Quinta das Lágrimas-ում միջնադարյան այգի ստեղծելու գաղափարը ծնվել է Ֆլորենցիայի մերձակայքում, Սերտալդո Ալտոյում:

Ինձ հրավիրել էին կիսվելու գաղափարներով և փիլիսոփայելու Կոնգրեսում, որը նվիրված էր այգու վերականգնմանը: տուն, որտեղ ապրել է Բոկաչիոն (1313). -1375):

Ներկայացվել են ուշ միջնադարի մեծ գրական ստեղծագործությունները, որոնք նկարագրում են այգիները:

«Դանթեի Աստվածային կատակերգությունում վերջին գործողություններն ու հանդիպումները Օրհնյալների աշխարհի համար անիծյալների աշխարհի մաքրումը ներառում է հանդիպումը սիրելի տիկնոջ՝ Բեատրիսի հետ, և անցումը քավարանից դրախտ, դա կատարվում է Եդեմի պարտեզի աստվածաշնչյան արխետիպով, ինչը բացահայտում է կարևորությունը, որ. այգին զբաղեցնում է աշխարհայացքը Դանթե Ալիգերիի կողմից»:

Ռենե դ'Անժու, Ժան Տավերնիեր, Նիդեռլանդներ, Նկարչություն մագաղաթի վրա 1458

Ծագումը

0>Օրփեոսի և Եվրիդիկեի, Տրիստանի և Իզոլդայի, Ռոմեոյի և Ջուլիետի անունները այգիների գեղարվեստական ​​գրականության մեջ ինձ հիշեցրեցին Պեդրոյին և Ինեսին, այգում, շատրվանի մոտ:

Ի տարբերություն այլ սիրային պատմությունների Միջնադարում, մեր այս պատմության մեջ, ոչ միայն իրական են կերպարները, այլև հայտնի են այն վայրերը, որտեղ նրանք քայլել են:

16-րդ դարում Կամյոեսն էր, ով շատրվանն անվանեց Լագրիմաս, կարծես այնտեղ ամբողջ բնությունը հավերժ արցունքներ կթափի: Ինեսի մահը:

Եվ ինչպես այն ամենը, ինչ գալիս է Camões-ից, գաղափարը տևեց՝ Lágrimas da Fonte անունը փոխանցելով Quinta das Lágrimas-ին և 650 տարի անց այնտեղ ենպատմությունը հավերժացնող այգիներ:

«Տեսեք, թե ինչ քաղցրահամ աղբյուր է ջրում ծաղիկները

Ինչ արցունքներ են ջուրը, և անունը սիրում է»:

Աղբյուր das Lágrimas-ը, որը նկարել է Քրիստինո դա Սիլվան 1858 թվականին

Լուսիադասի այս երկու տողերով Quinta das Lágrimas-ում ստեղծվել է այգի: Fonte dos Amores-ի աղբյուրը դեռ կենդանի է, մենք վերակենդանացրինք Կամիեսի խոսքերը՝ նույն Fonte dos Amores-ից նույն ջրով ծաղիկներ ջրելով:

Թվում էր, թե ամեն ինչ պատրաստ է միջնադարյան այգի ընդունելու համար. հողը, ջուրը, դեպի հարավ նայող պատերը պաշտպանում են անկանոն ու հաճելի տարածություն:

Ծառերի ստվերը և նույնիսկ հնագույն լճի ութանկյուն քարերը՝ կենտրոնում շատրվանով, ինչպես 19-րդը։ դարի լուսավորություն. XIV.

Աշխատանքը

Այս նախագծում ոչինչ պատահական չի արվել: Ավելի քան 18 ամիս հետազոտություններ են նախորդել նման պատմական լիցք ունեցող այգին վերականգնելու աշխատանքներին:

Հայտնի է, որ պատմական այգու նախագծերն ու լուծումները թաքնված են հենց այգում և ժամանակի ընթացքում հայտնվում են. Մեկ ուսումնասիրում և փնտրում է:

Մենք հետևեցինք այս մեթոդին, որը նշանավորվեց մեծ ոգևորության երկու պահով: 1858 թվականին Կրիստինո դա Սիլվայի կողմից ստորագրված Fonte da Quinta das Lágrimas-ի նկարը դիտելիս, նկարում պատկերված շատրվանն ու լիճը նույն տեսքն ուներ, բայց իրականությանը հակառակ, դրանք շատ լավ լուսավորված էին լույսի բծերով, որոնք անցնում էին ծառերի վրայով: անտառ.

Հնարավո՞ր է անցնելլույս

Այժմ այն, ինչ մենք տեսանք շատրվանի վերևում, անընդհատ և մութ կետ էր, որը թույլ չէր տալիս արևին անցնել:

Շրվանից կողքին, նկարում կա կամար և շարունակական նստարան: հայտնվեց կորի մեջ, որը շրջանակում էր ռոմանտիկ տեսարանը, որտեղ զույգը հանդիպում է և կարծես շշնջում է, կիսախեղդ փաթաթված:

Քարե շատրվանը վերամշակված է միջնադարյան այգում և սնվում է Կանո դոսից: Amores

Մաքրում է բուսականությունը

Ոչ ոք չէր հիշում շատրվանի կողքին գտնվող կամարը: Ենթադրվում էր, որ դա նկարչի երևակայությունն էր, բայց իմ ինտուիցիան կոչ էր անում մաքրել առատ բուսականությունը, որը ջրի առատության պատճառով տասնամյակներ շարունակ գերիշխում էր ամեն ինչում:

Դա արվեց, և կամարը, նստարանը և կոր պատը հայտնվեց, և անտառը ևս մեկ անգամ բաց թողեց արևի լույսը:

Լանջը, որի ներքևում դուրս է գալիս Quinta das Lágrimas աղբյուրը, շատ զառիթափ է և ստեղծվել է 17-րդ դարի կեսերին՝ չամրացված: քարե պատեր, որոնք այժմ չկան

Անտառի մաքրումը բացահայտեց այս կիսաքանդ պատերը, և գետնի վրա վերականգնումը սկսվեց պատերի վերանորոգման հրատապ գործողություններով:

Ջրահեռացումից հետո վերականգնումը իրականացվել է ամենայն խստությամբ՝ որպես շաղախ օգտագործելով միայն ավազ և կրաքար:

Արցունքների շատրվան և տանկ անտառի մաքրումից և պատերի վերականգնումից հետո

Շրվանը և Canal da Rainha Santa at Quinta das Lágrimas

Մյուս կարևոր կետը թագուհու կողմից 1326 թվականին թվագրված փաստաթղթի հայտնաբերումն էր:Սուրբ.

Սենթ Իզաբել թագուհին հարցնում է Ստայի եղբայրներին. Քրուս դե Կոիմբրա՝ ջրանցք կառուցելու համար, որը աղբյուրներից ջուրը կտանի Ստա քաղաքի իր մենաստան։ Կլարա, որը գտնվում է 500 մ հեռավորության վրա:

«Նյութը հարցնում է նշված տիկին Ռայնյային այն երկիրը, որտեղ ծնվել են այս երկու աղբյուրները, և ինչու նա կարող է ազատորեն այս ջուրը տանել Սուրբ Կլարայի նշված վանք և շրջակայքում գտնվող հողատարածք: Նշված շատրվաններից և խարիսխից յուրաքանչյուր խողովակի միջոցով, որով նշված ջուրը պետք է հասցվի Սուրբ Կլարայի նշված վանք, յուրաքանչյուր մասի վրա հողից միացված է նշված խողովակին իր բոլոր իրավունքներով, որպեսզի այն օգտագործվի և օգտագործվի: բեղմնավորվել է, և կարևոր է նաև գալ և մնալ […] այս տիկինը Ռայնան երջանիկ է…»:

Cano dos amor-ը պատվիրվել է կառուցել 1326 թվականին Սուրբ թագուհու կողմից

A Fonte dos Amores

Սուրբ թագուհին ուզում էր, բացի ջրից, շատրվանի և խողովակի շրջակայքը՝ վարձել, արի ու եղիր: Նույնիսկ Ինեսից և Պեդրոյից առաջ այն վայրը, որը պետք է լինի, կոչվում էր Fonte dos Amores:

Այս տեղեկատվությունը անհաշվելի արժեք բերեց այն վայրին, որտեղ մենք փորձեցինք վերստեղծել միջնադարի մթնոլորտը: Ավելի քան 650 տարի Fonte dos Amores-ը և խողովակն այնտեղ իսկական էին:

Ջուրը հոսում էր դեպի Վանք, ինչպես Սուրբ թագուհու ժամանակ: Փխրուն ժառանգության պահպանման եզակի իրավիճակ. ջրանցքի յուրաքանչյուր կողմում կար «հիր և արի» տանող արահետ և պարարտացնելու համար մահճակալով պատ, ինչպես թագուհի Ս.Իզաբելը հարցրել էր:

Ամեն նուրբ և հմայիչ բանը, իհարկե, «էսթար» տերմինն էր, մի բառ, որն այնքան պորտուգալերեն է՝ առանց ֆրանսերեն կամ անգլերեն թարգմանության:

Ի՞նչ արեց թագուհին: նշանակում է estar? Հյուրասենյակ, բարեկեցություն, պատուհանի մոտ լինել։ Թվում է, թե լինելը ցույց է տալիս հանգստի այն պահերը, որոնցում կանգ է առնում, խոսում, խորհում:

Այս բառի էության մեջ արդեն գոյություն ուներ զով տեղում բաց երկնքի տակ հանգստանալու գաղափարը. շատրվանի կողքին ծնվել է այգու հրաշալի անիմաստ գաղափարը, որտեղ պետք է լինել:

Մուտքի պերգոլա դեպի միջնադարյան պարտեզ՝ կառուցված Դեկամերոնի պատկերից

Շտապ վերանորոգել անխուսափելի այգիները

19-րդ դարում Ֆոնտե դոս Ամորեսի կողքին Ficus macrophylla տնկելով, որոշ վերանորոգումներ պահանջվեցին:

Այս ծառի աճը ահռելի էր, քան իր արմատները: Նրանք մտան հին խողովակի ներս և քանդեցին պատերը:

Ջրանցքի կողքի ծառը այնուհետև էտվեց, որպեսզի նվազեցնեն այգու ամենահին հատվածի ոչնչացումը. թագուհի Ս.-ի կառուցած ջրանցքը: Իզաբել.

Հետազոտական ​​աշխատանքին և այս անմիջական գործողությունների նույնականացմանը զուգահեռ, ISA-ի Gardens II արվեստի պատմության ուսանողները կատարեցին կառուցված մասերի, բուսականության, հիդրավլիկ համակարգի, լուսանկարչական հավաքածուի և հավաքման հետազոտություն: պատմական տվյալների։

Փաստաթուղթը1326

Իմ կողմից 1326 թվականի փաստաթուղթը հայտնաբերելուց հետո ակնհայտ դարձավ, որ ամեն ինչ պետք է պտտվեր Դոս Ամորես ջրանցքի և «երկրի կանգունը» սահմանող պատերի շուրջ, որոնք ամբողջությամբ ծածկված էին բաղեղով և ագապանտուսով: 1>

Սիմոնայի և Պասկինոյի պատմությունը. Բոկաչիո, Դեկամերոն, 1432

Տես նաեւ: Loropetalum, կատարյալ թուփ հակադրություններ ստեղծելու համար

Ջրանցքի երկայնքով սահմանվել է սիզամարգ, և դրանում դասավորվել են քարե ծաղկանոցներ, որոնք ծածկված են հյուսածով, ինչպես ցույց է տրված լուսավորության պատկերներում:

Հին շատրվանի քարերը: փոխարինվել և վերականգնվել են, ջրանցքի ջուրն անընդհատ սնուցում է այն:

Ծրագրի ամենաբարդ կետը տարածքի մեջ վրան ինտեգրելն էր, որը երկար ժամանակ օգտագործվել է երեկույթների և հարսանիքների համար: Ընտրանքն այն էր, որ այն ծածկել վարդերի վանդակներով և մուտք գործել փայտե պերգոլա, որը նմանակում է 19-րդ դարում նկարվածին: XIV Բոկաչոյի գրքի համար:

Սովորաբար միջնադարյան այգիները միշտ շրջապատված են եղել պարիսպներով: Quinta das Lágrimas-ում գտնվող մեկը պարսպապատ մաս ուներ, որը պետք է ավարտեր արևելյան և արևմտյան մասերը վարդագույն վանդակներով:

Այսպիսով, վանդակներն ավարտվում են ամբողջությամբ պարփակելով այգին և նաև գործում են որպես խոտածածկի նստարանների մեջքի հենարան: որ դրանք երևում են ժամանակի նկարազարդումներում:

Բանջարեղեն և ծաղկանոցներ՝ հյուսած քարով և քարով

Միջնադարյան բույսերն ուսումնասիրելու համար ես ոգեշնչվեցի այլ այգիներից և ներկայացրեցի դրանք։ գյուղատնտեսության կենսաբանական. Այսպիսով, տնկման պլանը խառնեց այգու և պարտեզի բույսերը:

Բույսերն ենոռոգված ջրով, որը լցնում է թաղված ջրամբարը, և պոմպերի և խողովակների բոլոր պարագաները հավաքվել են քողարկված ոռոգման ցանցի համար և սնվում են սիրո աղբյուրից և դրա ջրանցքից:

Ժառանգության պահպանումը

Այստեղ գալիս է համապատասխան տեսական քննարկումը, որը բխում է մոտ 100 երկրների կողմից համատեղ ստորագրված ժառանգության պահպանման միջազգային խարտիաներից:

Ֆլորենցիայի խարտիայում վերականգնումը թույլ չի տալիս շարունակաբար օգտագործել նոր տարրեր. հները:

Վերականգնումը վերականգնում և կարող է բարելավել վիճակը առանց նոր տեսանելի տարրերի, մինչդեռ վերականգնումը հնարավորություն է տալիս ներդնել այնպիսի տեխնոլոգիաներ, ինչպիսիք են ավտոմատ ոռոգումը, թաղված դրենաժը, թաքնված լուսավորությունը և այլն:

Մի տարածքում, որտեղ որևէ արձանագրություն կամ այգու հետք չկա, կարելի է մեկնաբանել, վերստեղծել միջավայր, բայց դա չի կարելի անվանել վերականգնում:

Այսպիսով, այն, ինչ արվել է Quinta das Lágrimas-ում, եղել է անփոփոխ թողնել առկա հետքերը: , վերականգնել անտառի պատերը և մեկնաբանել Կանո դոս Ամորեսի կողքին գտնվող միջնադարյան այգու մթնոլորտը։

«Մեկնաբանություն տերմինի ընտրությունը ստեղծագործական ընտրություն է։ (…) Երաժիշտների նման, լանդշաֆտային ճարտարապետները կարող էին ստանձնել պատմական աղբյուրների մեկնաբանների դերը»:

Քրիստին դե Պիզան. Կանանց քաղաքը: Հավատարիմ սերերի դուքսի գիրքը

Այգիները կոդ են կյանքի յուրաքանչյուր պահը կարդալու համարմարդկություն

Մենք գիտենք, որ այգիները տարածություններ ստեղծելու իրենց արվեստում արտահայտում են յուրաքանչյուր մշակույթի փորձը: Դրանք կազմված են որպես մարդկության յուրաքանչյուր պահի ընթերցման կոդ:

Իրական նմանություններ կարելի է տեսնել այս 21-րդ դարի սկզբին ապրած անապահովության և միջնադարում ապրած անապահովության միջև: Ահաբեկչությունից մինչև կլիմայի դաժան փոփոխություն, գաղտնի միգրացիա և անապահով զբաղվածություն, ամենօրյա անապահովությունը, ինչպես դա արվում էր միջնադարում, տանում է դեպի խաղաղ և պաշտպանված ապաստանների որոնում:

Այսօրվա մասնավոր այգիները արտացոլումն են Խաղաղության նույն որոնումը, որը հաստատվել էր միջնադարում:

Տես նաեւ: Պրասի մշակության խնամք

Օգտակարն ու հաճելին նրանք պատրաստում են նույն մահճակալներում տնկված բանջարեղենի և ծաղիկների խառնուրդը, գյուղատնտեսությունը վերադառնում է օրգանական լինելու և նոր ժամանակակից հետաքրքրությունների հետ: .

«Այսօրվա միջնադարյան այգին ուղղված է դեպի նոր արժեքներ՝ հաճելի օգտակար, էկոլոգիա, առողջություն, զգայարանների վերագտնում, զբոսաշրջության վրա հիմնված տնտեսական կայունություն, գաստրոնոմիա, բույսերի վաճառք։ Պատմական հետազոտությունները հետագայում կսնվեն այս նոր արժեքների վրա հիմնված նախագծերի վրա»:

Լուսանկարներ. Jardins

Հավանում եք այս հոդվածը:>Այնուհետև կարդացեք մեր ամսագիրը, բաժանորդագրվեք Jardins YouTube ալիքին և հետևեք մեզ Facebook-ում, Instagram-ում և Pinterest-ում:

---