Quinta das Lágrimas-en Erdi Aroko lorategia egiteko ideia Florentziatik gertu jaio zen, Certaldo Alto-n.

Ideiak partekatzeko eta filosofia egitera gonbidatu ninduten Lorategiaren zaharberritzeari buruzko kongresu batean. Bocaccio bizi zen etxea (1313). -1375).

Erdi Aroaren amaierako literatur lan handiak lorategiak deskribatuz aurkeztu ziren.

“Danteren Jainko Komedian, azken ekintzak eta topaketak egiteko. dohatsuen mundurako dohatsuen munduaren arazketak Beatriz andre maitearekin topatzea eta purgatoriotik Paradisura igarotzea barne hartzen ditu, Edengo lorategiaren arketipo biblikoaren bidez egiten da, zeinak duen garrantzia agerian uzten duena. lorategiak Dante Aligheriren mundu-ikuskeran hartzen du.”

René d'Anjou, Jean Tavernier, Herbehereak, Pergaminoaren gaineko pintura 1458

Jatorria

Orfeo eta Euridice, Tristan eta Isolda, Romeo eta Julietaren izenek, lorategietako fikzioan, Pedro eta Inês gogorarazi zidaten, lorategi batean, iturri baten ondoan.

Beste maitasun istorio batzuk ez bezala. Erdi Aroan, gure historia honetan, pertsonaiak benetakoak izateaz gain, ibiltzen ziren lekuak ezagutzen dira.

Camões izan zen, XVI. mendean, iturriari Lágrimas izena jarri ziona, balitz bezala han natura guztiak betirako malkoak isuriko zituen malkoz.Inêsen heriotza.

Eta Camões-etik datorren guztia bezala, ideiak iraun zuen, Lágrimas da Fonte izena Quinta das Lágrimasera pasatuz eta 650 urte geroago, han dirahistoria iraunarazten duten lorategiak.

«Ikusi nolako iturri freskoak loreak ureztatzen dituen

Zer malkoak diren urak eta izenak maite dituen».

Source das. Cristino da Silvak 1858an margotutako Lágrimas

Lusíadasen bi ahapaldi hauekin lorategi bat sortu zen Quinta das Lágrimasen. Fonte dos Amores iturria bizirik dago, Camõesen hitzak berpiztu genituen, Fonte dos Amores bereko loreak ur berarekin ureztatzen.

Erdi Aroko lorategi bat jasotzeko dena prest zegoela zirudien: lurrak, urak, hegoaldera begira dauden hormek espazio irregular eta atsegina babesten dute.

Zuhaitzen itzalak eta baita antzinako aintzira bateko harri oktogonalak ere, erdian iturri bat duela, XIX. mendeko argiztapena. XIV.

Lana

Proiektu honetan ez zen kasualitatez egin ezer. 18 hilabete baino gehiagoko ikerketak egin ziren aurretik halako karga historikoa duen lorategi bat zaharberritzeko lanak.

Jakina da lorategi historiko baten diseinuak eta irtenbideak lorategian bertan ezkutatuta daudela eta denboraren poderioz agertzen direla. on. batek aztertzen eta bilatzen du.

Metodo hau jarraitu genuen gogotsu bi momentuz markatuta. Cristino da Silvak 1858an sinatutako Fonte da Quinta das Lágrimas margolan bat ikustean, irudiko iturriak eta aintzirak itxura berdina zuten baina errealitatearen kontrakoa, oso ondo argiztatuta zeuden zuhaitzak zeharkatzen zituzten argi-zatiek. basoa.

Posible al litzateke pasatzeaargia?

Gaur egun iturriaren gainean ikusten genuena eguzkiari pasatzen uzten ez zion puntu jarraitu eta ilun bat zen.

Iturriaren ondoan, koadroan, arku bat eta banku jarraitua. kurban agertu zen, zeinak bikote bat topatzen eta xuxurlatzen omen duen eszena erromantikoa markatzen zuen, erdi misterioan bilduta.

Erdi Aroko lorategian berregindako Harrizko iturria, eta Cano dos-ek elikatzen duena. Amores

Landara garbitzea

Inork ez zuen gogoratzen iturri ondoko arku bat. Pintorearen fantasia zela uste zen, baina nire intuizioak eskatzen zuen uraren ugaritasunagatik dena menderatu zuen landaredi oparoa garbitzea.

Egin zen, eta arkua, bankua. eta horma kurbatua agertu zen eta basoak berriro ere eguzki-argia pasatzen utzi zuen!

Horren behealdean Quinta das Lágrimas iturria ateratzen den malda oso gogorra da eta XVII. Gaur egun desagertutako harrizko hormak

Basoa garbitzeak erdi suntsitutako horma hauek agerian utzi zituen eta lurzoruaren zaharberritzeari ekin zioten hormak konpontzeko premiazko ekintza batekin.

Hustu ostean, zaharberritzeari ekin zioten. zorroztasun osoz egin zen, mortero gisa harea eta karea soilik erabiliz.

Malkoen iturria eta Depositua Basoa garbitu eta hormak zaharberritu ostean

Iturria eta Canal da Rainha Santa Quinta das Lágrimas-en

Beste aipagarriena Erreginaren 1326ko dokumentu baten aurkikuntza izan zen.Saint.

Santa Isabel erreginak galdetzen die Sta. Cruz de Coimbra, iturburuetatik ura Sta. komentura eramango zuen kanala eraikitzeko. Clara, 500 m-ra dagoena.

“Itemek galdetzen dio Raynha aipatu andreari zein lur jaio diren bi iturri hauek eta zergatik eraman dezakeen ur hori aske Santa Klara aipatu monasteriora eta inguruko lur-braza batera. aipatu iturrietatik eta hodi bakoitzeko aingura, zeinen bidez aipatu ura ekarri behar den Santa Klarako monasteriora aipaturiko monasteriora, zati bakoitzean lurrezko kovado bat lotzen zaio aipatu hodiari bere eskubide guztiekin, erabili eta erabili ahal izateko. ernaldu eta etortzea ere garrantzitsua da […] Raynha andre hau pozik dago...”.

Cano dos amor Erregina Santuak 1326an eraikitzeko agindua

A Fonte dos Amores

Erregina Santuak nahi zuen, urez gain, iturriaren eta hodiaren ingurua: hir, etorri eta izan. Inês eta Pedro baino lehen ere, Fonte dos Amores deitzen zen lekua.

Informazio honek balio kalkulaezina ekarri zion Erdi Aroko giroa birsortzen saiatu ginen tokiari. 650 urte baino gehiagoz, Fonte dos Amores eta hodia benetakoak izan ziren bertan.

Urak Komenturantz joaten ziren Erregina Santuaren garaian bezala. Ondare hauskor baten kontserbazio egoera paregabea; Ubidearen alde bakoitzean, “hir and come” eta ernaltzeko ohe batekin horma bat zegoen, Queen S bezala.galdetu zuen Isabelek.

Gauza sotil eta xarmangarriena, noski, “estar” terminoa zen, frantsesez edo ingelesez itzuli gabe hain portugesa den hitza.

Zer egin zuen erreginak. Estar esan nahi du? Egongela bat, ongizatea, leiho ondoan egotea. Izateak aisialdi uneak adierazten dituela dirudi, non gelditzen, hitz egiten, kontenplatzen.

Izate hitz honen funtsean jada bazegoen aire zabalean atseden hartzeko leku fresko batean aisialdiaren ideia; iturri baten ondoan sortu zen lorategi baten ideia alferrikako ideia zoragarria!

Erdi Aroko Lorategirako sarrerako pergola, Décameronen iruditik eraikia

Premiazko konponketak ezinbesteko lorategiak

XIX.mendean, Fonte dos Amores ondoan Ficus macrophylla bat landatu zenean, zenbait konponketa beharrezkoak izan ziren.

Zuhaitz honen hazkuntza. bere sustraiak baino izugarria zen hodi zaharraren barruan sartu eta hormak bota zituzten.

Ubide ondoko zuhaitza inausi zuten gero lorategiko alderik zaharrenaren suntsipena murrizteko: S erreginak eraikitako kanala. Isabel.

Ikerkuntza lanarekin eta berehalako ekintza horien identifikazioarekin batera, ISAko Lorategien Artearen Historia IIko ikasleek eraikitako piezak, landaredia, sistema hidraulikoa, argazki bilduma eta bilketa. datu historikoen.

-ren dokumentua1326

1326ko dokumentua aurkitu dudanean, begi bistakoa zen dena Canal dos Amores eta “lurraren besoa” zehazten zuten eta huntzak eta agapantoak guztiz estaliak zeuden hormak inguratu behar zuela. 1>

Simona eta Pasquinoren istorioa. Boccacio, Décameron, 1432

Ubidean zehar belartza bat definitu zen eta zumez betetako harrizko lore-oheak jarri ziren bertan, argiztapenetako irudietan ikusten den bezala.

Iturburu zaharreko harriak. ordezkatu eta zaharberritu ziren.ubideko urak etengabe elikatzen du.

Proiektuaren punturik korapilatsuena espazioan integratzea izan zen aspaldiko festak eta ezkontzak egiteko erabiltzen zen karpa. Aukera arrosa-espaldez estali eta bertara sartzeko egurrezko pergola bat egitea zen, XIX. XIV. Bocaccioren libururako.

Normalean, Erdi Aroko lorategiak harresiz inguratuta zeuden beti. Quinta das Lágrimas-ekoak harresi-zati bat zuen, ekialdeko eta mendebaldeko zatiak arrosa-espailuekin amaitu behar izan zituen.

Horrela, eskolek lorategia erabat ixten dute eta belar bankuen bizkar-euskarri ere egiten dute. garaiko ilustrazioetan agertzen direla.

Zumez eta harriz betetako barazki eta lore-oheak

Erdi Aroko landareak aztertzeko, beste lorategi batzuetan inspiratu nintzen eta aurkeztu nituen. nekazaritza biologikoari. Beraz, landaketa planak lorategi eta lorategiko landareak nahasten ditu.

Landareak diralurperatutako zisterna bat betetzen duen urez ureztatu eta ponpa eta hodien parafernalia guztia mozorrotutako ureztatze sare baterako muntatu eta maitasun iturriak eta bere kanalak elikatzen zuen.

Ondarearen kontserbazioa

Hona hemen ondarea zaintzeko 100 herrialde inguruk elkarrekin sinatutako nazioarteko foruetatik sortutako eztabaida teoriko garrantzitsua.

Florentziako Gutunean, zaharberritze batek ez du onartzen elementu berriak etengabe erabiltzea. zaharrak.

Errehabilitazioak elementu ikusgarri berririk gabe egoera berreskuratu eta hobetu dezake, eta birgaitzeak berriz, ureztatze automatikoa, drainatze lurperatua, argiztapen ezkutua, etab. bezalako teknologiak sartzeko aukera zabaltzen du.

Lorategi baten erregistrorik edo aztarnarik gabeko eremu batean, ingurune bat interpretatu, birsortu daiteke, baina horri ezin zaio zaharberritzea deitu.

Ikusi ere: Quinoari buruzko guztia

Horrela, Quinta das Lágrimasen egin zena izan zen lehendik zeuden arrastoak aldatu gabe mantentzea. , baso-hormak berreskuratu eta Cano dos Amores ondoan dagoen Erdi Aroko lorategi bateko giroa interpretatu.

“Interpretazio terminoaren aukeraketa sormenezko aukera bat da. (…) Musikariek bezala, paisaia-arkitektoek iturri historikoen interpreteen papera har zezaketen.”

Christine de Pisan: Emakumeen hiria. Maitasun fidelen dukearen liburua

Lorategiak bizitzako une oro irakurtzeko kode bat diragizatasuna

Badakigu lorategiek, espazioak sortzeko beren artean, kultura bakoitzaren esperientziak adierazten dituztela. Gizateriaren une bakoitzerako irakurketa-kode gisa osatzen dira.

Benetako antzekotasunak ikus daitezke XXI. mende honen hasieran bizitako segurtasun ezaren eta Erdi Aroan bizitakoaren artean.

Egin. Terrorismotik hasi eta klima-aldaketa basatietara, migrazio klandestinoetara eta segurtasunik gabeko enplegura, eguneroko segurtasun ezak Erdi Aroan gertatu zen bezala aterpe baketsu eta babestuen bilaketara eramaten du. Erdi Aroan egiaztatu zen bakearen bilaketa bera.

Ohe berdinetan landatutako barazki eta loreekin egiten duten nahasketa erabilgarria eta atsegina, nekazaritza ekologikoa izatera itzuliz eta interes garaikide berriekin. .

“Gaur egungo Erdi Aroko lorategia balio berrietara bideratua dago: erabilgarri atsegina, ekologia, osasuna, zentzumenen berraurkikuntza, turismoan oinarritutako iraunkortasun ekonomikoa, gastronomia, landareen salmenta. Ikerketa historikoak balio berri horietan oinarritutako proiektuak elikatuko ditu gero.”

Ikusi ere: Landare bat, istorio bat: Kanfor zuhaitza

Argazkiak: Jardins

Artikulu hau gustatzen zaizu?

Ondoren, irakurri gure aldizkaria, harpidetu Jardins YouTube kanalera eta jarraitu gaitzazu Facebook, Instagram eta Pinterest-en.

---