ایده ساخت یک باغ قرون وسطایی در Quinta das Lágrimas در نزدیکی فلورانس، در Certaldo Alto متولد شد.

از من برای به اشتراک گذاشتن ایده ها و فلسفه در کنگره ای در مورد بازسازی باغ دعوت شدم. خانه ای که بوکاچیو در آن زندگی می کرد (1313). -1375).

آثار ادبی بزرگ اواخر قرون وسطی در توصیف باغ ها ارائه شد.

«در کمدی الهی دانته، آخرین اعمال و برخوردها برای تطهیر عالم ملعون برای عالم سعادت شامل دیدار با بانوی عزیز، بئاتریز و گذر از برزخ به بهشت ​​است که از طریق کهن الگوی کتاب مقدس باغ عدن انجام می شود که اهمیت این امر را آشکار می کند. باغ در نمای جهان توسط دانته آلیگری اشغال شده است."

رنه دآنژو، ژان تاورنیه، هلند، نقاشی روی پوست 1458

منشاء

نام اورفئوس و اوریدیس، تریستان و ایزولد، رومئو و ژولیت، در داستان باغ‌ها، مرا به یاد پدرو و اینس، در باغی، کنار چشمه می‌اندازد.

بر خلاف داستان‌های عاشقانه دیگر از در قرون وسطی، در این یکی از تاریخ ما، نه تنها شخصیت ها واقعی هستند، بلکه مکان هایی که در آن قدم می زدند نیز شناخته شده است.

در قرن شانزدهم این Camões بود که نام چشمه را لاگریماس گذاشت، گویی تمام طبیعت آنجا برای همیشه با اشک اشک می ریخت. مرگ اینس.

و مانند هر چیزی که از Camões می آید، این ایده ماندگار شد و نام Lágrimas da Fonte به Quinta das Lágrimas و 650 سال بعد در آنجا منتقل شد. هستندباغ‌هایی که تاریخ را جاودانه می‌کنند.

«ببینید چه چشمه‌ای شیرین گل‌ها را سیراب می‌کند

آب چه اشکی است و نام دوست دارد.»

منبع das لاگریماس که توسط کریستینو داسیلوا در سال 1858 نقاشی شد

با این دو مصراع از لوزیاداس، باغی در Quinta das Lágrimas ایجاد شد. منبع Fonte dos Amores هنوز زنده است، ما سخنان Camões را زنده کردیم، گلها را با همان آب از همان Fonte dos Amores آبیاری کردیم.

به نظر می رسید که همه چیز برای پذیرایی از یک باغ قرون وسطایی آماده است: خاک، آب، دیوارهای رو به جنوب از فضایی نامنظم و دلپذیر محافظت می کند.

سایه درختان و حتی سنگ های هشت ضلعی یک دریاچه باستانی، با یک فواره در مرکز، درست مانند فواره 19 روشنایی قرن چهاردهم.

کار

هیچ چیز تصادفی در این پروژه انجام نشد. بیش از 18 ماه تحقیق قبل از کار برای بازسازی باغی با چنین بار تاریخی انجام شده است.

معلوم است که طرح ها و راهکارهای یک باغ تاریخی در خود باغ پنهان است و با گذشت زمان ظاهر می شود. یک مطالعه و جستجو می کند.

ما این روش را دنبال کردیم که با دو لحظه اشتیاق زیاد مشخص شد. هنگام مشاهده نقاشی Fonte da Quinta das Lágrimas که در سال 1858 توسط کریستینو داسیلوا امضا شده بود، فواره و دریاچه در تصویر یکسان به نظر می رسیدند، اما برخلاف واقعیت، به خوبی توسط تکه های نوری که از درختان عبور می کرد روشن شده بودند. جنگل.

آیا امکان عبور از آن وجود داردنور؟

در حال حاضر آنچه در بالای فواره دیدیم یک نقطه پیوسته و تاریک بود که اجازه عبور خورشید را نمی داد.

در کنار چشمه، در نقاشی، یک طاق و یک نیمکت ممتد وجود دارد. در منحنی ظاهر شد، که صحنه عاشقانه‌ای را که در آن زوجی با هم ملاقات می‌کنند و به نظر می‌رسد زمزمه می‌کنند، در نیمی از رمز و راز قرار می‌دهد.

چشمه سنگی بازسازی شده در باغ قرون وسطی، و تغذیه شده توسط Cano dos Amores

تمیز کردن پوشش گیاهی

هیچ کس طاق کنار چشمه را به خاطر نمی آورد. تصور می شد که این فانتزی نقاش است، اما شهود من خواستار پاکسازی پوشش گیاهی پرشور بود که به دلیل فراوانی آب، برای چندین دهه بر همه چیز تسلط داشت.

این کار انجام شد، و طاق، نیمکت و دیوار منحنی ظاهر شد و جنگل بار دیگر نور خورشید را از بین برد!

شیبی که در پایین آن چشمه Quinta das Lágrimas پدیدار می شود بسیار شیب دار است و در اواسط قرن هفدهم با شلی راه اندازی شد. دیوارهای سنگی که اکنون از بین رفته اند

پاکسازی جنگل این دیوارهای نیمه ویران را نمایان کرد و مرمت روی زمین با اقدامی فوری برای تعمیر دیوارها آغاز شد.

پس از زهکشی، مرمت انجام شد. با تمام دقت و با استفاده از ماسه و آهک به عنوان ملات انجام شد.

چشمه اشک و مخزن پس از پاکسازی جنگل و مرمت دیوارها

چشمه و Canal da Rainha Santa at Quinta das Lágrimas

نکته برجسته دیگر کشف سندی به تاریخ 1326 از ملکه بود.سنت.

ملکه سنت ایزابل از دوستان استا می پرسد. کروز د کویمبرا، برای ساخت کانالی که آب را از چشمه ها به صومعه خود در استا می برد. کلارا، واقع در 500 متری.

«آیتم از خانم Raynha می‌خواهد که در آنجا فرود بیاید که این دو منبع متولد شده‌اند و چرا می‌تواند آزادانه این آب را به صومعه سنت کلارا و hua fathom زمین اطراف ببرد. از فواره ها و لنگرهای مذکور به ازای هر لوله ای که باید از طریق آن آب مذکور به صومعه سنت کلارا آورده شود، در هر قسمت یک کوادویی از خاک با تمام حقوق آن به لوله مذکور متصل می شود تا قابل استفاده باشد و لقاح یافته و همچنین مهم است که بیایید و بمانید […] این خانم راینه خوشحال است…».

Cano dos amor دستور ساخت در سال 1326 توسط ملکه مقدس

A Fonte dos Amores

ملکه مقدس، علاوه بر آب، اطراف چشمه و لوله را می خواست: استخدام، بیا و باش. حتی قبل از اینس و پدرو، مکانی که قرار بود باشد Fonte dos Amores نام داشت.

این اطلاعات ارزش غیرقابل محاسبه ای را برای مکانی که ما سعی کردیم فضای قرون وسطی را بازسازی کنیم به ارمغان آورد. برای بیش از 650 سال، Fonte dos Amores و لوله در آنجا معتبر بودند.

آب مانند زمان ملکه مقدس به سمت صومعه جاری می شد. وضعیت منحصر به فرد حفظ یک میراث شکننده؛ در هر طرف کانال، مسیری برای «هیر و بیا» و دیواری با بستری برای بارور کردن وجود داشت، درست مانند ملکه اس.ایزابل پرسیده بود.

ظریف ترین و جذاب ترین چیز، البته، اصطلاح "استار" بود، کلمه ای که بسیار پرتغالی است بدون ترجمه فرانسوی یا انگلیسی.

ملکه چه کرد. منظور از استار؟ یک اتاق نشیمن، رفاه، بودن در کنار پنجره. به نظر می رسد که بودن نشان دهنده لحظات فراغتی است که در آن فرد می ایستد، صحبت می کند، تفکر می کند.

در اصل این کلمه بودن، از قبل ایده فراغت در یک مکان خنک برای استراحت در هوای آزاد وجود داشت. در کنار یک فواره ایده فوق العاده بیهوده باغی که باید در آن بود متولد شد!

کلاچی ورودی به باغ قرون وسطی، ساخته شده از تصویر دکامرون

تعمیرات فوری باغ های اجتناب ناپذیر

در قرن 19، با کاشت Ficus macrophylla در کنار Fonte dos Amores، برخی تعمیرات ضروری بود.

رشد این درخت ضروری بود. آنها به داخل لوله قدیمی وارد شدند و دیوارها را فرو ریختند.

درخت کنار کانال سپس برای کاهش تخریب قدیمی ترین قسمت باغ هرس شد: کانالی که ملکه اس ساخته بود. ایزابل.

همزمان با کار تحقیقاتی و شناسایی این اقدامات فوری، دانشجویان تاریخ هنر باغ II در ISA بررسی قطعات ساخته شده، پوشش گیاهی، سیستم هیدرولیک، مجموعه عکاسی و گردآوری را انجام دادند. از داده های تاریخی.

سند از1326

بعد از کشف سند سال 1326، مشخص شد که همه چیز باید حول کانال دوس آمورس و دیوارهایی می چرخید که «ذراع زمین» را تعریف می کردند و کاملاً توسط پیچک و آگاپانتوس پوشیده شده بودند. 1>

داستان سیمونا و پاسکوینو. بوکاچیو، دکامرون، 1432

چمنزاری در امتداد کانال تعریف شد و تخت‌های گل سنگی که بالای آن حصیری قرار گرفته بود در آن چیده شد، همانطور که در تصاویر در نورپردازی‌ها نشان داده شده است.

سنگ‌های فواره قدیمی آب کانال دائماً آن را تغذیه می کند.

پیچیده ترین نکته پروژه ادغام چادری در فضا بود که مدت ها برای مهمانی ها و عروسی ها استفاده می شد. گزینه این بود که آن را با نرده های گل رز بپوشانید و یک آلاچیق چوبی به آن ایجاد کنید، که شبیه نقاشی قرن نوزدهم است. چهاردهم برای کتاب بوکاچیو.

به طور معمول، باغ های قرون وسطایی همیشه با دیوارها احاطه شده بودند. قطعه ای در Quinta das Lágrimas دارای یک قسمت دیواری بود که باید قسمت های شرقی و غربی را با نرده های گل رز تکمیل می کرد. که آنها در تصاویر مربوط به آن زمان ظاهر می شوند.

تخت های سبزیجات و گل هایی که روی آن ها حصیری و سنگ پوشانده شده است

برای مطالعه گیاهان قرون وسطایی، از باغ های دیگر الهام گرفتم و آنها را معرفی کردم. به کشاورزی بیولوژیکی بنابراین طرح کاشت گیاهان باغی و باغی را مخلوط کرد.

همچنین ببینید: 20 حقیقت در مورد ارکیده

گیاهان هستندآبیاری شده با آبی که یک مخزن مدفون را پر می کند و تمام لوازم پمپ ها و لوله ها برای یک شبکه آبیاری مبدل جمع شده و از چشمه عشق ها و کانال آن تغذیه می شود.

حفظ میراث

در اینجا بحث نظری مربوطه ناشی از منشورهای بین‌المللی که به طور مشترک توسط حدود 100 کشور برای حفظ میراث امضا شده‌اند، مطرح می‌شود.

در منشور فلورانس، مرمت اجازه استفاده از عناصر جدید را به طور مداوم نمی‌دهد. قدیمی‌ها.

بهسازی شرایط را بدون عناصر قابل مشاهده جدید ترمیم می‌کند و می‌تواند بهبود بخشد، در حالی که توانبخشی امکان معرفی فناوری‌هایی مانند آبیاری خودکار، زهکشی مدفون، روشنایی مخفی و غیره را فراهم می‌کند.

در یک منطقه بدون هیچ سابقه یا اثری از باغ، می توان یک محیط را تفسیر کرد، بازسازی کرد، اما این را نمی توان مرمت نامید.

بنابراین، کاری که در Quinta das Lágrimas انجام شد این بود که آثار موجود را بدون تغییر نگه داشت. ، دیوارهای جنگل را بازسازی کنید و فضای یک باغ قرون وسطایی در کنار Cano dos Amores را تفسیر کنید.

«انتخاب اصطلاح تفسیر یک انتخاب خلاقانه است. (...) معماران منظر می توانند مانند موسیقیدانان نقش مفسر منابع تاریخی را بر عهده بگیرند.»

کریستین دی پیسان: شهر زنان. کتاب دوک عشق های وفادار

باغ ها رمزی برای خواندن هر لحظه از زندگی هستندانسانیت

می دانیم که باغ ها در هنر خود در ایجاد فضا، تجربیات هر فرهنگ را بیان می کنند. آنها به عنوان یک کد خواندنی برای هر لحظه بشریت ساخته شده اند.

همچنین ببینید: با Tillandsia capitata آشنا شوید

شباهت های واقعی را می توان بین ناامنی تجربه شده در آغاز قرن بیست و یکم و آنچه در قرون وسطی تجربه شده بود مشاهده کرد. از تروریسم گرفته تا تغییرات وحشیانه آب و هوا، مهاجرت مخفیانه و اشتغال ناامن، ناامنی روزمره، مانند قرون وسطی، به جستجوی پناهگاه‌های آرام و محافظت‌شده منجر می‌شود.

باغ‌های خصوصی امروزی بازتابی از طبیعت هستند همان جستجوی صلح که در قرون وسطی تأیید شد.

آمیخته ای که آنها از مفید و خوشایند با سبزیجات و گل هایی که در یک بستر کاشته شده اند، با کشاورزی که به ارگانیک بودن و با علایق جدید معاصر باز می گردد، می سازند. .

"باغ قرون وسطایی امروزی به سمت ارزش های جدید سوق داده شده است: مفید بودن لذت بخش، محیط زیست، سلامت، کشف مجدد حواس، پایداری اقتصادی مبتنی بر گردشگری، خوراک شناسی، فروش گیاهان. تحقیقات تاریخی بعداً به پروژه‌های مبتنی بر این ارزش‌های جدید تغذیه خواهد شد.»

عکس‌ها: Jardins

این مقاله را دوست دارید؟> سپس مجله ما را بخوانید، در کانال یوتیوب Jardins مشترک شوید و ما را در فیس بوک، اینستاگرام و پینترست دنبال کنید.

---