ਧੁਪ ਦਾ ਰੁੱਖ।

ਸਿਆਣੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ , ਗੰਧਰਸ ਅਤੇ ਲੁਬਾਨ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਕੱਢੇ ਗਏ ਰਾਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਦੋ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਰੁੱਖ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਚਿਕਿਤਸਕ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਕੀਟਾਣੂਨਾਸ਼ਕ ਅਤੇ ਦਰਦਨਾਸ਼ਕ।

ਫਿਨਸੈਂਸ ਅਤੇ ਗੰਧਰਸ ਗੱਮ-ਤੇਲ-ਰੈਜ਼ਿਨ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਯਾਨੀ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਗਲਾਈਸੀਡਿਕ ਮੂਲ (ਮਸੂੜੇ) ਅਤੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਲਿਪਿਡ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਰਸਾਇਣਕ ਮਾਰਗਾਂ (ਰੈਜ਼ਿਨ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੇਲ) ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਮਿਸ਼ਰਣ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਪਯੋਗਾਂ ਵਾਲੇ ਸੁਗੰਧਿਤ ਪਦਾਰਥ ਹਨ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪੂਜਾ, ਅਤਰ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਦਵਾਈ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।

ਧੂਪ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ।

ਸ਼ੈਬਾ ਦਾ ਰਾਜ, ਲੁਬਾਨ ਅਤੇ ਗੰਧਰਸ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਦਾ ਸਥਾਨ

ਗੰਧਰਸ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਾਮੀਫੋਰਾ ਮਿਰਰਾ (ਨੀਸ) ਇੰਗਲਿਸ਼, ਅਤੇ ਲੋਬਾਨ ਜੀਨਸ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਬੋਸਵੇਲੀਆ (ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਬੋਸਵੇਲੀਆ ਸੈਕਰਾ ਫਲੂਏਕ )।

ਪੌਦੇ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ સ્ત્રਵਾਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਛੋਟੇ ਰੁੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਾਰੂਥਲ ਖੇਤਰਾਂ ਜਾਂ ਸੋਮਾਲੀਆ ਦੇ ਅਰਧ-ਮਾਰਗਿਸਤਾਨ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਗਦੇ ਹਨ। , ਇਰੀਟ੍ਰੀਆ, ਇਥੋਪੀਆ, ਓਮਾਨ ਅਤੇ ਯਮਨ।

ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਆਖ਼ਰੀ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਅਰਬ ਫੇਲਿਕਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਧੂਪ ਕੱਢਣ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਬੇਸ਼ੁਮਾਰ ਦੌਲਤ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਸ਼ੇਬਾ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਜ, ਇੱਕ ਰਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਰਾਜਾ ਸੁਲੇਮਾਨ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖੇ ਗਏ ਸਨ।ਇਜ਼ਰਾਈਲ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਜਨਵਰੀ 2019 ਚੰਦਰ ਕੈਲੰਡਰ

ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਬੇਸਿਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਧੂਪ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲੋੜੀਂਦਾ ਉਤਪਾਦ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਅਰਬੀ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਸੀ ਜੋ ਧੂਪ ਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਸਤਾ ਸੀ। , ਜੋ ਕਿ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ, ਐਂਟੀਓਕ, ਅਲੇਪੋ ਜਾਂ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦੇ ਮਹਾਨ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।

ਮੂਲ

ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਐਕਸੋਡਸ (ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ) ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ 30:1-10 ਵਿੱਚ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਹਨ। ਅਤੇ ਧੂਪ ਧੁਖਾਉਣ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਇੱਕ ਜਗਵੇਦੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ: “ਧੂਪ ਧੁਖਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਿੱਟੀਮ ਦੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਇੱਕ ਜਗਵੇਦੀ ਵੀ ਬਣਾਓ… ਇਹ ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਧੂਪ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਪ੍ਰਭੂ ਅੱਗੇ ਚੜ੍ਹਾਉਣਗੀਆਂ”।

ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਾਪਟਿਕ ਚਰਚ (ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ) ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧੂਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਧੂਪਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਧੂਪਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸਦਾ ਚਿੱਟਾ ਧੂੰਆਂ, ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ਬੂਦਾਰ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਲਿੰਕ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਜ਼ਬੂਰ 141 ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: “ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹਾਂ, ਮਦਦ ਕਰੋ ਮੈਨੂੰ ਜਲਦੀ! ਮੇਰੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣੋ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹਾਂ! ਮੇਰੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਲਈ ਧੂਪ ਵਾਂਗ ਵਧੇ।”

“ਮਾਗੀ ਦੀ ਪੂਜਾ”, ਡੋਮਿੰਗੋਸ ਸੇਕਵੇਰਾ, 1828

ਜੀਸਸ ਨੂੰ ਮਾਗੀ ਦੀ ਭੇਟ

ਦੂਜਾ ਇੰਜੀਲ ਸੇਂਟ ਮੈਥਿਊ, ਆਇਤ 2:11 ਵਿੱਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਇੱਕ ਤਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਮਾਗੀ (ਕੁਝ ਲੇਖਕ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਹੈਲੀ ਦਾ ਧੂਮਕੇਤੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ) ਸੋਨਾ, ਲੁਬਾਨ ਅਤੇ ਗੰਧਰਸ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਸਨ।ਯਿਸੂ।

ਮਸੀਹ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਭੇਟਾ: ਸੋਨਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦਾ ਰਾਜਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਗੰਧਰਸ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ (ਗੰਧਰਸ ਦੁੱਖ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ); ਧੂਪ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਰੱਬ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਧੂਪ ਛੋਹਣਾ।

ਧੂਪ

ਮਾਉਂਟ ਐਥੋਸ 'ਤੇ, ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦੇ ਇਕੂਮੇਨਿਕਲ ਪੈਟ੍ਰੀਆਰਕੇਟ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਮਰਦ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰਾ, ਅਤੇ ਜੋ ਯੂਨਾਨੀ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਖੇਤਰ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਜੋ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਹੈ। ) , ਭਿਕਸ਼ੂ ਇੱਕ ਉਤਪਾਦ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਧੂਪ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅਧਾਰ ਸਮੱਗਰੀ ਵਜੋਂ ਧੂਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਗਰੀਆਂ (ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੇਲ, ਸੁਗੰਧਿਤ ਪੌਦੇ, ਆਦਿ) ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਖੁਸ਼ਬੂਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਹ ਯੂਨਾਨੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਧੂਪ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਮਾਊਂਟ ਐਥੋਸ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਰਾਹੀਂ ਔਨਲਾਈਨ ਖਰੀਦਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਪੌਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੂਖਮ ਜੀਵਾਣੂਆਂ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਲੁਬਾਨ, ਗੰਧਰਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗਮ-ਤੇਲ-ਰੈਜ਼ਿਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬੈਕਟੀਰੀਆ, ਫੰਜਾਈ) ਜਾਂ ਛੋਟੇ ਜਾਨਵਰ (ਕੀੜੇ), ਸਦਮੇ (ਜ਼ਖਮ) ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤਣੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਟਿਲੈਂਡਸੀਆ ਆਇਨੰਥਾ ਨੂੰ ਮਿਲੋ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਲੋਬਾਨ ਅਤੇ ਗੰਧਰਸ ਅਜਿਹੇ ਉਤਪਾਦ ਹਨ ਜੋ ਜਰਾਸੀਮ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਇਹਨਾਂ ਕੀਟਾਣੂਨਾਸ਼ਕ ਅਤੇ ਮਾਈਕ੍ਰੋਬਾਈਸਾਈਡਜ਼ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ ਮਨੁੱਖ ਇਹਨਾਂ ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ સ્ત્રਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪੌਦਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਧ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਲੋਬਾਨ ਅਤੇ ਗੰਧਰਸ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਤਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਖ਼ਮ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਂਦੇ ਹਨ,ਰੋਗਾਂ ਜਾਂ ਕੀੜਿਆਂ ਦੇ ਦਾਖਲੇ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਪੌਦੇ ਦੇ ਬਚਾਅ ਪੱਖ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਅਰਬੀਅਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਘਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਧੂਪ ਨੂੰ ਕੀਟਾਣੂ ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਅਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਾੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਧੂੰਏਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਧੂਪਦਾਨ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਮਰਰ ਦਾ ਰੁੱਖ।

ਮਰਰ

ਮਰਰ ਇੱਕ ਪੌਦੇ ਦਾ સ્ત્રાવ ਹੈ ਜੋ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਲੋਬਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇਸਨੂੰ ਕੀਟਾਣੂਨਾਸ਼ਕ ਅਤੇ ਦਰਦਨਾਸ਼ਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਵਾਈ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਸੇਂਟ ਮਾਰਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੰਜੀਲ (15:23) ) ) ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਪੀੜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਨੂੰ ਵਾਈਨ ਵਿੱਚ ਭੰਗ ਗੰਧਰਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ; ਸੇਂਟ ਲੂਕ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਦੀਆਂ ਇੰਜੀਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰਕੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਮੈਥਿਊ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿੱਚ ਪਿੱਤੇ ਨਾਲ ਮਿਸ਼ਰਤ ਵਾਈਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਲੋਕ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸੁਗੰਧਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭਰਨ ਲਈ ਗੰਧਰਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਮਮੀਫੀਕੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਡੀਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ ਨੈਟ੍ਰੋਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਾਰਨ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 70 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸ਼ਬਦ ਮਿਰਰ ਅਜੇ ਵੀ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਉਤਪੱਤੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਗੰਧਰਸ ਦੀ ਕਿਰਿਆ, ਭਾਵ, ਭਾਰ ਘਟਾਉਣਾ, ਬਰਬਾਦ ਕਰਨਾ, ਸੁਸਤ ਹੋਣਾ।

ਇਤਿਹਾਸ

ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਗੰਧਰਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਕਾਵਿਕ ਗੀਤ ਵਿੱਚ : "ਦਾ ਇੱਕ ਬੈਗਗੰਧਰਸ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰਾ ਹੈ, ਮੇਰੀਆਂ ਛਾਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਰਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ... ਇਹ ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਮਾਰੂਥਲ ਤੋਂ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੁਬਾਨ ਅਤੇ ਗੰਧਰਸ ਨਾਲ ਸੁਗੰਧਿਤ ਧੂੰਏਂ ਦੇ ਥੰਮ ... ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਮੇਰੀ ਭੈਣ, ਮੇਰੀ ਵਹੁਟੀ, ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਗੰਧਰਸ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਮਲ੍ਹਮ... ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹਾਂ: ਮੇਰੇ ਹੱਥ ਗੰਧਰਸ ਨਾਲ ਟਪਕਦੇ ਹਨ, ਮੇਰੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਗੰਧਰਸ ਹਨ... ਉਸ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਗੰਧਰਸ ਨਾਲ ਲਿਲੀ ਹਨ ਜੋ ਵਗਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫੁੱਟਦੇ ਹਨ।"

ਰੋਮਨ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਪਲੀਨੀ, ਬਜ਼ੁਰਗ (23-79), ਯਾਦਗਾਰੀ ਕੁਦਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਲੇਖਕ, ਗ੍ਰੀਕੋ-ਰੋਮਨ ਪੀਰੀਅਡ ਵਿੱਚ ਪੌਦਿਆਂ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਖਣਿਜਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਲਾਸੀਕਲ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਰਾਟ ਵੇਸਪੇਸੀਅਨ ਅਤੇ ਟਾਈਟਸ (ਕੁਦਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ) ਦੀਆਂ ਜਿੱਤਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੇਡਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕਿਤਾਬ, XII-54), ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਬਲਸਾਮ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜੋ ਸ਼ਾਹੀ ਬੋਰੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਫਲਸਤੀਨ ਤੋਂ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚ ਜਮ੍ਹਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।

ਬਲਸਮ ਦੇ ਰੁੱਖ -ਬਲਸਾਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ। ਸਪੀਸੀਜ਼ ਕੰਮੀਫੋਰਾ ਗਿਲੇਡੇਨਸਿਸ (ਐਲ.) ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਸੀ.) ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਿੰਗਾ ਉਤਪਾਦ ਸੀ: ਬਲਸਮ ਦਾ ਵਪਾਰ ਸੋਨੇ ਨਾਲੋਂ ਦੁੱਗਣੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਫਲਸਤੀਨ ਵਿੱਚ, ਬਲਸਮ ਦੇ ਦਰਖਤਾਂ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਜੇਰੀਕੋ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਸੀ ਅਤੇ ਬਲਸਮ ਦੇ ਦਰਖਤਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢਣਾ ਇੱਕ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦਾ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਸੀ ਜੋ ਸ਼ਾਹੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦਾ ਸੀ।

ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਫਲੇਵੀਓ ਜੋਸੇਫੋ ਨੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਬਲਸਮ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਸ਼ਬਾ ਦੀ ਰਾਣੀ ਤੋਂ ਤੋਹਫ਼ੇ ਅਤੇਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਕ੍ਰੈਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਲੱਕੜ, ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਲ੍ਹਮਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਜ਼ਮਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ 'ਤੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਉਪਚਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮੰਨਦੇ ਸਨ।

ਯੂਨਾਨੀ ਮੱਠ ਸੁਮੇਲਾ ਵਿੱਚ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ.

ਯੂਨਾਨੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿੱਚ ਗੰਧਰਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ

ਯੂਨਾਨੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਵਿੱਚ, ਗੰਧਰਸ ਨਾ ਸਿਰਫ ਕੋਮੀਫੋਰਾ ਜੀਨਸ ਦੇ ਦਰਖਤਾਂ ਦੇ ਛਿੱਟੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਰ ਇਹ ਹੈ ਬਪਤਿਸਮੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮਸਹ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੇਲ ਨੂੰ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਨਾਮ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਸਤਾਂਬੁਲ (ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ) ਵਿੱਚ, ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ, ਪਤਵੰਤੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਯੂਨਾਨੀ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣ ਲਈ ਮਸਹ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਤੇਲ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਗੰਧਰਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇੱਕ ਅਤਰ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ, ਮਾਊਥਵਾਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਟੂਥਪੇਸਟਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਟ੍ਰਿੰਜੈਂਟ ਅਤੇ ਐਂਟੀਸੈਪਟਿਕ ਵਜੋਂ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਟ੍ਰੀ: ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਪਰੰਪਰਾ ਜੋ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਆਈ ਸੀ। XIX

ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਫਿਰ ਸਾਡਾ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਰਡਿਨਜ਼ ਦੇ YouTube ਚੈਨਲ ਦੀ ਗਾਹਕੀ ਲਓ, ਅਤੇ Facebook, Instagram ਅਤੇ Pinterest 'ਤੇ ਸਾਡਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰੋ।

---