Đây là nhựa thơm nổi tiếng của Judea, đã trở thành sản phẩm nông nghiệp đắt nhất từ ​​trước đến nay.

Chiến thắng của Vespasian và Titus đã tiết lộ cho người La Mã kết quả của cuộc bao vây được thực hiện ở Judea và bao gồm các kho báu và đồ vật của tôn thờ đó, trong nhiều thế kỷ, đã được bảo tồn trong Đền thờ, ở Jerusalem.

Trong số vàng và bạc được trưng bày trong cuộc diễu hành khải hoàn, khán giả có thể nhìn thấy một bụi cây, một loại cây khác thường, chắc chắn nhiều người chưa biết.

Loại cây bụi quý giá này [ Commiphora gileadensis (L.) C.Chr.] sản xuất nhựa thơm guilead – sản phẩm nông nghiệp đắt nhất từ ​​trước đến nay.

Kinh thánh chỉ đề cập đến nhựa thơm ba câu: khi Giô-sép bị các anh bán cho thương gia đến từ Ga-la-át (Sáng thế ký, 37,25); trong Giê-rê-mi (8,22), khi nhà tiên tri hỏi "Ở Ga-la-át không có nhũ hương sao?" và, cũng trong Giê-rê-mi (46.11) «Đi lên Ga-la-át, tìm dầu thơm».

Mối liên hệ chung giữa Chúa Giê-su Christ và dầu thơm Ga-la-át xuất phát từ niềm tin chắc chắn rằng đức tin nơi Đấng Christ là dầu thơm cung cấp thoải mái về thể chất và tinh thần.

Cây sản xuất nhựa thơm guilead

Cây nhựa thơm thuộc chi thực vật của nhựa thơm [ Commiphora myrrha (T .Nees) Engl.] và, như thế này, không phải là loài bản địa của Judea mà là Bán đảo Ả Rập, đặc biệt là Yemen và Oman.

Nó cũng được tìm thấy ở miền nam Ai Cập, Sudan và Ethiopia, mặc dù,ở những nơi này, nó có thể đã được du nhập.

Tên tiếng Do Thái của loài cây này ( apharsemon ) có liên quan đến tiếng Hy Lạp opobalsamum ; một trong những tên khoa học của loài cây này là Commiphora opobalsamum (L.) Engl.

Theo nhà sử học Flavius ​​Josephus (c.37-100 sau Công nguyên), nhựa thơm được cung cấp bởi nữ hoàng Sheba, khi bà đến thăm Vua Sa-lô-môn và dâng cho ông những điều kỳ diệu chưa từng thấy ở vương quốc Y-sơ-ra-ên.

Kinh thánh đề cập đến chuyến viếng thăm này trong Sách Các Vua Thứ Nhất (10:1-2) « Nữ hoàng Sheba , khi nghe nói về danh tiếng mà Sa-lô-môn đã đạt được cho sự vinh quang của Balsam-of-Gilead (từ cây dương) cho Chúa, đã đến để thử thách ông bằng những câu đố.

Ông đến Giê-ru-sa-lem với một tâm trạng rất đoàn tùy tùng quan trọng, với những con lạc đà chở đầy hương thơm, một lượng lớn vàng và đá quý".

Những bụi nhựa thơm được trồng ở hai vùng gần Biển Chết (Jericho và Ein-Gedi), trong đó, hơn 1000 năm , đã được chọn để thích nghi tốt hơn với các điều kiện khí hậu phù du (đất và khí hậu) của khu vực, đồng thời, để tăng số lượng và chất lượng của các chất tiết thơm, mà theo các nguồn cổ điển, ví dụ, Pliny (Lịch sử tự nhiên, Sách 12.54), chúng được sử dụng để tạo ra một loại nước hoa tuyệt vời (có mùi thơm của gỗ thông và chanh) và một loại dầu dưỡng có đặc tính chữa bệnh độc đáo.

Pliny đề cập rằng loại dầu dưỡng này có giá cao gấp đôivượt trội so với bạc, và sau đó, vào thời Trung Cổ Cao, nhựa thơm có giá trị gấp đôi trọng lượng của nó tính bằng vàng.

Thu hoạch nhựa thơm

Nhựa thơm thu được thông qua những vết rạch nhỏ được tạo ra trên thân cây, bằng một mảnh thủy tinh, đá hoặc xương.

Nếu dụng cụ được sử dụng làm bằng sắt, thì thân cây nơi vết rạch này được tạo ra sẽ bị khô, có thể do độ sâu của vết rạch lớn hơn vết cắt hoặc thực tế là sắt gây độc cho cây.

Không chỉ dịch tiết được sử dụng, thân cây gỗ khô (xylobalsam) cũng được sử dụng trong y học, mặc dù nó được coi là nguyên liệu kém chất lượng.

Công dụng của dầu thơm

Dầu thơm là một trong những thành phần được sử dụng trong hương, được đốt hai lần một ngày trong Đền thờ, ở Jerusalem.

Nhà sử học Flávio Josefo đề cập (Chiến tranh Do Thái 18.5) rằng Cleopatra VII (69-30 TCN), người cuối cùng của Ptolemies, triều đại Hy Lạp cai trị Ai Cập giữa c.323 và 30 TCN, đã nắm giữ lợi nhuận từ việc buôn bán nhựa thơm, bằng cách áp đặt của tướng La Mã Mark Antony (83-30 TCN) cho Vua Herod Đại đế (c.73-4 TCN).

Sau thất bại của Cleopatra và Mark Antony trong trận Actium (31 TCN), lợi nhuận từ thương mại được trả lại cho kho bạc của các vị vua Do Thái và sẽ là một trong những nguồn tài chính giúp thực hiện chương trình xây dựng đầy tham vọng do Hêrôđê Đại đế thực hiện, cụ thể là cải tạo Cung điệnNgôi đền thứ hai và việc xây dựng một cung điện trong Pháo đài Masada mà sau này trở thành biểu tượng cho sự phản kháng của người Do Thái chống lại sự áp bức của La Mã.

Việc sản xuất nhựa thơm biến mất

Không biết nhựa thơm có từ bao giờ các đồn điền vẫn được sản xuất, nhưng có thể chúng đã bị bỏ hoang sau cuộc chinh phục của người Ả Rập (638 sau Công nguyên), khi các thị trường truyền thống của châu Âu bị đóng cửa, đặc biệt là ở Rome và Constantinople, và cũng bởi vì những người cai trị mới muốn cho phép nông dân canh tác các loại cây trồng khác. chẳng hạn như cây mía.

Chất tiết ra từ cây nhựa thơm tiếp tục được thương mại hóa, đến từ những nơi khác (Ai Cập, Ả Rập), dưới những tên gọi khác (myrrh). mecca) và với giá thấp hơn nhiều, có lẽ do các kỹ thuật thu hoạch và chế biến tinh tế được thực hiện bởi những người nông dân ở Jericho và Ein-Gedi đã bị thất truyền.

Có thể những bụi cây được trồng ở Thánh địa là những giống không được tìm thấy trong tự nhiên và thành phần hóa học của dịch tiết có thể khác với thành phần được tìm thấy trong môi trường sống tự nhiên (hóa chất).

Năm 1760, một bài luận về việc trồng nhựa thơm ở Ả Rập ( An Essay Upon the Virtues of Balm of Gilead ), bao gồm một bản khắc trong đó người ta nhìn thấy một Janissary đang canh giữ một bụi cây nhựa thơm, có lẽ để củng cố giá trị vật chất và biểu tượngcủa những loài thực vật này, vì lính gác là đội quân tinh nhuệ đáng sợ nhất của đế chế Ottoman.

Ba năm sau, nhà thực vật học Pehr Forsskal (1732-1763), phục vụ cho vua Đan Mạch và Na Uy, và với tư cách là người cố vấn cho nhà thực vật học Carl Linnaeus (1707-1778), ông rời đến phía nam bán đảo Ả Rập để tìm kiếm cây nhựa thơm trong Kinh thánh.

Theo thông tin được viết bởi các tác giả Hy Lạp-La Mã cổ điển , có nó -được tìm thấy ở Oude, Yemen, một khu vực được cho là tương ứng với vương quốc huyền thoại Sheba.

Kết quả của cuộc thám hiểm này đã được công bố sau khi Forsskal chết trong cuộc thám hiểm, một nạn nhân của bệnh sốt rét.

Cái tên nhựa thơm guilead cũng được gán cho các loài thực vật khác, chẳng hạn như chồi lá của cây dương nhựa thơm [ Populus × jackii Sarg. (= Populus gileadensis Rouleau)] là giống lai giữa loài Populus deltides W.Bartram ex Marshall và Populus balsamifera L., và từ đó tiết ra một với công dụng làm thuốc, mặc dù loại cây này không liên quan gì đến nhựa thơm trong Kinh thánh.

Việc sản xuất nhựa thơm mới ở Israel

Việc tái xuất hiện loài Commiphora gileadensis (L . ) C.Chr. ở Israel để sản xuất nhựa thơm đã được thử nhiều lần nhưng không thành công cho đến năm 2008, một đồn điền được thành lập ở Jericho, gần khu vực mà nó đã được trồng hơn 1000 năm.năm.

Rừng trồng này đủ lớn để sản xuất nhựa thơm thương mại; Ngoài nhựa thơm, họ còn trồng các loại cây khác trong Kinh thánh, chẳng hạn như cây sản xuất nhũ hương ( Boswellia sacra Flueck.) và nhựa thơm.

Trong lĩnh vực ứng dụng dược liệu, nhựa thơm Gilead có đã chứng minh , trong các thử nghiệm được phát triển trong phòng thí nghiệm (in vitro và in vivo), khả năng chống viêm và chống ung thư đáng chú ý, với nhiều kỳ vọng về việc sử dụng nó trong y học thông thường trong tương lai.

Thích bài viết này ?

Vậy hãy đọc Tạp chí của chúng tôi, đăng ký kênh YouTube của Jardins và theo dõi chúng tôi trên Facebook, Instagram và Pinterest.