Tio estas la fama balzamo de Judujo, kiu fariĝis la plej multekosta agrikultura produkto iam ajn.

La triumfoj de Vespasiano kaj Tito malkaŝis al la romianoj la rezulton de la sako farita en Judujo kaj inkludis trezorojn kaj objektojn de adoro kiu, dum jarcentoj, estis konservita en la Templo, en Jerusalemo.

Inter la oro kaj arĝento elmontritaj en la triumfa parado, la spektantoj povis vidi arbuston, nekutima planto, certe nekonata de multaj.

Ĉi tiu altvalora arbeto [ Commiphora gileadensis (L.) C.Chr.] produktis balzamon de guilead – la plej multekostan agrikulturan produkton iam ajn.

La Biblio mencias la balzamon nur ĝuste. tri versoj: kiam Jozef estis vendita de siaj fratoj al komercistoj, kiuj venis el Gilead (Genezo, 37.25); en Jeremia (8.22), kiam la profeto demandas "Ĉu ne ekzistas balzamo en Gilead?" kaj, ankaŭ en Jeremia (46.11) «Suprenas en Gileadon, serĉante balzamon».

La komuna rilato inter Jesuo Kristo kaj la balzamo de Gilead venas de la konvinko, ke fido al Kristo estas balzamo, kiu provizas fizika kaj spirita komforto.

Planto kiu produktas balzamon de guilead

La balzama planto apartenas al la botanika genro de mirho [ Commiphora myrrha (T .Nees) Engl.] kaj, kiel ĉi tiu, ne estas indiĝena de Judujo sed de Araba Duoninsulo, precipe de Jemeno kaj Omano.

Ĝi troviĝas ankaŭ en suda Egiptio, Sudano kaj Etiopio, kvankam,en ĉi tiuj lokoj, ĝi eble estis enkondukita.

La hebrea nomo de la planto ( apharsemon ) rilatas al la greka opobalsamum ; unu el la sciencaj nomoj de ĉi tiu planto estis Commiphora opobalsamum (L.) Engl.

Laŭ la historiisto Flavius ​​​​Josephus (ĉ.37-100 p.K.), la balzamo estis proponita. de la reĝino de Ŝeba, kiam ŝi vizitis la reĝon Salomono kaj proponis al li mirindaĵojn neniam antaŭe viditajn en la regno de Izrael.

La Biblio rilatas al ĉi tiu vizito en la Unua Libro de la Reĝoj (10:1-2) « La Reĝino de Ŝeba, aŭdinte pri la famo, kiun Salomono atingis pro la gloro de Balzamo-de-Gilead (de la poploj) al la Eternulo, venis por provi lin per enigmoj.

Li alvenis en Jerusalemon kun tre tre granda grava sekvantaro, kun kameloj ŝarĝitaj je odoroj, grandegaj kvantoj da oro kaj multekostaj ŝtonoj".

Florarbustoj estis kultivitaj en du regionoj proksime de la Morta Maro (Jeriĥo kaj Ein-Gedi), kie, dum pli ol 1000; jaroj , estis elektitaj por pli bone adaptiĝi al la edafoklimataj kondiĉoj (grundo kaj klimato) de la regiono kaj, ankaŭ, por pliigi la kvanton kaj kvaliton de aromaj sekrecioj, kiuj, laŭ klasikaj fontoj, ekzemple, Plinio (Naturhistorio, Libro 12.54). ), ili estis uzataj en la kreado de grandioza parfumo (kun aromo de pino kaj citrono) kaj balzamo kun unikaj kuracaj ecoj.

Plinio mencias, ke la balzamo havis prezon duoble pli altan.supera al tiu de arĝento, kaj poste, jam en la Alta Mezepoko, balzamo valoris duoble sian pezon en oro.

Balzama rikolto

Balzamo ĝi estis akirita pere de malgrandaj incizoj faritaj en la tigo, kun peco da vitro, ŝtono aŭ osto.

Se la uzata instrumento estis el fero, la tigo, kie oni faris ĉi tiun incizon, sekiĝos, verŝajne pro la pli granda profundo de la tranĉo aŭ la fakto, ke fero estas venena por la planto.

Ne nur la sekrecio estis uzata, ankaŭ la sekigita lignigita tigo (ksilobalzamo) estis uzata kurace, kvankam ĝi estis konsiderata kiel materialo de malsupera kvalito.

Uzoj de balzamo

La balzamo de guilead estis unu el la ingrediencoj uzataj en la incenso kiu, dufoje tage, estis bruligita en la Templo, en Jerusalemo.

Historiisto Flávio Josefo. rilatas (Judaj Militoj 18.5) ke Kleopatro la 7-a (69-30 a.K.), la lasta el la Ptolemeoj, la greka dinastio kiu regis Egiptujon inter c.323 kaj 30 a.K., tenis la profitojn el la balzamkomerco, per altrudo de la romia generalo. Marko Antonio (83-30 a.K.) al reĝo Herodo la Granda (ĉ. 73-4 a.K.).

Post la malvenko de Kleopatro kaj Marko Antonio ĉe la Batalo de Akzio (31 a.K.), profito el komerco revenis. por la kaso de la hebreaj monarkoj kaj estintus unu el la financaj fontoj, kiuj ebligis la ambician konstruprogramon entreprenitan de Herodo la Granda, nome, la renovigo de laDua Templo kaj la konstruo de palaco en la Fortikaĵo de Masada kiu poste estus simbolo de juda rezisto kontraŭ romia subpremo.

Malapero de balzama produktado

Oni ne scias ĝis kiam la balzamo. plantejoj restis en produktado, sed estas eble ke ili estis forlasitaj post la araba konkero (638 p.K.), kiam la tradiciaj eŭropaj merkatoj estis fermitaj, precipe tiuj en Romo kaj Konstantinopolo, kaj ankaŭ ĉar la novaj regantoj volis permesi al kamparanoj kultivi aliajn. plantoj, kiel sukerkano.

La sekrecio de la balzamarbo daŭre estis komercigita, venante de aliaj lokoj (Egiptio, Arabio), sub aliaj nomoj (mirho). mekao) kaj je multe pli malalta prezo, eble ĉar la rafinitaj rikoltaj kaj prilaborataj teknikoj praktikitaj de kamparanoj en Jeriĥo kaj Ein-Gedi estis perditaj.

Eblas, ke la arbustoj kultivitaj en la Sankta Lando estis variaĵoj kiuj ne estis trovitaj. en natura medio kaj la kemia konsisto de la sekrecio eble estis malsama ol tiu trovita en la natura vivejo (kemotipoj).

En 1760, eseo pri la kultivado de balzamo en Arabio ( An Essay Upon). la Virtoj de Balzamo de Gilead ), kiu inkludis gravuraĵon en kiu oni vidas janiĉaron gardantan balzamarbuston, verŝajne por plifortigi la simbolan kaj materian valoronel tiuj plantoj, ĉar la janiĉaroj estis la plej timindaj elitaj trupoj de la otomana imperio.

Tri jarojn poste, la botanikisto Pehr Forsskal (1732-1763), en la servo de la reĝo de Danio kaj Norvegio, kaj havante kiel mentoron de la botanikisto Carl Linnaeus (1707-1778), li foriris al la sudo de la Araba duoninsulo, serĉante la biblian balzamon.

Sekvante la informojn verkitajn de la klasikaj greko-romiaj aŭtoroj. , havas ĝin -troviĝas en Oude, Jemeno, regiono supozeble respondas al la legenda regno Ŝebao.

La rezultoj de tiu ĉi ekspedicio estis publikigitaj postmorte, ĉar Forsskal mortis dum la ekspedicio, viktimo de malario.

La nomo balzamo de guilead ankaŭ estis atribuita al aliaj plantoj, ekzemple, al la foliburĝonoj de la balzama poplo [ Populus × jackii Sarg. (= Populus gileadensis Rouleau)] kiu estas hibrido inter la specio Populus deltides W.Bartram ex Marshall kaj Populus balsamifera L., kaj el kiu sekrecio estas kun kuracaj uzoj, kvankam ĉi tiu planto havas nenion komunan kun la biblia balzamo.

Novaj produktadoj de balzamo en Israelo

La reenkonduko de la specio Commiphora gileadensis (L . ) C.Chr. en Israelo por la produktado de balzamo estis provita plurfoje sen sukceso ĝis, en 2008, plantejo estis establita en Jeriĥo, proksime de la areo kie ĝi estis kultivita dum pli ol 1000 jaroj.jaroj.

Tiu ĉi planto estas sufiĉe granda por produkti komercan balzamon; krom balzamo ili kultivas ankaŭ aliajn bibliajn plantojn, kiel olibanajn produktantajn plantojn ( Boswellia sacra Flueck.) kaj mirhon.

En la kampo de kuracaj aplikoj, balzamo de Gilead havas pruvis , en testoj disvolvitaj en la laboratorio (in vitro kaj in vivo), rimarkindan kontraŭinflaman kaj kontraŭkancero-kapaciton, kun grandaj atendoj pri ĝia estonta uzo en konvencia medicino.

Kiel ĉi tiu artikolo. ?

Do legu nian Revuon, abonu la Kanalon de Jardins en Jutubo, kaj sekvu nin ĉe Fejsbuko, Instagram kaj Pinterest.