Ծաղիկների խորհրդանշական օգտագործումը շատ հին է, այն ուղեկցել է մարդուն այն պահից, երբ նա սկսեց շփվել Բնության հետ:

Ծաղիկների լեզուն (ֆլորիոգրաֆիա) ծածկաբանական հաղորդակցության ձև է, որը դիմում է ծաղիկների օգտագործմանը: , ծաղիկների կամ նույնիսկ բույսերի այլ մասերի (ճյուղեր, տերևներ, խեժեր) որոշակի հաղորդագրություն փոխանցելու համար, որի իմաստը վերաբերում է ուղարկողի և ստացողի կողմից կիսված խորհրդանշական ծածկագրի:

Ծաղիկների խորհրդանշական օգտագործումը այն շատ հին է, հավանաբար ուղեկցում է մարդկանց, քանի որ նրանք սկսել են մշակութային փոխազդեցությունը Բնության հետ:

Սիմվոլը առանցքային հասկացություն է բազմաթիվ գիտությունների մեջ, ինչպիսիք են մարդաբանությունը, փիլիսոփայությունը և հոգեվերլուծությունը և համապատասխանում է առարկայի կամ կենդանի էակի: որը ներկայացնում է հայեցակարգ կամ վերացական որակ, որը հաճախ օժտված է բարձրագույն հարթությամբ:

Սիմվոլների իմաստի իմացությունը թույլ է տալիս մեզ իմանալ այն հասարակությունների արժեքները, որոնք հարյուրավոր տարիների ընթացքում մշակել են խորհրդանշական ծածկագրեր:

Բույսերի և նրանց ծաղիկների խորհրդանշական օգտագործումը շատ հին է և պետք է սկսված լինի մարդկության մշակույթի սկզբներից:

Ծաղիկների օգտագործումը նախապատմության և հին Եգիպտոսում

Որոշ նախապատմական դամբարաններում հայտնաբերվել են ծաղիկների հետքեր, որոնք հավանաբար նպատակ են ունեցել օգնել հանգուցյալին իր կյանքի ցիկլի նոր փուլում կամ որպես սիրո վերջին ժեստ:

AԵգիպտական ​​քաղաքակրթությունը շքեղ էր ծաղիկների օգտագործման մեջ. ամենատարածված մոտիվներից մեկը բուրավետ կապույտ լոտոսն է ( Nymphaea caerulea ), որն օգտագործվում էր որպես հարգանքի և հարգանքի նշան:

Աստվածաշունչը, Canticle dos Canticos-ը, հավանաբար, այն գիրքն է, որտեղ մենք գտնում ենք ավելի շատ բույսեր (ծառեր, թփեր) և ծաղիկներ (շուշաններ, նարցիսներ, վարդեր) խորհրդանշական կիրառություններով, օրինակ. «Ինչպես շուշան տատասկերի մեջ, նա իմ սիրելին է։ երիտասարդ կանանց մեջ» [2.2] կամ «Նրանց երեսները բալզամի մահճակալներ են, որտեղ բուրավետ բույսեր են աճում. նրա շուրթերը շուշաններ են, կաթում են զմուռս, որը ընդլայնվում է» [5.13]:

Ծաղիկներն արվեստում և գրականության մեջ

Եվրոպական արվեստն ու գրականությունը միշտ շքեղ են օգտագործել խորհրդանիշների, այլաբանությունների և փոխաբերությունների մեջ: Ո՞ր ծաղիկներն են մարդկանց միավորող հաղորդագրություններ և, ընդհանուր առմամբ, դրական ազդակներ փոխանցող հաղորդագրություններ են:

19-րդ դարում ծաղիկների լեզուն, հավանաբար, ավելի բարդ և պտղաբեր ձևերի է հասել, գուցե ավելի մեծ հասանելիության շնորհիվ: ծաղիկներից՝ հետևելով բույսերի արտադրության և առևտրի նոր ձևերին:

Վիկտորիանական դարաշրջան

Միացյալ Թագավորությունը հատուկ տեղ է գրավում 19-րդ դարի եվրոպական պատմության մեջ՝ շնորհիվ իր հարաբերական սոցիալական և քաղաքական կայունության, երբ համեմատվում են մայրցամաքում տեղի ունեցած ցնցումների հետ:

Վիկտորիա թագուհու երկար թագավորությունը (ծնվել է 1819 թ., գահ է բարձրացել 1837 թվականին ևմահացավ 1901 թվականին), բարոյական և ընտանեկան նոր արժեքները, որոնք նա ցանկանում էր փոխանցել իր ամուսնու՝ արքայազն Ալբերտի (1819-1861) հետ, թագուհի Նեֆերտիտին առաջարկելով կապույտ ջրաշուշան Իսիսին նարնջի ծաղիկներից վիկտորիանական ծաղկեպսակ՝ կայսերական ընդարձակման և առկայության դեպքում։ նոր բույսերը, աշխույժ սոցիալական դասերի առաջացումը եկամուտներով և միջամտության աճող կարողությամբ, ի լրումն բնության հանդեպ ակնհայտ կիրքի, նպաստեցին, որ բուսաբանությունը 19-րդ դարում ապրի իսկական «ոսկե դար», որտեղ ծաղիկները ամենուր տարածված տարրեր էին:

Ծաղիկների վիկտորիանական լեզուն նաև այն ժամանակների մի մասն է, երբ արհեստավորներն ու փոքր արդյունաբերությունները սկսեցին ստեղծել ծաղիկների և ծաղկային քաղվածքների վրա հիմնված ապրանքներ՝ օգտագործելով նոր քիմիական գործընթացները, որոնք հնարավոր դարձրեց տեխնիկա-գիտական ​​էվոլյուցիան:

Հիշենք 19-րդ դարի օծանելիքի արվեստը, որը ներմուծեց նոր բուրմունքներ, որոնք վաճառվում են մինչ օրս:

Նրա օծանելիքները ավանդաբար մոնոֆլորալ էին, այսինքն՝ միանգամից հստակ բուրմունք ունեին: ծաղիկ: , օրինակ՝ վարդ, մանուշակ, հասմիկ, յասաման, գարդենիա կամ այլ; Ավելի բարդ հոտառական բուրգերով օծանելիքների ծագումը վերապահված էր 20-րդ դարին:

Ծաղկային բառարանների տեսքը

Վիկտորիանական ծաղկային լեզուն թույլ էր տալիս ուղարկել կոդավորված հաղորդագրություններ, որոնք հնարավոր չէ գրել կամ արտասանել: .

ՀետևելովԾաղկային ուղեցույցներում և բառարաններում արտահայտված խորհուրդները, ուղարկողը կազմել է անհրաժեշտ ծաղկեփունջը, որպեսզի նրա զգացմունքները հասկանալի լինեն:

Ամենահայտնի ուղեցույցներից մեկը գրվել է Ծաղիկների լեզուն (1884թ.) և նկարազարդված է Քեյթ Գրինուեյի կողմից (1846-1901թթ.), աշխատանք, որը հրատարակվում է մինչ օրս:

Այս հետաքրքիր ուղեցույցները թույլ են տալիս մեզ բացահայտել 19-րդ դարի ծաղիկների խորհրդանիշը, որոնք դեռևս կան մեր այգիներում, այգիներում և ծաղկավաճառներում:

ԾԱՂԻԿՆԵՐԻ ԼԵԶՈՒՆ ԶԱՐԳԱՑՎԵԼ Է ԴԱՐԵՐԻ ընթացքում և կարող է ունենալ տարբեր իմաստներ՝ ըստ մշակութային միջավայրի, որտեղ այն մշակվել է:

Ծաղիկների նշանակությունը

Սիմվոլիկան ծաղիկները միշտ կապված են որոշակի մշակութային և սոցիալական ենթատեքստերի հետ և կարող են տարբերվել ըստ դրանց:

Նշեք, օրինակ, Ճապոնիայի դեպքը, մի երկիր, որտեղ քրիզանտեմները շատ տարբերվող խորհրդանիշ ունեն: մենք գտնում ենք Պորտուգալիայում. ճապոնական ամենահեղինակավոր պատվավոր շքանշանը Քրիզանթեմի շքանշանն է, կայսեր զինանշանը ոճավորված քրիզանտեմ է, իսկ ճապոնական միապետը նստում է Քրիզանթեմի գահին:

Սրանք բույսերը սկսում են ծաղկել, երբ գիշերվա տեւողությունը սկսում է ավելի երկար լինել, այսինքն՝ աշնան սկզբին, ինչը սովորական չէ եվրոպական բույսերի համար, որոնց ծաղկումը ավելի հաճախ է լինում գարնանը և ամռանը, երբ ավելի շատ լույս կա, և նաև ավելի շատ կենդանիներ։փոշոտողներ:

Նախկինում քրիզանտեմի ծաղկման շրջանը որոշիչ էր, քանի որ Եվրոպայում այս ծաղիկներն ընտրվել էին գերեզմանոցներում տեղադրելու համար նոյեմբերի սկզբին, ինչի արդյունքում դրանք կապվում էին մահվան և տխրության հետ: որը ազդում է նրանց վրա: միշտ ասոցացվում է:

Ծաղիկների սիմվոլիկան պորտուգալական գրականության մեջ

19-րդ դարի պորտուգալական գրականության մեջ մենք գտնում ենք ծաղիկների խորհրդանշական օգտագործման բազմաթիվ օրինակներ, սակայն քչերն են հասել բարդության և բարդության: ծաղկային առատություն՝ որպես Recreações Botany բանաստեղծություն (1813, հրատարակվել է 1844)։ Լեոնոր դե Ալմեյդա Պորտուգալիա դե Լորենա ե Լենսաստրեի, Ալորնայի մարտիկուհի (1750-1839) կողմից ստեղծված այս աշխատությամբ հեղինակը ցանկանում էր բուսաբանություն սովորեցնել պորտուգալացի տիկնանց՝ համաձայն բուսաբանական դասակարգման համակարգի, որն առաջարկել էր Կարլ Լինեուն (1707-1778 թթ.) Species Plantarum (1753) աշխատությունը:

Այս վերջին աշխատությամբ, որը հրապարակվել է 1753 թվականի մայիսի 1-ին, սկսվեց ժամանակակից բուսաբանությունը:

1868 թվականին Լիսաբոնում լույս տեսավ Diccionario-ի երրորդ հրատարակությունը: da Linguagem das Flores. զարդարված գունագեղ տպագրություններով, որը ոչ միայն տեղեկացնում է բույսերի ավանդական խորհրդանիշի մասին, այլև տեղեկություններ ունի Պորտուգալիայում և Եվրոպայում բույսերի մշակութային օգտագործման պատմության մասին:

Ներկայումս մենք շարունակում ենք. օգտագործեք ծաղիկների լեզուն, քանի որ հին սիմվոլոլոգիաները թարմացվում են և ստեղծվում նորերը:

Որոշ խորհրդանշական օրինակներ

Միացյալ Թագավորությունումկակաչը ( Papaver rhoeas ) Հիշատակի օրվա բույսն է ( Կակաչի օր , հայրենիքի համար իրենց զոհաբերածներին հարգանքի տուրք մատուցելու օր); այս բույսն ընտրվել է, քանի որ կակաչները լավ են զարգանում այնպիսի տեղանքում, որը մեծապես փոխվել է մարդու գործողությունների հետևանքով, ինչպես դա եղավ Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ խրամատներում. Այս կոնֆլիկտի ավարտից հետո խրամատները լցվեցին կակաչներով, և դա է պատճառը, որ դրանք ընտրվեցին որպես երիտասարդ զինվորների կողմից թափված արյան խորհրդանիշ:

Ֆրանսիայում ֆիդալգինյոները ( Centaurea cyanus) ): Հիշենք նաև Վարդերի հեղափոխությունը (Վրաստան, 2003թ.), Մայրիների հեղափոխությունը (Լիբանան, 2005թ.), Հասմիկի հեղափոխությունը (Թունիս, 2011թ.) և Արաբական գարունը։ Մեզանից մենք ունենք Մեխակների հեղափոխության օրինակը, որը սկիզբ դրեց Երրորդ Հանրապետությանը:

Այս հոդվածում նշված աշխատանքները հասանելի են առցանց՝ Պորտուգալիայի ազգային գրադարանի թվային կատալոգում։ , գրքերում՝ google.pt և biodiversitylibrary.org:

Հավանում եք այս հոդվածը: Այնուհետև կարդացեք մեր ամսագիրը, բաժանորդագրվեք Jardins-ի YouTube-ի ալիքին և հետևեք մեզ Facebook-ում, Instagram-ում և Pinterest-ում: