Penggunaan simbolik bunga adalah sangat lama, ia telah menemani Manusia sejak dia mula berinteraksi dengan Alam.

Bahasa bunga (floriografi) ialah satu bentuk komunikasi kriptologi yang menggunakan penggunaan bunga , set bunga atau bahagian lain tumbuhan (dahan, daun, damar) untuk menghantar mesej tertentu, yang maksudnya merujuk kepada kod simbolik yang dikongsi oleh pengirim dan penerima.

Penggunaan simbolik bunga ia sangat tua, mungkin menemani manusia sejak mereka mula berinteraksi secara budaya dengan Alam.

Simbol ini merupakan konsep utama dalam banyak sains, seperti antropologi, falsafah dan psikoanalisis dan sepadan dengan objek atau makhluk hidup yang mewakili konsep atau kualiti abstrak, selalunya dikurniakan dimensi unggul.

Mengetahui makna simbol membolehkan kita mengetahui nilai-nilai masyarakat yang telah membangunkan kod simbolik selama ratusan tahun.

Penggunaan simbolik tumbuhan dan bunganya adalah sangat kuno dan semestinya bermula pada permulaan budaya manusia.

Penggunaan bunga pada zaman prasejarah dan Mesir kuno

Di beberapa kubur prasejarah, kesan bunga ditemui yang mungkin bertujuan untuk membantu si mati dalam peringkat baharu kitaran hidupnya atau sebagai tanda kasih sayang terakhir.

ATamadun Mesir sangat mewah dalam penggunaan bunga — salah satu motif yang paling biasa ialah teratai biru wangi ( Nymphaea caerulea ) yang digunakan sebagai tanda hormat dan hormat.

Dalam Bible, Canticle dos Canticos, mungkin, buku di mana kita menemui lebih banyak tumbuhan (pokok, pokok renek) dan bunga (lili, daffodil, mawar) dengan kegunaan simbolik, sebagai contoh: «Seperti bunga lili di antara semak duri, dia adalah kekasihku. di kalangan wanita muda» [2.2] atau «Wajah mereka adalah hamparan balsam, tempat tumbuh-tumbuhan yang harum; bibirnya teratai, menitiskan mur yang mengembang» [5.13].

Bunga dalam seni dan kesusasteraan

Seni dan kesusasteraan Eropah sentiasa mewah dalam penggunaan simbol, kiasan dan metafora dalam bunga mana yang menyampaikan mesej yang menyatukan manusia dan secara amnya, mesej yang menghantar isyarat positif.

Pada abad ke-19 bahasa bunga mungkin mencapai bentuk yang lebih canggih dan berbuah, mungkin disebabkan ketersediaan yang lebih besar bunga, mengikuti bentuk pengeluaran dan perdagangan tumbuhan baharu.

Era Victoria

United Kingdom menduduki tempat istimewa dalam sejarah Eropah abad ke-19, kerana kestabilan sosial dan politiknya yang relatif, jika dibandingkan dengan pergolakan yang berlaku di Benua.

Pemerintahan Ratu Victoria yang lama (lahir 1819, menaiki takhta pada 1837 danmeninggal dunia pada tahun 1901), nilai moral dan kekeluargaan baru yang, bersama suaminya, Putera Albert (1819-1861), dia ingin menyampaikan, Ratu Nefertiti menawarkan teratai air biru kepada Isis Victorian kalungan bunga oren pengembangan empayar dan ketersediaan tumbuhan baharu, asal usul kelas sosial yang cergas dengan pendapatan dan kapasiti yang semakin meningkat untuk campur tangan, sebagai tambahan kepada keghairahan yang jelas untuk Alam Semula jadi, menyumbang kepada botani mengalami "abad keemasan" yang tulen pada abad ke-19, di mana bunga merupakan unsur yang terdapat di mana-mana.

Bahasa bunga Victoria juga merupakan sebahagian daripada zaman apabila tukang dan industri kecil mula mencipta produk berasaskan bunga dan ekstrak bunga menggunakan proses kimia baharu yang dimungkinkan oleh evolusi teknikal-saintifik. .

Marilah kita mengimbas kembali seni minyak wangi pada abad ke-19, yang memperkenalkan wangian baharu yang masih dijual sehingga kini.

Mini wangi beliau, secara tradisinya, monofloral, iaitu, wangian yang jelas sekali gus. , seperti mawar, ungu, melati, ungu, gardenia atau lain-lain; genesis minyak wangi dengan piramid olfaktori yang lebih kompleks telah dikhaskan untuk abad ke-20.

Kemunculan kamus bunga

Bahasa bunga Victoria membenarkan penghantaran mesej berkod yang tidak boleh ditulis atau disebut .

Mengikutinasihat yang dinyatakan dalam panduan bunga dan kamus, pengirim mengarang sejambak yang diperlukan supaya perasaannya dapat difahami secara halus.

Salah satu panduan yang paling popular ialah Bahasa Bunga (1884) yang ditulis dan diilustrasikan oleh Kate Greenaway (1846-1901), sebuah karya yang masih diterbitkan hari ini.

Panduan menarik ini membolehkan kami menemui simbol bunga abad ke-19 yang masih ditemui di taman, taman dan kedai bunga kami

BAHASA BUNGA TELAH BERKEMBANG SEPANJANG BERabad-abad dan boleh mempunyai makna yang berbeza, mengikut persekitaran budaya di mana ia dikembangkan.

Maksud bunga

Simbologi bagi bunga sentiasa dikaitkan dengan konteks budaya dan sosial tertentu dan boleh berbeza mengikutnya.

Perhatikan, sebagai contoh, kes Jepun, sebuah negara di mana bunga kekwa mempunyai simbol yang sangat berbeza daripada apa kita dapati di Portugal: perintah kehormat Jepun yang paling berprestij ialah Order of the Chrysanthemum, jata maharaja ialah kekwa yang digayakan, dan raja Jepun duduk di Takhta Chrysanthemum.

Ini adalah tumbuhan yang mula berbunga apabila tempoh malam mula lebih lama, iaitu, pada awal musim luruh, yang tidak biasa untuk tumbuhan Eropah, di mana berbunga lebih kerap pada musim bunga dan musim panas, apabila terdapat lebih banyak cahaya dan juga lebih banyak haiwan.pendebunga.

Pada masa lalu, tempoh berbunga kekwa adalah penentu, di Eropah, bunga ini dipilih untuk diletakkan di tanah perkuburan pada awal bulan November, menyebabkan mereka dikaitkan dengan kematian dan kesedihan yang mempengaruhi mereka. sentiasa dikaitkan.

Perlambangan bunga dalam kesusasteraan Portugis

Dalam kesusasteraan Portugis abad ke-19, kita dapati banyak contoh penggunaan simbolik bunga, tetapi hanya sedikit yang mencapai kerumitan dan kelimpahan bunga sebagai puisi Recreações Botany (1813, diterbitkan 1844). Dengan karya ini, yang dicipta oleh Leonor de Almeida Portugal de Lorena e Lencastre, Marchioness of Alorna (1750-1839), penulis ingin mengajar botani kepada wanita Portugis, menurut sistem klasifikasi botani yang dicadangkan oleh Carl Lineu (1707-1778) pada karya Species Plantarum (1753).

Dengan karya terakhir ini, diterbitkan pada 1 Mei 1753, botani kontemporari bermula.

Pada tahun 1868, di Lisbon, diterbitkan edisi ketiga Diccionario da Linguagem das Flores: dihiasi dengan cetakan berwarna-warni, yang bukan sahaja memaklumkan tentang simbol tradisional tumbuhan, tetapi juga mempunyai maklumat tentang sejarah penggunaan budaya tumbuhan di Portugal dan Eropah.

Pada masa ini, kami terus gunakan bahasa bunga kerana simbolik lama diperbaharui dan yang baharu dicipta.

Beberapa contoh simbolik

Di United Kingdom,popi ( Papaver rhoeas ) ialah tumbuhan Hari Peringatan ( Hari Poppy , hari penghormatan kepada mereka yang mengorbankan diri untuk tanah air); tumbuhan ini dipilih kerana popia berkembang dengan baik di kawasan yang telah banyak diubah oleh tindakan manusia, seperti yang berlaku di parit semasa Perang Dunia I; selepas berakhirnya konflik ini, parit telah dipenuhi dengan bunga popi dan inilah sebab mengapa ia dipilih sebagai simbol darah yang ditumpahkan oleh askar muda.

Di Perancis, fidalguinhos ( Centaurea cyanus ). Marilah kita ingat juga Revolusi Mawar (Georgia, 2003), Revolusi Cedar (Lubnan, 2005), Revolusi Jasmine (Tunisia, 2011) dan Arab Spring. Di kalangan kami, kami mempunyai contoh Revolusi Carnation yang memulakan Republik Ketiga.

Karya yang dirujuk dalam artikel ini boleh didapati dalam talian, dalam katalog digital Perpustakaan Negara Portugal , dalam buku. google.pt dan biodiversitylibrary.org.

Suka artikel ini? Kemudian baca Majalah kami, langgan saluran YouTube Jardins dan ikuti kami di Facebook, Instagram dan Pinterest.