Ovo je poznati balzam iz Judeje, koji je postao najskuplji poljoprivredni proizvod ikada.

Trijumfi Vespazijana i Tita otkrili su Rimljanima rezultate pljačke počinjene u Judeji i uključivali su blago i predmete bogoslužja koje se stoljećima čuvalo u Hramu u Jeruzalemu.

Među zlatom i srebrom izloženim u pobjedničkoj paradi gledatelji su mogli vidjeti grm, neobičnu biljku, mnogima sigurno nepoznatu.

Ovaj dragocjeni grm [ Commiphora gileadensis (L.) C.Chr.] proizveo je balzam guileada – najskuplji poljoprivredni proizvod ikada.

Biblija spominje balzam samo u tri stiha: kad su Josipa njegova braća prodala trgovcima koji su došli iz Gileada (Postanak, 37.25); u Jeremiji (8,22), kada prorok pita "Zar nema melema u Gileadu?" i, također u Jeremiji (46.11) «Ide u Gilead, tražeći melem».

Zajednička veza između Isusa Krista i melema Gileada dolazi iz uvjerenja da je vjera u Krista melem koji pruža tjelesnu i duhovnu udobnost.

Biljka koja proizvodi balzam guilead

Biljka balzam pripada botaničkom rodu smirne [ Commiphora myrrha (T .Nees) Engl.] i, kao i ovaj, nije porijeklom iz Judeje nego s Arapskog poluotoka, posebno Jemena i Omana.

Također se nalazi u južnom Egiptu, Sudanu i Etiopiji, iako,na ovim mjestima je možda uvedena.

Hebrejski naziv biljke ( apharsemon ) povezan je s grčkim opobalsamum ; jedno od znanstvenih imena ove biljke bilo je Commiphora opobalsamum (L.) Engl.

Prema povjesničaru Flaviju Josifu (c.37-100 AD), balzam se nudio od strane kraljice od Sabe, kada je posjetila kralja Salomona i ponudila mu čuda kakva nikad prije nisu viđena u kraljevstvu Izraela.

Biblija se poziva na ovaj posjet u Prvoj knjizi o kraljevima (10:1-2) « Kraljica od Sabe, čuvši za slavu koju je Salomon stekao zbog Balzama iz Gileada (od topola) u slavu Gospodinu, došla ga je iskušati zagonetkama.

Stigao je u Jeruzalem s vrlo važna pratnja, s devama natovarenim mirisima, ogromnim količinama zlata i dragog kamenja".

Cvjetni grmovi uzgajali su se u dvije regije u blizini Mrtvog mora (Jerihon i Ein-Gedi), gdje su više od 1000. godina , odabrani su kako bi se bolje prilagodili edafoklimatskim uvjetima (tlo i klima) regije te, također, povećali količinu i kvalitetu aromatskih izlučevina, što je, prema klasičnim izvorima, na primjer, Plinije (Prirodoslovlje, knjiga 12.54. ), korišteni su u stvaranju veličanstvenog parfema (s aromom borovice i limuna) i melema jedinstvenih ljekovitih svojstava.

Plinio spominje da je melem imao duplo veću cijenubolji od srebra, a kasnije, već u visokom srednjem vijeku, balzam je bio vrijedan dvostruko više od težine zlata.

Žetva balzama

Balzam se dobivao mali rezovi napravljeni na stabljici, komadićem stakla, kamena ili kosti.

Da je korišteni instrument bio od željeza, stabljika na kojoj je napravljen taj rez bi se osušila, vjerojatno zbog veće dubine posjekotina ili činjenica da je željezo otrovno za biljku.

Ne samo da se koristio izlučevina, već se i osušena lignificirana stabljika (xylobalsam) također koristila u medicinske svrhe, iako se smatrala materijalom lošije kvalitete.

Upotreba balzama

Gileadski balzam bio je jedan od sastojaka koji se koristio u tamjanu koji se dva puta dnevno spaljivao u hramu u Jeruzalemu.

Povjesničar Flávio Josefo upućuje (Židovski ratovi 18.5) da je Kleopatra VII (69-30 pr. Kr.), posljednja od Ptolemejevaca, grčke dinastije koja je vladala Egiptom između c.323 i 30 pr. Kr., držala profit od trgovine balzamom, nametanjem rimskog generala Marko Antonije (83.-30. pr. Kr.) kralju Herodu Velikom (oko 73.-4. pr. Kr.).

Nakon poraza Kleopatre i Marka Antonija u bitci kod Akcija (31. pr. Kr.), profit od trgovine se vratio za blagajnu hebrejskih monarha i bio bi jedan od financijskih izvora koji su omogućili ambiciozan građevinski program koji je poduzeo Herod Veliki, naime, obnovuDrugi hram i izgradnja palače u tvrđavi Masada koja će kasnije biti simbol židovskog otpora protiv rimskog ugnjetavanja.

Nestanak proizvodnje balzama

Ne zna se do kada je balzam nastao plantaže su ostale u proizvodnji, no moguće je da su napuštene nakon arapskog osvajanja (638. g.), kada su tradicionalna europska tržišta zatvorena, posebice ona u Rimu i Carigradu, a također i zato što su novi vladari htjeli dopustiti poljoprivrednicima uzgoj drugih biljke, kao što je šećerna trska.

Izlučevina balzamovog drveta nastavila se komercijalizirati, dolazeći s drugih mjesta (Egipat, Arabija), pod drugim imenima (smirna). Meka) i po mnogo nižoj cijeni, možda zato što su profinjene tehnike žetve i obrade koje su prakticirali farmeri u Jerihonu i Ein-Gediju izgubljene.

Moguće je da su grmovi uzgajani u Svetoj zemlji bili sorte koje nisu pronađene u divljini, a kemijski sastav izlučevine možda je bio drugačiji od onog pronađenog u prirodnom staništu (kemotipovi).

1760., esej o uzgoju balzama u Arabiji ( An Essay Upon Vrline melema iz Gileada ), koji je uključivao gravuru na kojoj se vidi janjičar kako čuva grm balzama, vjerojatno kako bi pojačao simboličku i materijalnu vrijednostovih biljaka, budući da su janjičari bili najstrašnije elitne trupe Osmanskog carstva.

Tri godine kasnije, botaničar Pehr Forsskal (1732-1763), u službi kralja Danske i Norveške, i imajući za mentora botaničara Carla Linnaeusa (1707.-1778.), otišao je na jug Arapskog poluotoka, u potragu za biblijskim stablom balzama.

Slijedeći podatke klasičnih grčko-rimskih autora , imaju ga -nađen je u Oudeu, Jemen, regiji za koju se vjeruje da odgovara legendarnom kraljevstvu Sheba.

Rezultati ove ekspedicije objavljeni su posthumno, jer je Forsskal umro tijekom ekspedicije, žrtva malarije.

Ime balsam of guilead pripisuje se i drugim biljkama, na primjer, lisnim pupoljcima topole balsam [ Populus × jackii Sarg. (= Populus gileadensis Rouleau)] koji je hibrid između vrste Populus deltides W.Bartram ex Marshall i Populus balsamifera L., a iz kojeg se izlučuje s medicinskom upotrebom, iako ova biljka nema nikakve veze s biblijskim balzamom.

Nove proizvodnje balzama u Izraelu

Ponovno uvođenje vrste Commiphora gileadensis (L . ) C.Chr. u Izraelu za proizvodnju balzama pokušano je nekoliko puta bezuspješno sve dok 2008. nije podignuta plantaža u Jerihonu, u blizini područja gdje se uzgajao više od 1000 godina.godine.

Ova je plantaža dovoljno velika za proizvodnju komercijalnog balzama; osim balzama, uzgajaju i druge biblijske biljke, kao što su biljke tamjana ( Boswellia sacra Flueck.) i smirna.

Na polju medicinske primjene, gileadski balzam ima pokazao je, u testovima razvijenim u laboratoriju (in vitro i in vivo), izvanredan protuupalni i antikancerogeni kapacitet, s velikim očekivanjima u pogledu njegove buduće upotrebe u konvencionalnoj medicini.

Sviđa mi se ovaj članak ?

Onda čitajte naš časopis, pretplatite se na Jardins YouTube kanal i pratite nas na Facebooku, Instagramu i Pinterestu.