ეს არის იუდეის ცნობილი ბალზამი, რომელიც გახდა ყველაზე ძვირადღირებული სასოფლო-სამეურნეო პროდუქტი.

ვესპასიანეს და ტიტუსის ტრიუმფებმა რომაელებს გამოავლინეს იუდეაში ჩადენილი ტომრის შედეგი და მოიცავდა საგანძურს და ნივთებს. თაყვანისცემა, რომელიც საუკუნეების მანძილზე იყო შემონახული იერუსალიმის ტაძარში.

ტრიუმფალურ აღლუმში გამოფენილ ოქროსა და ვერცხლს შორის მაყურებელს შეეძლო ენახა ბუჩქი, უჩვეულო მცენარე, რა თქმა უნდა ბევრისთვის უცნობი.

ეს ძვირფასი ბუჩქი [ Commiphora gileadensis (L.) C.Chr.] აწარმოებდა გილეადის ბალზამს - ყველაზე ძვირადღირებულ სასოფლო-სამეურნეო პროდუქტს.

ბიბლია მხოლოდ ბალზამს ახსენებს. სამი ლექსი: როცა იოსები მისმა ძმებმა მიყიდეს გალაადიდან ჩამოსულ ვაჭრებს (დაბადება, 37.25); იერემიაში (8.22), როდესაც წინასწარმეტყველი ეკითხება: "არ არის ბალზამი გალაადში?" და ასევე იერემიაში (46.11) "მიდის გალაადში, ეძებს ბალზამს".

საერთო კავშირი იესო ქრისტესა და გალაადის ბალზამს შორის გამომდინარეობს დარწმუნებით, რომ ქრისტეს რწმენა არის ბალზამი, რომელიც უზრუნველყოფს ფიზიკური და სულიერი კომფორტი.

მცენარე, რომელიც აწარმოებს გილეადის ბალზამს

ბალზამი მიეკუთვნება მირონის ბოტანიკურ გვარს [ Commiphora myrrha (T .Nees) ინგლ.] და, ისევე როგორც ეს, არის არა იუდეაში, არამედ არაბეთის ნახევარკუნძულზე, კერძოდ იემენსა და ომანში.

ის ასევე გვხვდება სამხრეთ ეგვიპტეში, სუდანსა და ეთიოპიაში, თუმცა,ამ ადგილებში შესაძლოა შემოტანილი იყო.

მცენარის ებრაული სახელწოდება ( afarsemon ) დაკავშირებულია ბერძნულ opobalsamum -თან; ამ მცენარის ერთ-ერთი სამეცნიერო სახელი იყო Commiphora opobalsamum (L.) Engl.

ისტორიკოს ფლავიუს ჯოზეფუსის (დაახ. წ. 37-100 წწ.) მიხედვით, ბალზამი იყო შეთავაზებული. შება დედოფლის მიერ, როდესაც იგი ეწვია მეფე სოლომონს და შესთავაზა მას ისრაელის სამეფოში უნახავი საოცრება.

ბიბლია ამ ვიზიტს ეხება მეფეთა პირველ წიგნში (10:1-2) « შაბას დედოფალმა, გაიგო სოლომონმა გალაადის ბალზამის (ვერხვებიდან) უფლის სადიდებლად მოპოვებული დიდების შესახებ, მივიდა მის გამოსასაცდელად გამოცადებით.

ის იერუსალიმში ჩავიდა ძალიან მნიშვნელოვანი ბადე, სურნელებით დატვირთული აქლემებით, უზარმაზარი ოქროთი და ძვირფასი ქვებით".

ბალზამის ბუჩქები გაშენებული იყო მკვდარ ზღვასთან ახლოს ორ რეგიონში (იერიხო და აინ-გედი), სადაც ზე მეტი. 1000 წელი შეირჩა რეგიონის ედაფოკლიმატურ პირობებთან (ნიადაგი და კლიმატი) უკეთ ადაპტაციისთვის და ასევე არომატული სეკრეციის რაოდენობისა და ხარისხის გასაზრდელად, რაც, კლასიკური წყაროების მიხედვით, მაგალითად, პლინიუსი (ბუნებრივი ისტორია, წიგნი 12.54), გამოიყენებოდა შესანიშნავი სუნამოს (ფიჭვის და ლიმონის სურნელით) და უნიკალური სამკურნალო თვისებების მქონე ბალზამის შესაქმნელად.

პლინიუსი აღნიშნავს, რომ ბალზამს ორჯერ მაღალი ფასი ჰქონდა.ვერცხლს აღემატებოდა და მოგვიანებით, უკვე მაღალ შუა საუკუნეებში, ბალზამი ორჯერ ღირდა ოქროზე.

ბალზამის მოსავალი

ბალზამი მიიღება. ღეროზე გაკეთებული მცირე ჭრილობები, შუშის, ქვის ან ძვლის ნაჭერით.

თუ გამოყენებული ინსტრუმენტი რკინისგან იყო, ღერო, სადაც ეს ჭრილი იყო გაკეთებული, გაშრება, ალბათ, უფრო დიდი სიღრმის გამო. ჭრილობა ან ის ფაქტი, რომ რკინა მცენარისთვის ტოქსიკურია.

არამარტო სეკრეციას იყენებდნენ, გამხმარ ლიგნიფიცირებულ ღეროსაც (ქსილობალსამი) იყენებდნენ სამკურნალოდ, თუმცა ითვლებოდა დაბალი ხარისხის მასალად.

ბალზამის გამოყენება

გილეადის ბალზამი იყო ერთ-ერთი ინგრედიენტი, რომელსაც იყენებდნენ საკმეველში, რომელსაც დღეში ორჯერ წვავდნენ იერუსალიმის ტაძარში.

ისტორიკოსი ფლავიო ხოსეფო. აღნიშნავს (ებრაული ომები 18.5), რომ კლეოპატრა VII (ძვ. წ. 69-30), პტოლემეების ბოლო, ბერძნული დინასტია, რომელიც მართავდა ეგვიპტეს ძვ. მარკოზი ანტონი (ძვ. წ. 83-30) მეფე ჰეროდე დიდს (დაახლ. ძვ. წ. 73-4).

აქციუმის ბრძოლაში კლეოპატრასა და მარკოზი ანტონის დამარცხების შემდეგ (ძვ. წ. 31), ვაჭრობიდან მიღებული მოგება დაბრუნდა. ებრაელი მონარქების ხაზინაში და იქნებოდა ერთ-ერთი ფინანსური წყარო, რომელმაც შესაძლებელი გახადა ჰეროდე დიდის მიერ განხორციელებული ამბიციური სამშენებლო პროგრამა, კერძოდ, რემონტიმეორე ტაძარი და სასახლის აშენება მასადას ციხესიმაგრეში, რომელიც შემდგომში ებრაელთა წინააღმდეგობის სიმბოლო იქნებოდა რომაული ჩაგვრის წინააღმდეგ.

ბალზამის წარმოების გაქრობა

არ არის ცნობილი როდემდე ბალზამი. პლანტაციები რჩებოდა წარმოებაში, მაგრამ შესაძლებელია, რომ ისინი მიატოვეს არაბთა დაპყრობის შემდეგ (ახ. წ. 638 წ.), როდესაც დაიხურა ტრადიციული ევროპული ბაზრები, განსაკუთრებით რომისა და კონსტანტინოპოლის ბაზრები, ასევე იმის გამო, რომ ახალ მმართველებს სურდათ ფერმერებს სხვა კულტივირების საშუალება მიეცათ. მცენარეები, როგორიცაა შაქრის ლერწამი.

ბალზამის ხის სეკრეციის კომერციალიზაცია გაგრძელდა, სხვა ადგილებიდან (ეგვიპტე, არაბეთი), სხვა სახელებით (მირო), მექა) და გაცილებით დაბალ ფასად, შესაძლოა იმიტომ, რომ იერიქოსა და ეინ-გედის ფერმერების მიერ გამოყენებული დახვეწილი მოსავლისა და დამუშავების ტექნიკა დაიკარგა.

შესაძლებელია, რომ წმინდა მიწაზე გაშენებული ბუჩქები იყო ისეთი ჯიშები, რომლებიც არ იყო ნაპოვნი. ველურ ბუნებაში და სეკრეციის ქიმიური შემადგენლობა შეიძლება განსხვავდებოდეს ბუნებრივ ჰაბიტატში (ქიმიოტიპები) შემადგენლობისგან.

1760 წელს, ნარკვევი არაბეთში ბალზამის გაშენების შესახებ ( Essay Upon გალაადის ბალზამის სათნოება ), რომელიც მოიცავდა გრავიურას, რომელშიც ჩანს იანიჩარი, რომელიც იცავს ბალზამის ბუჩქს, ალბათ სიმბოლური და მატერიალური ღირებულების გასაძლიერებლად.ამ მცენარეებიდან, რადგან იანიჩრები იყვნენ ოსმალეთის იმპერიის ყველაზე საშინელი ელიტური ჯარები.

სამი წლის შემდეგ, ბოტანიკოსი პეჰრ ფორსკალი (1732-1763), დანიისა და ნორვეგიის მეფის სამსახურში და ბოტანიკოს კარლ ლინეუსს (1707-1778) მენტორად ის გაემგზავრა არაბეთის ნახევარკუნძულის სამხრეთით, ბიბლიური ბალზამის ხის მოსაძებნად.

კლასიკური ბერძნულ-რომაული ავტორების მიერ დაწერილი ინფორმაციის შემდეგ. , აქვს ის - ნაპოვნია ოუდში, იემენი, რეგიონი, რომელიც, სავარაუდოდ, შებას ლეგენდარულ სამეფოს შეესაბამება.

ამ ექსპედიციის შედეგები გამოქვეყნდა სიკვდილის შემდეგ, რადგან ფორსკალი ექსპედიციის დროს გარდაიცვალა, მალარიის მსხვერპლი.

სახელწოდება გილეადის ბალზამი ასევე მიეკუთვნება სხვა მცენარეებს, მაგალითად, ბალზამის ალვის ფოთლის კვირტებს [ Populus × jackii Sarg. (= Populus gileadensis Rouleau)] რომელიც წარმოადგენს ჰიბრიდს Populus deltides W.Bartram ex Marshall და Populus balsamifera L. სახეობებს შორის და საიდანაც გამოყოფს სეკრეტს. სამკურნალო დანიშნულებით, თუმცა ამ მცენარეს არაფერი აქვს საერთო ბიბლიურ ბალზამთან.

ბალზამის ახალი წარმოება ისრაელში

ჯიშის ხელახალი დანერგვა Commiphora gileadensis (L. ) C.Chr. ისრაელში ბალზამის წარმოება რამდენჯერმე უშედეგოდ სცადეს მანამ, სანამ 2008 წელს იერიხონში არ შეიქმნა პლანტაცია, იმ არეალთან ახლოს, სადაც ის 1000 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში იყო გაშენებული.წლები.

ეს პლანტაცია საკმარისად დიდია კომერციული ბალზამის საწარმოებლად; ბალზამის გარდა, ისინი ასევე ამუშავებენ სხვა ბიბლიურ მცენარეებს, როგორიცაა საკმევლის მწარმოებელი მცენარეები ( Boswellia sacra Flueck.) და მირონი.

სამედიცინო გამოყენების სფეროში გალაადის ბალზამი აქვს ლაბორატორიაში შემუშავებულ ტესტებში (in vitro და in vivo) აჩვენა შესანიშნავი ანთების საწინააღმდეგო და კიბოს საწინააღმდეგო უნარი, დიდი მოლოდინებით მის სამომავლო გამოყენებასთან დაკავშირებით ტრადიციულ მედიცინაში.

მოიწონეთ ეს სტატია.

შემდეგ წაიკითხეთ ჩვენი ჟურნალი, გამოიწერეთ Jardins YouTube არხი და მოგვყევით Facebook-ზე, Instagram-სა და Pinterest-ზე.