Uppgötvaðu BalsammodeGuilead

 Uppgötvaðu BalsammodeGuilead

Charles Cook

Þetta er hinn frægi balsamur frá Júdeu, sem varð dýrasta landbúnaðarvaran frá upphafi.

Sigrar Vespasianusar og Títusar opinberuðu Rómverjum afleiðingar ránsins sem framinn var í Júdeu og innihéldu gersemar og hluti af tilbeiðslu sem um aldir hafði verið varðveitt í musterinu í Jerúsalem.

Meðal gulls og silfurs sem sýnd var í sigurgöngunni gátu áhorfendur séð runna, óvenjulega plöntu, vissulega óþekkt mörgum.

Þessi dýrmæta runni [ Commiphora gileadensis (L.) C.Chr.] framleiddi balsam af guilead – dýrustu landbúnaðarafurð nokkru sinni.

Í Biblíunni er minnst á smyrsl í réttu máli. þrjú vers: þegar Jósef var seldur af bræðrum sínum til kaupmanna sem komu frá Gíleað (1. Mósebók, 37.25); í Jeremía (8.22), þegar spámaðurinn spyr "Er engin smyrsl í Gíleað?" og einnig í Jeremía (46.11) «Fer upp til Gíleaðs, leitar smyrsl».

Almenn tengsl Jesú Krists og gíleaðsmylsins koma frá þeirri sannfæringu að trú á Krist sé smyrsl sem veitir líkamleg og andleg þægindi.

Planta sem framleiðir balsam af guilead

Balsamplantan tilheyrir grasaættkvísl myrru [ Commiphora myrrha (T .Nees) Engl.] og, eins og þessi, er ekki innfæddur maður í Júdeu heldur á Arabíuskaganum, einkum Jemen og Óman.

Það er einnig að finna í suðurhluta Egyptalands, Súdan og Eþíópíu, þó,á þessum stöðum gæti það hafa verið kynnt.

Hebreska nafn plöntunnar ( apharsemon ) tengist grísku opobalsamum ; eitt af vísindanöfnum þessarar plöntu var Commiphora opobalsamum (L.) Engl.

Samkvæmt sagnfræðingnum Flavius ​​​​Josephus (um 37-100 e.Kr.) var balsaminn boðið upp á af drottningunni af Saba, þegar hún heimsótti Salómon konung og bauð honum undur sem aldrei hafa sést áður í ríki Ísraels.

Sjá einnig: tungldagatal júní 2017

Biblían vísar til þessarar heimsóknar í fyrstu bók konunganna (10:1-2) « Drottningin af Saba heyrði um frægðina sem Salómon hafði hlotið fyrir Drottni til dýrðar Balsam-af-Gíleað (frá öspunum) og kom til að prófa hann með gátum.

Hann kom til Jerúsalem með mjög mikilvægt fylgdarlið, með úlfalda hlaðna lykt, gífurlegu magni af gulli og gimsteinum".

Blómrunnarnir voru ræktaðir á tveimur svæðum nálægt Dauðahafinu (Jeríkó og Ein-Gedi), þar sem í meira en 1000 ár, voru valdir til að laga sig betur að loftslagsskilyrðum (jarðvegi og loftslagi) svæðisins og einnig til að auka magn og gæði arómatískra seytinga, sem samkvæmt klassískum heimildum, til dæmis, Plinius (Náttúrusögu, bók 12.54) ), voru þau notuð til að búa til stórkostlegt ilmvatn (með ilm af furu og sítrónu) og smyrsl með einstaka lækningaeiginleika.

Plinio nefnir að smyrslið hafi verið tvöfalt hærra verð.betri en silfur, og síðar, þegar á hámiðöldum, var balsam virði tvöfalda þyngd sína í gulli.

Balsamuppskera

Balsam það var fengið í gegnum smá skurður í stilknum, með gleri, steini eða beini.

Ef tækið sem notað var úr járni myndi stilkurinn þar sem skurðurinn var gerður þorna út, líklega vegna meiri dýptar skurðurinn eða sú staðreynd að járn er eitrað fyrir plöntuna.

Ekki aðeins var seytingin notuð heldur var þurrkaður legnified stilkur (xylobalsam) einnig notaður til lækninga, þótt hann hafi verið talinn vera af lakari gæðum.

Notkun smyrsl

Guilead smyrsl var eitt af innihaldsefnunum sem notuð voru í reykelsi sem tvisvar á dag var brennt í musterinu í Jerúsalem.

Flávio Josefo sagnfræðingur vísar til (Gyðingastríð 18.5) að Kleópatra VII (69-30 f.Kr.), sú síðasta af Ptólemíumönnum, gríska ættarveldinu sem ríkti í Egyptalandi á milli um 323 og 30 f.Kr., hafi haft hagnaðinn af balsamviðskiptum, með setningu rómverska hershöfðingjans. Mark Antony (83-30 f.Kr.) til Heródesar konungs mikla (um 73-4 f.Kr.).

Eftir ósigur Kleópötru og Markúsar Antoníusar í orrustunni við Actium (31 f.Kr.) skilaði hagnaður af viðskiptum. fyrir sjóði hebresku konunganna og hefði verið ein af þeim fjárheimildum sem gerðu mögulega hina metnaðarfullu byggingaráætlun sem Heródes mikli tók að sér, þ.e. endurnýjun hússins.Annað musteri og bygging hallar í Masada-virkinu sem síðar átti að vera tákn andspyrnu gyðinga gegn kúgun Rómverja.

Hvarf balsamframleiðslu

Ekki er vitað fyrr en hvenær balsaminn Gróðrarstöðvar voru áfram í framleiðslu, en hugsanlegt er að þær hafi verið yfirgefnar eftir landvinninga Araba (638 e.Kr.), þegar hefðbundnum evrópskum mörkuðum var lokað, sérstaklega þeim í Róm og Konstantínópel, og einnig vegna þess að nýju valdhafarnir vildu leyfa bændum að rækta annað. plöntur, eins og sykurreyr.

Seyting balsamtrésins hélt áfram að markaðssetja, kom frá öðrum stöðum (Egyptalandi, Arabíu), undir öðrum nöfnum (myrra). mekka) og á mun lægra verði, kannski vegna þess að fáguð uppskeru- og vinnslutækni sem bændur í Jeríkó og Ein-Gedi stunduðu höfðu glatast.

Það er mögulegt að runnarnir sem ræktaðir voru í landinu helga hafi verið afbrigði sem ekki fundust. í náttúrunni og efnasamsetning seytingarinnar gæti hafa verið önnur en í náttúrulegu umhverfi (efnagerðir).

Sjá einnig: Camellia: leyndarmál litar hennar

Árið 1760, ritgerð um ræktun balsams í Arabíu ( An Essay Upon dyggðir smyrslsins frá Gíleað ), sem innihélt leturgröftur þar sem Janissarar sést gæta balsamrunna, líklega til að styrkja táknrænt og efnislegt gildiþessara plantna, þar sem janitsararnir voru ógurlegustu úrvalshersveitir Ottómanaveldis.

Þremur árum síðar var grasafræðingurinn Pehr Forsskal (1732-1763), í þjónustu Danakonungs og Noregs, og Hann hafði sem leiðbeinanda fyrir grasafræðinginn Carl Linnaeus (1707-1778) og lagði af stað suður á Arabíuskagann í leit að biblíulega balsamtrénu.

Í framhaldi af upplýsingum sem klassískir grísk-rómverskir höfundar höfðu skrifað. , hafa það -finnst í Oude, Jemen, svæði sem talið er samsvara hinu goðsagnakennda ríki Saba.

Niðurstöður þessa leiðangurs voru birtar eftir dauðann, þar sem Forsskal lést í leiðangrinum, fórnarlamb malaríu.

Nafnið balsam of guilead hefur einnig verið kennd við aðrar plöntur, til dæmis blaðknappum balsam ösparinnar [ Populus × jackii Sarg. (= Populus gileadensis Rouleau)] sem er blendingur milli tegundanna Populus deltides W.Bartram ex Marshall og Populus balsamifera L., og þaðan er seyting með lyfjanotkun, þó að þessi planta hafi ekkert með biblíulega balsam að gera.

Ný framleiðsla á balsam í Ísrael

Endurkynning tegundarinnar Commiphora gileadensis (L . ) C.Chr. í Ísrael til framleiðslu á balsam var reynt nokkrum sinnum án árangurs þar til árið 2008 var stofnuð planta í Jeríkó, nálægt svæðinu þar sem hún hafði verið ræktuð í meira en 1000 ár.ár.

Þessi planta er nógu stór til að framleiða verslunarbalsam; auk balsams rækta þeir einnig aðrar biblíulegar plöntur, eins og reykelsisframleiðandi plöntur ( Boswellia sacra Flueck.) og myrru.

Á sviði lækninga hefur Balsam frá Gíleað sýndi, í prófunum sem þróuð voru á rannsóknarstofunni (in vitro og in vivo), ótrúlega bólgueyðandi og krabbameinslyfjagetu, með miklum væntingum varðandi framtíðarnotkun þess í hefðbundinni læknisfræði.

Eins og þessa grein ?

Lestu síðan tímaritið okkar, gerðu áskrifandi að Jardins YouTube rásinni og fylgdu okkur á Facebook, Instagram og Pinterest.


Charles Cook

Charles Cook er ástríðufullur garðyrkjufræðingur, bloggari og ákafur plöntuunnandi, hollur til að miðla þekkingu sinni og ást á görðum, plöntum og skreytingum. Með yfir tveggja áratuga reynslu á þessu sviði hefur Charles aukið sérfræðiþekkingu sína og breytt ástríðu sinni í feril.Þegar Charles ólst upp á sveitabæ, umkringdur gróskumiklum gróðri, þróaði Charles djúpt þakklæti fyrir fegurð náttúrunnar frá unga aldri. Hann eyddi tímunum saman í að kanna víðáttumikið svæði og sinna ýmsum plöntum og rækta ást á garðyrkju sem myndi fylgja honum alla ævi.Eftir að Charles útskrifaðist með gráðu í garðyrkju frá virtum háskóla, lagði Charles af stað í atvinnuferð sína og vann í ýmsum grasagörðum og ræktunarstöðvum. Þessi ómetanlega praktíska reynsla gerði honum kleift að öðlast djúpan skilning á mismunandi plöntutegundum, einstökum kröfum þeirra og list landslagshönnunar.Charles gerði sér grein fyrir krafti netkerfa og ákvað að hefja bloggið sitt og bjóða upp á sýndarrými fyrir aðra garðáhugamenn til að safna, læra og finna innblástur. Aðlaðandi og upplýsandi blogg hans, fullt af grípandi myndböndum, gagnlegum ráðum og nýjustu fréttum, hefur aflað dyggrar fylgis garðyrkjumanna á öllum stigum.Charles telur að garður sé ekki bara safn plantna, heldur lifandi griðastaður sem andar að sér sem getur veitt gleði, ró og tengingu við náttúruna. Hannleitast við að afhjúpa leyndarmál farsællar garðyrkju, veita hagnýt ráð um umhirðu plantna, hönnunarreglur og nýstárlegar skreytingarhugmyndir.Fyrir utan bloggið sitt er Charles oft í samstarfi við fagfólk í garðyrkju, tekur þátt í vinnustofum og ráðstefnum og leggur jafnvel til greinar í áberandi garðyrkjurit. Ástríða hans fyrir görðum og plöntum á sér engin takmörk og hann leitast óþreytandi við að auka þekkingu sína og leitast alltaf við að koma ferskt og spennandi efni til lesenda sinna.Með blogginu sínu stefnir Charles að því að hvetja og hvetja aðra til að opna sína eigin grænu þumalfingur og trúa því að hver sem er geti búið til fallegan, blómlegan garð með réttri leiðsögn og sköpunargleði. Hlýr og ósvikinn ritstíll hans, ásamt mikilli sérfræðiþekkingu hans, tryggir að lesendur verða heillaðir og fá vald til að leggja af stað í eigin garðævintýri.Þegar Charles er ekki upptekinn við að sinna eigin garði eða deila þekkingu sinni á netinu, nýtur hann þess að skoða grasagarða um allan heim og fanga fegurð gróðursins í gegnum myndavélarlinsuna sína. Með rótgróna skuldbindingu við náttúruvernd, talar hann virkan fyrir sjálfbærum garðyrkjuaðferðum og ræktar þakklæti fyrir viðkvæmt vistkerfi sem við búum í.Charles Cook, sannur plöntuáhugamaður, býður þér að fara með sér í uppgötvunarferð þar sem hann opnar dyrnar að grípandiheim garða, plantna og skreytinga í gegnum grípandi bloggið hans og heillandi myndbönd.