບດ Orthodox ໃນ Sumela.

ການ​ນຳ​ໃຊ້​ໄມ້​ໄຜ່​ໃນ​ພິທີ​ຕ່າງໆ​ຂອງ​ໂບດ Orthodox ກຣີກ

​ໃນ​ໂບດ Orthodox ກຣີກ, ຂີ້​ໝິ້ນ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ເທົ່າ​ກັບ​ຄວາມ​ລັບ​ຂອງ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ຂອງ Commiphora ເທົ່າ​ນັ້ນ.

ແຕ່​ກໍ​ຄື ຍັງ​ເປັນ​ຊື່​ຂອງ​ນ້ຳມັນ​ເຈີມ​ທີ່​ໃຊ້​ໃນ​ການ​ຮັບ​ບັບຕິສະມາ​ແລະ​ພິທີ​ທາງ​ສາສະໜາ​ອື່ນໆ, ຊຶ່ງ​ເປັນ​ສັນຍາ​ລັກ​ຂອງ​ພຣະວິນ​ຍານ​ບໍລິສຸດ. ໃນ Istanbul (Constantinople), ທົດສະວັດຫນຶ່ງຄັ້ງ, Patriarch ກະກຽມນ້ໍາມັນເຫລື້ອມເພື່ອແຈກຢາຍໃຫ້ໂບດ Greek ທີ່ກະແຈກກະຈາຍໄປທົ່ວໂລກ.

ເບິ່ງ_ນຳ: Camellias: ຄູ່ມືການດູແລ

ປະຈຸບັນ, ນອກຈາກຈະຖືກນໍາໃຊ້ໃນພິທີທາງສາສະຫນາ, myrrh ຍັງຖືກນໍາໃຊ້ເປັນ. ສ່ວນປະກອບຂອງນໍ້າຫອມ ແລະເປັນຢາສະຜົມ ແລະຢາຂ້າເຊື້ອໃນການປິ່ນປົວບາດແຜ, ນໍ້າຢາລ້າງປາກ ແລະຢາຖູແຂ້ວ.

ອ່ານເພີ່ມເຕີມ: ຕົ້ນຄຣິສມາສ: ເປັນປະເພນີທີ່ແທ້ຈິງທີ່ເຂົ້າມາໃນສະຕະວັດທີ 20. XIX

ມັກບົດຄວາມນີ້ບໍ? ຈາກນັ້ນອ່ານວາລະສານຂອງພວກເຮົາ, ຕິດຕາມຊ່ອງ YouTube ຂອງ Jardins, ແລະຕິດຕາມພວກເຮົາໃນ Facebook, Instagram ແລະ Pinterest.


Charles Cook

Charles Cook ເປັນນັກປູກພືດສວນທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ນັກຂຽນບລັອກ, ແລະຜູ້ທີ່ມັກຮັກພືດ, ອຸທິດຕົນເພື່ອແບ່ງປັນຄວາມຮູ້ແລະຄວາມຮັກຂອງລາວສໍາລັບສວນ, ພືດ, ແລະການຕົບແຕ່ງ. ດ້ວຍປະສົບການຫຼາຍກວ່າສອງທົດສະວັດໃນພາກສະຫນາມ, Charles ໄດ້ເຄົາລົບຄວາມຊໍານານຂອງລາວແລະຫັນຄວາມມັກຂອງລາວໄປສູ່ອາຊີບ.ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນຟາມ, ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍຕົ້ນໄມ້ສີຂຽວ, Charles ພັດທະນາຄວາມຊື່ນຊົມຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ຄວາມງາມຂອງທໍາມະຊາດຕັ້ງແຕ່ອາຍຸຍັງນ້ອຍ. ລາວໃຊ້ເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງໃນການສຳຫຼວດທົ່ງນາອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ ແລະ ເບິ່ງແຍງພືດພັນຕ່າງໆ, ລ້ຽງດູຄວາມຮັກໃນການເຮັດສວນທີ່ຈະຕິດຕາມລາວຕະຫຼອດຊີວິດຂອງລາວ.ຫຼັງຈາກຮຽນຈົບປະລິນຍາຕີດ້ານການປູກພືດສວນຈາກມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ມີຊື່ສຽງ, Charles ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການເດີນທາງແບບມືອາຊີບຂອງລາວ, ເຮັດວຽກຢູ່ໃນສວນສະນະພືດສາດແລະສວນກ້າຕ່າງໆ. ປະສົບການທີ່ມີຄ່າທີ່ບໍ່ມີຄ່ານີ້ເຮັດໃຫ້ລາວເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຊະນິດພືດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ຄວາມຕ້ອງການທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງພວກມັນ, ແລະສິລະປະຂອງການອອກແບບພູມສັນຖານ.ໂດຍຮັບຮູ້ເຖິງພະລັງຂອງເວທີອອນໄລນ໌, Charles ໄດ້ຕັດສິນໃຈເລີ່ມຕົ້ນ blog ຂອງລາວ, ສະເຫນີພື້ນທີ່ virtual ສໍາລັບຜູ້ທີ່ມັກເຮັດສວນເພື່ອລວບລວມ, ຮຽນຮູ້, ແລະຊອກຫາແຮງບັນດານໃຈ. ບລັອກທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມ ແລະໃຫ້ຂໍ້ມູນຂອງລາວ, ເຕັມໄປດ້ວຍວິດີໂອທີ່ໜ້າຈັບໃຈ, ຄຳແນະນຳທີ່ເປັນປະໂຫຍດ, ແລະຂ່າວຫຼ້າສຸດ, ໄດ້ລວບລວມຜູ້ຕິດຕາມທີ່ຊື່ສັດຈາກຊາວສວນທຸກລະດັບ.Charles ເຊື່ອວ່າສວນແຫ່ງໜຶ່ງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນບ່ອນເກັບມ້ຽນຕົ້ນໄມ້ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ເປັນບ່ອນຢູ່ອາໄສ, ມີລົມຫາຍໃຈທີ່ສາມາດນຳມາເຊິ່ງຄວາມສຸກ, ຄວາມງຽບສະຫງົບ, ແລະການເຊື່ອມຕໍ່ກັບທຳມະຊາດ. ລາວພະຍາຍາມເປີດເຜີຍຄວາມລັບຂອງການເຮັດສວນທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດ, ໃຫ້ຄໍາແນະນໍາພາກປະຕິບັດໃນການດູແລພືດ, ຫຼັກການການອອກແບບ, ແລະແນວຄວາມຄິດອອກແບບໃຫມ່.ນອກເຫນືອຈາກ blog ຂອງລາວ, Charles ມັກຈະຮ່ວມມືກັບຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານການເຮັດສວນ, ເຂົ້າຮ່ວມໃນກອງປະຊຸມແລະກອງປະຊຸມ, ແລະແມ້ກະທັ້ງປະກອບສ່ວນບົດຄວາມໃຫ້ກັບສິ່ງພິມການເຮັດສວນທີ່ໂດດເດັ່ນ. ຄວາມມັກຮັກໃນສວນ ແລະພືດພັນຂອງລາວບໍ່ມີຂອບເຂດ, ແລະລາວພະຍາຍາມຂະຫຍາຍຄວາມຮູ້ຂອງລາວຢ່າງບໍ່ອິດເມື່ອຍ, ພະຍາຍາມເອົາເນື້ອຫາທີ່ສົດຊື່ນ ແລະຕື່ນເຕັ້ນມາສູ່ຜູ້ອ່ານຂອງລາວສະເໝີ.ຜ່ານ blog ຂອງລາວ, Charles ມີຈຸດປະສົງເພື່ອສ້າງແຮງບັນດານໃຈແລະຊຸກຍູ້ໃຫ້ຄົນອື່ນປົດລັອກໂປ້ມືສີຂຽວຂອງຕົນເອງ, ເຊື່ອວ່າທຸກຄົນສາມາດສ້າງສວນທີ່ສວຍງາມ, ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງດ້ວຍການຊີ້ນໍາທີ່ຖືກຕ້ອງແລະຄວາມຄິດສ້າງສັນ. ຮູບແບບການຂຽນທີ່ອົບອຸ່ນແລະແທ້ຈິງຂອງລາວ, ບວກໃສ່ກັບຄວາມຊໍານານທີ່ອຸດົມສົມບູນຂອງລາວ, ຮັບປະກັນວ່າຜູ້ອ່ານຈະມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນແລະມີຄວາມເຂັ້ມແຂງໃນການຜະຈົນໄພໃນສວນຂອງຕົນເອງ.ເມື່ອ Charles ບໍ່ໄດ້ຫຍຸ້ງຢູ່ໃນສວນຂອງຕົນເອງ ຫຼື ແບ່ງປັນຄວາມຊ່ຽວຊານຂອງລາວທາງອິນເຕີເນັດ, ລາວມັກການສຳຫຼວດສວນສະນະພືດສາດທົ່ວໂລກ, ຖ່າຍຮູບຄວາມງາມຂອງພືດຕ່າງໆຜ່ານເລນກ້ອງຖ່າຍຮູບຂອງລາວ. ດ້ວຍ​ຄວາມ​ມຸ່ງ​ໝັ້ນ​ຢ່າງ​ເລິກ​ເຊິ່ງ​ໃນ​ການ​ອະນຸລັກ​ທຳ​ມະ​ຊາດ, ລາວ​ໄດ້​ສະ​ໜັບ​ສະ​ໜູນ​ການ​ເຮັດ​ສວນ​ແບບ​ຍືນ​ຍົງ​ຢ່າງ​ຕັ້ງ​ໜ້າ, ສ້າງ​ຄວາມ​ຮູ້​ບຸນ​ຄຸນ​ຕໍ່​ລະ​ບົບ​ນິ​ເວດ​ທີ່​ຍັງ​ຄົງ​ຄ້າງ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ອາ​ໄສ​ຢູ່.Charles Cook, ຜູ້ທີ່ຮັກແພງພືດທີ່ແທ້ຈິງ, ເຊີນທ່ານເຂົ້າຮ່ວມກັບລາວໃນການເດີນທາງຂອງການຄົ້ນພົບ, ໃນຂະນະທີ່ລາວເປີດປະຕູສູ່ຄວາມປະທັບໃຈ.ໂລກຂອງສວນ, ພືດ, ແລະການຕົບແຕ່ງໂດຍຜ່ານ blog ທີ່ຫນ້າຈັບໃຈແລະວິດີໂອ enchanting ຂອງລາວ.