Simbolna uporaba cvetja je zelo stara in spremlja človeka, odkar je začel sodelovati z naravo.

Jezik cvetja (floriografija) je oblika kriptografske komunikacije, ki uporablja cvetje, niz cvetja ali celo druge dele rastlin (veje, liste, smole) za posredovanje določenega sporočila, katerega pomen se nanaša na simbolno kodo, ki si jo delita pošiljatelj in prejemnik.

Simbolična uporaba cvetja je zelo stara, verjetno spremlja človeka že od takrat, ko se je začel kulturno povezovati z naravo.

Simbol je ključni pojem v številnih znanostih, kot so antropologija, filozofija in psihoanaliza, in ustreza predmetu ali živemu bitju, ki predstavlja koncept ali abstraktno kakovost, pogosto obdarjeno z višjo razsežnostjo.

Poznavanje pomena simbolov nam omogoča spoznati vrednote družb, ki so stoletja razvijale simbolne kode.

Simbolna uporaba rastlin in njihovih cvetov je zelo stara in se je morala začeti že na začetku človeške kulture.

Uporaba cvetja v prazgodovini in starem Egiptu

V nekaterih prazgodovinskih grobovih so našli sledi cvetja, ki je bilo verjetno namenjeno pomoči pokojniku v novem življenjskem obdobju ali kot zadnja gesta naklonjenosti.

Egipčanska civilizacija je bogato uporabljala cvetje - eden najpogostejših motivov je aromatični modri lotos ( Nymphaea caerulea ), ki se je uporabljal kot znak spoštovanja in veljave.

V Svetem pismu je Pesem pesmi morda knjiga, v kateri najdemo največ rastlin (dreves, grmov) in cvetlic (lilije, narcise, vrtnice) s simbolno rabo, na primer: "Kakor lilija med bodicami je moja ljubljena med mladenkami" [2.2] ali "Njena lica so gredice balzama, kjer rastejo dišeče rastline; njene ustnice so lilije, iz katerih kaplja mira, ki se širi" [5.13].

Cvetje v umetnosti in literaturi

Evropska umetnost in književnost sta bili vedno radodarni pri uporabi simbolov, alegorij in metafor, v katerih cvetje nosi sporočila, ki združujejo ljudi in so na splošno sporočila, ki prinašajo pozitivne signale.

V 19. stoletju je jezik cvetja morda dosegel bolj izpopolnjene in plodne oblike, morda zaradi večje dostopnosti cvetja zaradi novih oblik proizvodnje in trgovine z rastlinami.

Viktorijanska doba

Velika Britanija ima v evropski zgodovini 19. stoletja posebno mesto zaradi svoje relativne družbene in politične stabilnosti v primerjavi s pretresi, ki so se dogajali na celini.

Dolga vladavina kraljice Viktorije (rodila se je leta 1819, na prestol je stopila leta 1837 in umrla leta 1901), nove moralne in družinske vrednote, ki sta jih želela prenesti z možem, princem Albertom (1819-1861), kraljica Nefertiti, ki je Izidi Viktoriji ponudila modro vodno lilijo z vencem pomarančnih cvetov, cesarska ekspanzija in razpoložljivost novih rastlin, rojstvo živahnih družbenih razredov zdohodek in vse večja sposobnost posredovanja ter očitna strast do narave so prispevali k temu, da je botanika v 19. stoletju doživela pravo "zlato stoletje", v katerem je bilo cvetje vseprisoten element.

Viktorijanski jezik cvetja se ujema tudi z obdobjem, v katerem so obrtniki in mala industrija začeli ustvarjati izdelke na osnovi cvetja in cvetnih izvlečkov z uporabo novih kemičnih postopkov, ki jih je omogočil tehnično-znanstveni razvoj.

Spomnimo se umetnosti parfumerije 19. stoletja, ki je uvedla nove dišave, ki se prodajajo še danes.

Tradicionalno so bili njihovi parfumi monofloralni, tj. imeli so očiten vonj enega samega cveta, kot so vrtnica, vijolice, jasmin, lilija, gardenija ali drug; nastanek parfumov s kompleksnejšimi vonjavnimi piramidami je bil rezerviran za 20. stoletje.

Nastanek cvetličnih slovarjev

Viktorijanski cvetlični jezik je omogočal pošiljanje kodiranih sporočil, ki jih ni bilo mogoče napisati ali izgovoriti.

Pošiljatelj je po nasvetih iz cvetličarskih priročnikov in slovarjev sestavil potreben šopek, da so bila njegova čustva razumljena na subtilen način.

Eden izmed najbolj priljubljenih vodnikov je bil Jezik cvetja (1884), ki jo je napisala in ilustrirala Kate Greenaway (1846-1901) in je še danes v tisku.

V teh zanimivih vodnikih lahko spoznamo simboliko cvetja iz 18. stoletja, ki jo še vedno najdemo v naših parkih, vrtovih in cvetličarnah.

Jezik cvetja se je razvijal skozi stoletja in ima lahko različne pomene glede na kulturno okolje, v katerem se je razvil.

Pomen cvetja

Simbolika cvetja je vedno povezana z določenim kulturnim in družbenim kontekstom in se lahko ustrezno spreminja.

Na primer na Japonskem, kjer imajo krizanteme zelo drugačno simboliko kot na Portugalskem: najprestižnejši japonski častni red je red krizantem, cesarjev grb je stilizirana krizantema, japonski monarh pa sedi na prestolu krizantem.

Te rastline začnejo cveteti, ko se začne daljšati noč, torej na začetku jeseni, kar ni značilno za evropske rastline, pri katerih je cvetenje pogostejše spomladi in poleti, ko je več svetlobe in tudi več opraševalcev.

V preteklosti je bilo obdobje cvetenja krizantem odločilno za izbor teh cvetov v Evropi, da so jih v začetku novembra postavili na pokopališča, zaradi česar so jih povezali s smrtjo in žalostjo, ki je vedno povezana z njo.

Simbolika cvetja v portugalski književnosti

V portugalski literaturi 19. stoletja najdemo veliko primerov simbolične uporabe cvetja, vendar je le malo takih, ki bi dosegli takšno kompleksnost in cvetlično bogastvo kot pesem Recreações Botânicas (1813, objavljena leta 1844). s tem delom, ki ga je ustvarila Leonor de Almeida Portugal de Lorena e Lencastre, markiza de Alorna (1750-1839), je avtorica želela poučiti portugalske dame o botaniki v skladu zbotanični sistem razvrščanja, ki ga je predlagal Carl Lineu (1707-1778) v Species Plantarum (1753).

S tem zadnjim delom, objavljenim 1. maja 1753, se je začela sodobna botanika.

Leta 1868 je v Lizboni izšla tretja izdaja Diccionario da Linguagem das Flores (Slovar jezika cvetja), ki ga krasijo pisani potiski in v katerem so poleg informacij o tradicionalni simboliki rastlin tudi podatki o zgodovini kulturne uporabe rastlin na Portugalskem in v Evropi.

Danes še naprej uporabljamo jezik cvetja, saj se stare simbolike obnavljajo in ustvarjajo nove.

Nekaj simboličnih primerov

V Združenem kraljestvu je mak ( Papaver rhoeas ) je rastlina na dan spomina na mrtve ( Makov dan Ta rastlina je bila izbrana, ker mak dobro uspeva v tleh, ki jih je človek močno spremenil, kot so bili jarki med prvo svetovno vojno; po koncu tega spopada so bili jarki polni maka, zato je bil mak izbran kot simbol prelite krvi mladih vojakov.

V Franciji so bili izbrani plemiči ( Centaurea cyanus Spominjamo se tudi revolucije vrtnic (Gruzija, 2003), cedrove revolucije (Libanon, 2005), jasminove revolucije (Tunizija, 2011) in arabske pomladi. Med nami je tudi primer nageljnove revolucije, ki je uvedla tretjo republiko.

Dela, omenjena v tem članku, so na voljo na spletu, v digitalnem katalogu Portugalske nacionalne knjižnice, na spletnih straneh books.google.pt in biodiversitylibrary.org.

Ali vam je bil ta članek všeč? Potem preberite našo revijo, se naročite na kanal Jardins na YouTubu in nam sledite na Facebooku, Instagramu in Pinterestu.