Idee luua Quinta das Lágrimas keskaegne aed sündis Firenze lähedal, Certaldo Altos.

Mind kutsuti mõtteid jagama ja filosofeerima konverentsil, kus käsitleti Bocaccio (1313-1375) elukoha aia restaureerimist.

Hiliskeskaja suurtes kirjandusteostes kirjeldati aedu.

"Dante "Jumalikus komöödias" kuuluvad viimaste aktide ja kohtumiste hulka puhastumiseks neetud maailmast healoomuliste maailma kohtumine armastatud daami Beatrice'iga ning üleminek puhastustulest paradiisi toimub piibelliku Eedeni aia arhetüübi kaudu, mis näitab aia tähtsust Dante Aligheri maailmapildis."

René d'Anjou, Jean Tavernier, Madalmaad, maal pärgamendile 1458

Päritolu

Orpheuse ja Eurydike, Tristan ja Isolde, Romeo ja Julia nimed aedade finnišis tuletasid mulle meelde Peetri ja Agnese aias purskkaevu ääres.

Erinevalt teistest keskaegsetest armastuslugudest ei ole meie loos mitte ainult tegelased reaalsed, vaid te teate ka kohti, kus nad on käinud.

Just Camões andis 16. sajandil purskkaevule nime Lágrimas (pisarad), justkui kogu loodus valaks igavesti pisaraid Inês'i surma pärast.

Ja nagu kõik, mis pärineb Camõesist, kestis ka see idee. Lágrimas da Fonte nimi muudeti Quinta das Lágrimas'iks ja 650 aastat hiljem on aiad seal, et jäädvustada ajalugu.

"Vaata, milline värske allikas kastab flores

Mis pisarad on vesi ja nimi armastab."

Cristino da Silva poolt 1858. aastal maalitud Pisarate purskkaev.

Nende kahe stroofiga Lusíadas tehti Quinta das Lágrimas aed. Armastuse allikas on ikka veel elus, me äratasime Camões'i sõnad üles, kasta flores sama veega samast Armastuse allikast.

Tundus, et kõik oli valmis keskaegse aia vastuvõtmiseks: pinnas, vesi, lõunapoolsed müürid, mis kaitsevad ebakorrapärast ja mahedat ruumi.

Puude vari ja isegi kaheksakandilised kivid iidsest järvest, mille keskel on tilk, nagu 14. sajandi illuminaatoril.

Töö

Selles projektis ei tehtud midagi juhuslikult. Sellise ajaloolise koormusega aia taastamiseks eelnes töödele üle 18 kuu kestnud uurimistöö.

On hästi teada, et ajaloolise aia kujundused ja lahendused on peidetud aias endas ja need ilmnevad, kui te uurite ja otsite.

Järgnesime sellele meetodile, mida tähistasid kaks suure vaimustuse hetke. Vaadates Cristino da Silva 1858. aastal allkirjastatud maali Quinta das Lágrimase purskkaevust, nägid purskkaev ja järv maalil välja samasugused, kuid vastupidiselt tegelikkusele olid nad väga hästi valgustatud, sest läbi metsa puude paistis valguse laigud.

Kas valgust oleks võimalik tagasi panna?

Praegu oli see, mida me purskkaevu kohal nägime, pidev tume laik, mis ei lasknud päikest läbi.

Purskkaevu kõrval, maalil, ilmus kaar ja pidev kaarjas pink, mis raamib romantilist stseeni, kus kohtub paar ja näib sosinal, poolmüsteeriumi sisse mähituna.

Keskaegses aias ümberehitatud kivist purskkaev, mida toidab Cano dos Amores.

Taimestiku puhastamine

Keegi ei mäletanud kaarega purskkaevu kõrval. Arvati, et see on maalikunstniku fantaasia, kuid minu intuitsioon kutsus üles raiuma lopsakat taimestikku, mis vee rohkuse tõttu domineeris aastakümneid kõike.

See oli tehtud, ja kaar, pink ja kaarjas sein ilmusid ning puit lasi jälle päikesevalgust läbi!

Kalda, mille alt Quinta das Lágrimase allikas väljub, on väga järsk ja seda tugevdati 17. sajandi keskel lahtiste kivimüüridega, mis järk-järgult lagunesid.

Metsa raiumine on paljastanud need pooleldi hävinud müürid ja taastamistööd kohapeal on alustatud kiireloomuliste meetmetega müüride parandamiseks.

Pärast drenaaži teostati restaureerimine täie rangusega, kasutades mördina ainult liiva ja lubja.

Fonte das Lágrimas ja Tanque pärast metsa puhastamist ja müüride taastamist

Quinta das Lágrimas asuv purskkaev ja Püha kuninganna kanal

Teine tipphetk oli 1326. aasta dokumendi leidmine, mis pärineb Pühast Kuningannast.

Kuninganna Saint Isabel palus Santa Cruz de Coimbra vendadel ehitada kanal, mis viiks vee allikatest tema 500 m kaugusel asuvasse Santa Clara kloostrisse.

"Item asks the mentioned Mrs. Raynha aterra hu nascem estas duas fontes e por que possa levar esta água livremente ao dito seu moneiro de St.a Clarae hua fath of land around the mentioned fontes e de ancho per o cano per o qual ha de hir a dita agua ao dito moneiro de St.a Clarae um covado de terra de cada parte e juntado com o ditto cano com todos seus direitos, per que se possa se servir e adubar ede mais cumprir hir vir e estar [...] desta seja contente a dita senhora Raynha...".

Cano dos amores, mille ehitas 1326. aastal kuninganna Püha

Armastuse allikas

Püha kuninganna soovis lisaks veele ka purskkaevu ja toru ümbrust: hir, tulla ja olla. See koht, kus olla, kandis juba enne Inês'i ja Pedro nime Fonte dos Amores (Armastuste purskkaev).

See teave tõi hindamatut väärtust kohale, kus me püüdsime taastada keskaegset atmosfääri. 650 aasta jooksul olid Armastuse allikas ja torupill seal autentsed.

Vesi voolas kloostri suunas nagu Püha kuninganna ajal. Ainulaadne olukord, et säilitada habras pärand; mõlemal pool kanalit oli tee "tulema ja minema" ja sein koos väetuspõhjaga, nagu kuninganna Püha Elizabeth oli palunud.

Kõige peenem ja võluvam oli muidugi mõiste "estar", selline portugali sõna, millel puudub tõlge prantsuse või inglise keelde.

Mida tähendas kuninganna estariga? elutuba, heaolu, akna juures olemine. estar näib viitavat vaba aja hetkedele, mil peatutakse, vesteldakse, mõtiskletakse.

Selle sõna estar olemuses oli mõte vaba aja veetmisest jahedas kohas, kus saab vabas õhus puhata; purskkaevu kõrval sündis imeliselt kasutu mõte aias olla!

Keskaegse aia sissepääsupergola, ehitatud Décameróni kujutise järgi.

Kiireloomulised remonditööd aedades, mida ei saa edasi lükata

19. sajandil koos istutamisega Ficus macrophylla Fonte dos Amores'i lähedal oli vaja teha mõningaid remonditöid.

Selle puu kasv oli nii tohutu, et selle juured tungisid vana toru sisse ja rebestasid selle seinad.

Seejärel teostati kanali lähedal asuva puu juurdekasvatus, et vähendada aia vanima osa - kuninganna S. Isabeli tellitud kanali - hävitamist.

Samaaegselt nende otseste tegevuste uurimise ja identifitseerimise tööga viisid ISA II aianduse kunstiajaloo üliõpilased läbi ehitatud osade, taimestiku ja hüdraulilise süsteemi ülevaatuse, fotokogumise ja ajalooliste andmete kogumise.

1326. aasta dokument

Pärast seda, kui ma leidsin 1326. aasta dokumendi, sai selgeks, et kõik peab keerlema kanali dos amores ja müüride ümber, mis defintserdasid "maakerge" ja mis olid täielikult kaetud muraka ja agapantusega.

Simona ja Pasquino lugu. Boccacio, Décamerón, 1432.

Piki kanalit rajati muru ja sellele pandi kivist lillepeenrad, mis olid illuminaatorite kujutiste järgi kaetud pajuaiaga.

Vana purskkaevu kivid on välja vahetatud ja kanalist tulev vesi toidab seda pidevalt.

Projekti kõige keerulisem osa oli integreerida ruumi telk, mida oli pikka aega kasutatud pidude ja pulmade pidamiseks. Valikuvõimalus oli selle katmine roosipuudega ja sellele juurdepääsu loomine puidust pergola, mis imiteerib üht 14. sajandil Bocaccio raamatu jaoks maalitud pergooli.

Tavaliselt olid keskaegsed aiad alati ümbritsetud müüridega. Quinta das Lágrimas oli müüriga ümbritsetud osa ning ida- ja lääneosa olid ääristatud roosipuudega.

Seega ümbritsevad trellid lõpuks täielikult aeda ja toimivad ka taustaks murupinkidele, mis on kujutatud tolleaegsetel illustratsioonidel.

Köögiviljapeenrad ja flooripeenrad, mis on kaetud paju ja kiviga.

Keskaegsete taimede õppimiseks sain inspiratsiooni teistest aedadest ja tutvusin mahepõllumajandusega. Seega oli istutuskavas segatud köögivilja- ja aedviljad.

Taimi kastetakse veega, mis täidab maetud tsisterni, ning kõik pumbad ja torud on kokku pandud varjatud kastmisvõrgustiku jaoks, mida toidab armastuse purskkaev ja selle kanal.

Muinsuskaitse

Siinkohal algab asjakohane teoreetiline arutelu, mis tuleneb umbes 100 riigi poolt ühiselt allkirjastatud rahvusvahelistest hartadest pärandi säilitamise kohta.

Firenze hartas ei lubata restaureerimisel kasutada uusi elemente, mis on kooskõlas vanade elementidega.

Renoveerimine võib taastada või parandada seisukorda ilma uute nähtavate elementideta, samas kui taastamine avab võimaluse võtta kasutusele selliseid tehnoloogiaid nagu automaatne kastmine, maa-alune drenaaž, varjatud valgustus jne.

Piirkonnas, kus puuduvad igasugused andmed või jäljed aiast, võib tõlgendada, taastada keskkonda, kuid seda ei saa nimetada taastamiseks.

Seega, mida Quinta das Lágrimas tehti, oli säilitada olemasolevad jäänused muutmata kujul, taastada metsaseinad ja tõlgendada cano dos amores'i kõrval keskaegse aia atmosfääri.

"Tõlgenduse mõiste valik on loominguline valik. (...) Nagu muusikud, võiksid ka maastikuarhitektid võtta endale ajalooallikate tõlgendaja rolli."

Christine de Pisan: Naiste linn. Armastuse hertsogi truu raamat

Aiad on kood, mille abil saab lugeda iga inimkonna hetke

Me teame, et aiad väljendavad oma ruumide loomise kunstis iga kultuuri kogemusi. Nad kujutavad endast iga inimkonna hetke lugemiskoodi.

Selle 21. sajandi alguses kogetud ebakindluse ja keskajal valitsenud ebakindluse vahel on tõelisi sarnasusi.

Alates terrorismist kuni jõhkra kliimamuutuseni, ebaseadusliku rände ja ebakindla tööhõiveni - igapäevase elu ebakindlus viib, nagu ka keskajal, rahumeelsete ja kaitstud varjupaikade otsimiseni.

Tänapäeva eraaedades peegeldub sama vaikuse otsimine, mida täheldati keskajal.

Nad segavad omavahel kasulikku ja meeldivat, kusjuures köögivilju ja floorid istutatakse samadesse vooditesse, põllumajandus muutub taas mahepõllumajanduseks ja uued kaasaegsed huvid.

"Tänapäeva keskaegne aed on orienteeritud uutele väärtustele: meeldivalt kasulikule, ökoloogiale, tervisele, meelte taasavastamisele, turismil põhinevale majanduslikule jätkusuutlikkusele, gastronoomiale, taimede müügile. Ajaloolised uuringud tulevad hiljem toiduks projektidele, mis põhinevad nendel uutel väärtustel."

Fotod: aiad

Kas sulle meeldis see artikkel?

Nii et loe meie ajakirja, telli Jardins Youtube'i kanalit ja jälgi meid Facebookis, Instagramis ja Pinterestis.