กำยานและมดยอบ ยางศักดิ์สิทธิ์
สารบัญ
ต้นกำยานเป็นที่รู้จักกันดีว่าเป็นของถวาย กษัตริย์ผู้ทรงปรีชาญาณ แด่ พระเยซู มดยอบ และ กำยาน ไม่มีอะไรมากไปกว่าเรซินที่สกัดจาก ต้นไม้สองชนิดซึ่งมีสรรพคุณทางยาหลายชนิด ได้แก่ ยาฆ่าเชื้อและยาแก้ปวด
ฟินเซนส์และมดยอบเป็นส่วนผสมของกัม-ออยล์-เรซิน นั่นคือมีสารประกอบที่มีต้นกำเนิดไกลซิดิก (กัม) และ สารประกอบที่ได้จากวิถีทางเคมีของธรรมชาติของลิพิด (เรซินและน้ำมันหอมระเหย) เป็นสารที่มีกลิ่นหอมและมีประโยชน์มากมาย เชื่อมโยงกับการบูชาทางศาสนา น้ำหอม และยาแผนโบราณในอดีต
การสะสมเครื่องหอมอาณาจักรแห่งเชบา สถานที่กำเนิดของกำยานและมดยอบ
มดยอบมาจากสปีชีส์ มดยอบคอมมิโฟรา (Nees) Engl. และกำยานได้มาจากพืชสกุลหลายชนิด บอสเวลเลีย (โดยเฉพาะสายพันธุ์ บอสเวลเลีย ซาครา ฟลุค )
พืชที่ผลิตสารคัดหลั่งเหล่านี้คือต้นไม้ขนาดเล็กที่เติบโตในพื้นที่ทะเลทรายหรือพื้นที่กึ่งทะเลทรายของโซมาเลีย , เอริเทรีย เอธิโอเปีย โอมาน และเยเมน
ในอดีต ประเทศสุดท้ายนี้ถูกเรียกว่าอาระเบียเฟลิกซ์ เนื่องจากความมั่งคั่งมหาศาลที่เกิดจากการสกัดและการค้าธูป และในภูมิภาคนี้ที่นักประวัติศาสตร์บางคนกล่าวถึง อาณาจักรเชบาโบราณ ปกครองโดยราชินีผู้มาเยือนกษัตริย์โซโลมอนและมอบสมบัติที่ไม่เคยเห็นมาก่อนในสภาอิสราเอล
เป็นเวลานับพันปีแล้ว เครื่องหอมเป็นผลิตภัณฑ์ที่อารยธรรมทั้งหมดที่พัฒนาขึ้นในตะวันออกกลางและรอบแอ่งทะเลเมดิเตอเรเนียนเป็นที่ต้องการอย่างมาก และทางตอนใต้ของคาบสมุทรอาหรับคือเส้นทางแห่งเครื่องหอมอันโด่งดัง ซึ่งจบลงในตลาดในตำนานของอเล็กซานเดรีย อันทิโอก อเลปโป หรือคอนสแตนติโนเปิล
ที่มา
ข้อ 30:1-10 ของพระธรรมอพยพ (พันธสัญญาเดิม) มีคำแนะนำในการสร้าง และใช้แท่นบูชาสำหรับเผาเครื่องหอม: “จงสร้างแท่นบูชาด้วยไม้กระถินเทศเพื่อเผาเครื่องหอม… มันจะเป็นเครื่องหอมถาวรที่ชั่วอายุของคุณจะถวายต่อพระพักตร์พระเจ้า”
โบสถ์ออร์โธดอกซ์ โดยเฉพาะโบสถ์ The คริสตจักรคอปติก (มีต้นกำเนิดในอียิปต์) ใช้เครื่องหอมจำนวนมากซึ่งถูกเผาในกระถางไฟและกระถางไฟ ควันสีขาวของมัน มีกลิ่นหอมมาก ลอยขึ้นอย่างรวดเร็ว นำคำอธิษฐานของผู้ศรัทธาและทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์เชื่อมโยงระหว่างโลกและสวรรค์
ความเชื่อมโยงนี้ถูกกล่าวถึงในสดุดี 141: “ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์เรียกพระองค์ให้ช่วย ฉันเร็วเข้า! ขอทรงสดับเสียงของข้าพระองค์เมื่อข้าพระองค์ร้องทูลพระองค์! ขอให้คำอธิษฐานของข้าพเจ้าเป็นเหมือนเครื่องหอมต่อหน้าท่าน”
“The Adoration of the Magi”, Domingos Sequeira, 1828 การถวาย Magi แด่พระเยซู
ครั้งที่สอง Gospel Saint Matthew อ้างถึงในข้อ 2:11 ว่า Magi ซึ่งมีดวงดาวนำทาง (ผู้เขียนบางคนแนะนำว่าอาจเป็นดาวหางของ Halley) นำทองคำ กำยาน และมดยอบมาให้พระเยซู
เครื่องบูชาที่เป็นสัญลักษณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระลักษณะของพระคริสต์: ทองคำเพราะกษัตริย์แห่งอิสราเอลประสูติ; มดยอบเพราะเกิดในสภาพของมนุษย์ (มดยอบเป็นสัญลักษณ์ของความทุกข์) ธูปเพราะเทพมาเกิด
การจุดธูป เครื่องหอม
บนภูเขา Athos ชุมชนคอนแวนต์ชายภายใต้เขตอำนาจโดยตรงของปรมาจารย์ทั่วโลกแห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิล และประกอบด้วยเขตปกครองตนเองภายในรัฐกรีก (เขตปกครองตนเองที่มีมาตั้งแต่สมัยไบแซนไทน์ ) พระสงฆ์ใช้ธูปเป็นส่วนผสมพื้นฐานในการผลิตผลิตภัณฑ์ (หรือที่เรียกว่าธูป) ที่มีกลิ่นหอมหลากหลายเนื่องจากส่วนผสมที่หลากหลาย (น้ำมันหอมระเหย พืชที่มีกลิ่นหอม ฯลฯ)
นี่คือเครื่องหอมที่ใช้ในโบสถ์กรีกออร์โธดอกซ์ และสามารถซื้อได้ทางออนไลน์ผ่านเว็บไซต์ Mount Athos
พืชผลิตกำยาน มดยอบ และเรซินน้ำมันหมากฝรั่งอื่นๆ เพื่อป้องกันตนเองจากการกระทำที่กินสัตว์อื่นของจุลินทรีย์ ( แบคทีเรีย เชื้อรา ) หรือสัตว์ขนาดเล็ก (แมลง) หลังจากได้รับบาดเจ็บ (บาดแผล) ที่ส่งผลต่อลำต้นของมัน
ดังนั้น กำยานและมดยอบจึงเป็นผลิตภัณฑ์ที่ยับยั้งเชื้อโรค และเป็นเพราะสารฆ่าเชื้อและสารฆ่าจุลชีพเหล่านี้ที่ มนุษย์ใช้สารคัดหลั่งจากพืชเหล่านี้ เพื่อให้พืชผลิตกำยานและมดยอบในปริมาณที่มากขึ้น บาดแผลจะเปิดที่ลำต้นกระตุ้นการป้องกันของพืชให้ผลิตสารคัดหลั่งที่ป้องกันการเข้ามาของโรคหรือแมลงศัตรูพืช
ในคาบสมุทรอาระเบียและในภูมิภาคอื่นๆ ของตะวันออกกลาง มีการเผาเครื่องหอมในบ้านเพื่อฆ่าเชื้อและให้น้ำหอมกับกลิ่นของมัน ยังใช้เพื่อให้น้ำหอมเข้าสู่ร่างกายโดยตรง ทำให้กระถางไฟเข้าใกล้ร่างกายและเสื้อผ้ามากขึ้น
ไม้หอม ไม้หอม
ไม้หอมเป็นสารคัดหลั่งจากพืชที่มาพร้อมกับกำยานตั้งแต่อายุยังน้อย และมักใช้ในทางการแพทย์เป็นยาฆ่าเชื้อและยาแก้ปวด
พระวรสารตามนักบุญมาระโก (15:23 ) ) กล่าวว่าในช่วงความเจ็บปวดของพระเยซูคริสต์ เขาได้รับมดยอบละลายในไวน์ซึ่งพระเยซูปฏิเสธ พระกิตติคุณของนักบุญลูกาและนักบุญยอห์นบอกเราว่าท่านได้รับน้ำส้มสายชู และพระวรสารของนักบุญมัทธิวกล่าวถึงไวน์ผสมดี
ชาวอียิปต์โบราณใช้มดยอบเพื่อทำให้หอมและเติมภายในร่างกายมนุษย์ระหว่าง กระบวนการทำให้เป็นมัมมี่
แม้ว่าร่างกายจะขาดน้ำเนื่องจากการใช้เนทรอน ซึ่งศพถูกวางไว้ประมาณ 70 วัน คำว่ามดยอบยังคงเชื่อมโยงกับกระบวนการสูญเสียน้ำ ซึ่งในทางนิรุกติศาสตร์เชื่อมโยงกับ คำกริยาของมดยอบ นั่นคือ ลดน้ำหนัก ทิ้งไป ทำให้อิดโรย
ประวัติศาสตร์
มีการอ้างอิงถึงมดยอบมากมายในพันธสัญญาเดิม เช่นในบทเพลงกวีนิพนธ์ : "ถุงละมดยอบเป็นที่รักของข้าพเจ้า อยู่ระหว่างทรวงอกของข้าพเจ้า... นี่คืออะไรหนอที่ผุดขึ้นมาจากทะเลทราย เหมือนเสาควันที่อบอวลด้วยกำยานและมดยอบ... ข้าพเจ้าเข้าไปในสวนแล้ว น้องสาว เจ้าสาวของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเก็บมดยอบแล้ว และยาหม่องของฉัน… ฉันยืนขึ้นเพื่อเปิดให้ที่รักของฉัน มือของฉันหยดมดยอบ นิ้วของฉันคือมดยอบ… ริมฝีปากของเขาเหมือนดอกลิลลี่ที่อมมดยอบที่ไหลและหก”
พลินี นักประวัติศาสตร์ชาวโรมัน ผู้อาวุโส (23-79) ผู้เขียนประวัติศาสตร์ธรรมชาติอันยิ่งใหญ่ หนึ่งในผลงานคลาสสิกที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับการใช้พืช สัตว์ และแร่ธาตุในยุคกรีก-โรมัน กล่าวว่าระหว่างขบวนพาเหรดฉลองชัยชนะของจักรพรรดิเวสปาเซียนและติตัส (ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ หนังสือ XII-54) ดำเนินการในกรุงโรม มีการนำเสนอต้นยาหม่องซึ่งนำมาจากปาเลสไตน์เป็นส่วนหนึ่งของกระสอบของจักรพรรดิ และด้วยเหตุนี้จึงฝากไว้ในคลังของเมือง
ต้นยาหม่อง - ยาหม่องเป็นของ ถึงสายพันธุ์ Commiphora gileadensis (L.) C.Chr. และผลิตสิ่งที่น่าจะเป็นผลิตภัณฑ์จากพืชที่มีราคาแพงที่สุดในประวัติศาสตร์: ยาหม่องมีการซื้อขายในราคาที่สูงกว่าทองคำถึงสองเท่า
ดูสิ่งนี้ด้วย: ต้นอะโวคาโดในปาเลสไตน์ การปลูกต้นยาหม่องจำกัดอยู่ที่เมืองเยริโคเท่านั้น และการสกัดยาหม่องเป็นการผูกขาดของบริษัทที่ได้รับความคุ้มครองจากราชวงศ์
นักประวัติศาสตร์ Flávio Josefo กล่าวว่า ต้นยาหม่องจะมี เป็นของขวัญจากราชินีแห่งเชบาและสารคัดหลั่งที่ผลิตขึ้นรวมถึงเนื้อไม้ถูกนำมาใช้ในการเตรียมยาหม่องที่เชื่อว่ามีผลการรักษาที่ไม่ธรรมดาต่อร่างกายและจิตใจของผู้ที่ทดลองใช้
อารามของกรีก โบสถ์ออร์โธดอกซ์ใน Sumela การใช้มดยอบในพิธีกรรมของโบสถ์กรีกออร์โธดอกซ์
ในโบสถ์กรีกออร์โธดอกซ์ มดยอบไม่เพียงสอดคล้องกับการหลั่งของต้นไม้ในสกุล Commiphora เท่านั้น
แต่มันคือ ยังเป็นชื่อที่ตั้งให้กับน้ำมันเจิมที่ใช้ในพิธีบัพติศมาและพิธีกรรมทางศาสนาอื่น ๆ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในอิสตันบูล (คอนสแตนติโนเปิล) ครั้งหนึ่งพระสังฆราชเตรียมน้ำมันเจิมเพื่อแจกจ่ายไปยังคริสตจักรกรีกที่กระจายอยู่ทั่วโลก
ปัจจุบันนอกจากจะใช้ในพิธีทางศาสนาแล้ว มดยอบยังใช้เป็น ส่วนผสมของน้ำหอมและเป็นยาสมานแผลและน้ำยาฆ่าเชื้อสำหรับการรักษาบาดแผล ในน้ำยาบ้วนปากและยาสีฟัน
ดูสิ่งนี้ด้วย: หนึ่งต้นหนึ่งเรื่อง: Pandanoอ่านเพิ่มเติม: ต้นคริสต์มาส: ประเพณีที่แท้จริงที่มาถึงในศตวรรษที่ 20 XIX
ชอบบทความนี้หรือไม่ จากนั้นอ่านนิตยสารของเรา ติดตามช่อง YouTube ของ Jardins และติดตามเราบน Facebook, Instagram และ Pinterest
