फुलांचा प्रतीकात्मक वापर खूप जुना आहे, माणसाने निसर्गाशी संवाद साधण्यास सुरुवात केल्यापासून ती त्याच्यासोबत आहे.

फुलांची भाषा (फ्लोरिओग्राफी) ही क्रिप्टोलॉजिकल कम्युनिकेशनचा एक प्रकार आहे जी फुलांच्या वापराचा अवलंब करते. , फुलांचा संच किंवा वनस्पतींचे इतर भाग (फांद्या, पाने, राळ) विशिष्ट संदेश प्रसारित करण्यासाठी, ज्याचा अर्थ प्रेषक आणि प्राप्तकर्त्याद्वारे सामायिक केलेल्या प्रतीकात्मक कोडचा संदर्भ देते.

फुलांचा प्रतीकात्मक वापर हे खूप जुने आहे, शक्यतो मानवाने निसर्गाशी सांस्कृतिकदृष्ट्या संवाद साधण्यास सुरुवात केली तेव्हापासून.

मानवशास्त्र, तत्त्वज्ञान आणि मनोविश्लेषण यांसारख्या अनेक विज्ञानांमध्ये प्रतीक ही एक महत्त्वाची संकल्पना आहे आणि एखाद्या वस्तू किंवा सजीवाशी संबंधित आहे. जी संकल्पना किंवा अमूर्त गुणवत्तेचे प्रतिनिधित्व करते, ज्याला बर्‍याचदा उच्च परिमाण दिले जाते.

चिन्हांचा अर्थ जाणून घेतल्याने आम्हाला शेकडो वर्षांपासून प्रतिकात्मक कोड विकसित झालेल्या समाजांची मूल्ये जाणून घेता येतात.

वनस्पती आणि त्यांच्या फुलांचा प्रतीकात्मक वापर खूप प्राचीन आहे आणि मानवी संस्कृतीच्या सुरुवातीपासूनच सुरू झाला असावा.

प्रागैतिहासिक आणि प्राचीन इजिप्तमध्ये फुलांचा वापर<5

काही प्रागैतिहासिक थडग्यांमध्ये, फुलांच्या खुणा आढळून आल्या ज्या कदाचित मृत व्यक्तीला त्याच्या जीवनचक्राच्या नवीन टप्प्यात किंवा आपुलकीचा शेवटचा हावभाव म्हणून मदत करण्याच्या उद्देशाने होत्या.

अइजिप्शियन सभ्यता फुलांच्या वापरामध्ये भव्य होती — सर्वात सामान्य स्वरूपांपैकी एक म्हणजे सुवासिक निळे कमळ ( Nymphaea caerulea ) जे आदर आणि सन्मानाचे चिन्ह म्हणून वापरले गेले.

मध्ये बायबल, कँटिकल डॉस कँटिकोस हे पुस्तक आहे, जिथे आपल्याला अधिक वनस्पती (झाडे, झुडुपे) आणि फुले (लिली, डॅफोडिल्स, गुलाब) ला प्रतीकात्मक वापर आढळतात, उदाहरणार्थ: "काटेरी झुडूपांमध्ये लिलीसारखी, ती माझी प्रिय आहे. तरुण स्त्रियांमध्ये» [२.२] किंवा "त्यांचे चेहरे बाल्समचे बेड आहेत, जेथे सुगंधी वनस्पती वाढतात; तिचे ओठ लिलीसारखे आहेत, ते गंधरस टपकतात जे विस्तारते» [५.१३].

कला आणि साहित्यातील फुले

युरोपियन कला आणि साहित्य नेहमीच प्रतीके, रूपक आणि रूपकांच्या वापरामध्ये भव्य राहिले आहेत. कोणती फुले मानवांना एकत्र आणणारे संदेश देतात आणि सर्वसाधारणपणे सकारात्मक सिग्नल प्रसारित करणारे संदेश असतात.

19व्या शतकात फुलांची भाषा कदाचित अधिक अत्याधुनिक आणि फलदायी स्वरूपात पोहोचली, कदाचित अधिक उपलब्धतेमुळे फुलांचे, वनस्पतींचे उत्पादन आणि व्यापाराचे नवीन प्रकार.

व्हिक्टोरियन युग

युनायटेड किंगडमने १९व्या शतकातील युरोपीय इतिहासात विशेष स्थान व्यापले आहे, तिच्या सापेक्ष सामाजिक आणि राजकीय स्थिरतेमुळे, महाद्वीपावर झालेल्या उलथापालथींशी तुलना केली असता.

राणी व्हिक्टोरियाचा प्रदीर्घ काळ (जन्म १८१९, १८३७ मध्ये सिंहासनावर बसला आणि1901 मध्ये मरण पावले), नवीन नैतिक आणि कौटुंबिक मूल्ये जी, तिचा पती, प्रिन्स अल्बर्ट (1819-1861) सोबत प्रसारित करण्याची इच्छा होती, राणी नेफर्टिटीने आयसिसला ब्लू वॉटर लिली अर्पण केली व्हिक्टोरियन ऑरेंज ब्लॉसम्सचा शाही विस्तार आणि उपलब्धता नवीन वनस्पती, उत्पन्‍न आणि हस्तक्षेपाची वाढती क्षमता असलेल्या जोमदार सामाजिक वर्गांची उत्पत्ती, निसर्गाबद्दलच्या उत्कट उत्कटतेच्या व्यतिरिक्त, 19व्या शतकात वनस्पतिशास्त्राने अस्सल "सुवर्ण शतक" अनुभवण्यास हातभार लावला, ज्यामध्ये फुले सर्वव्यापी घटक होती.<1

फुलांची व्हिक्टोरियन भाषा देखील त्या काळाचा भाग आहे जेव्हा कारागीर आणि लहान उद्योगांनी नवीन रासायनिक प्रक्रियांचा वापर करून फुले आणि फुलांच्या अर्कांवर आधारित उत्पादने तयार करण्यास सुरुवात केली जी तांत्रिक-वैज्ञानिक उत्क्रांतीमुळे शक्य झाली.

आपण 19व्या शतकातील परफ्युमरी कला आठवू या, ज्याने आजही विकल्या जाणार्‍या नवीन सुगंधांची ओळख करून दिली.

त्याचे परफ्यूम पारंपारिकपणे मोनोफ्लोरल होते, म्हणजेच त्यांना एकाच वेळी स्पष्ट सुगंध होता. , जसे की गुलाब, व्हायलेट्स, जास्मीन, लिलाक, गार्डनिया किंवा इतर; अधिक जटिल घाणेंद्रियाच्या पिरॅमिडसह परफ्यूमची उत्पत्ती 20 व्या शतकासाठी राखीव होती.

फुलांचा शब्दकोष दिसणे

व्हिक्टोरियन फुलांच्या भाषेने कोडेड संदेश पाठविण्याची परवानगी दिली जी लिहिता किंवा उच्चारली जाऊ शकत नाहीत. .

चे अनुसरण करत आहेपुष्प मार्गदर्शक आणि शब्दकोषांमध्ये व्यक्त केलेला सल्ला, प्रेषकाने आवश्यक पुष्पगुच्छ तयार केला जेणेकरून त्याच्या भावना सूक्ष्मपणे समजल्या जातील.

सर्वात लोकप्रिय मार्गदर्शकांपैकी एक म्हणजे द लँग्वेज ऑफ फ्लॉवर्स (1884) लिहिलेले आणि केट ग्रीनवे (1846-1901) द्वारे चित्रित केले आहे, जे आजही प्रकाशित केले जात आहे.

हे मनोरंजक मार्गदर्शक आम्हाला 19 व्या शतकातील फुलांचे प्रतीकशास्त्र शोधण्याची परवानगी देतात जे अजूनही आमच्या उद्याने, उद्याने आणि फ्लोरिस्टमध्ये आढळतात

फुलांची भाषा शतकानुशतके विकसित झाली आहे आणि ती विकसित झालेल्या सांस्कृतिक वातावरणानुसार तिचे वेगवेगळे अर्थ असू शकतात.

फुलांचा अर्थ

चे प्रतीकशास्त्र फुले नेहमीच विशिष्ट सांस्कृतिक आणि सामाजिक संदर्भांशी जोडलेली असतात आणि त्यांच्यानुसार बदलू शकतात.

लक्षात घ्या, उदाहरणार्थ, जपानच्या बाबतीत, जेथे क्रायसॅन्थेमम्सची प्रतीकात्मकता किती वेगळी आहे आम्हाला पोर्तुगालमध्ये आढळते: सर्वात प्रतिष्ठित जपानी मानद ऑर्डर म्हणजे ऑर्डर ऑफ द क्रायसॅन्थेमम, सम्राटाचा कोट एक शैलीकृत क्रायसॅन्थेमम आहे आणि जपानी सम्राट क्रायसॅन्थेमम सिंहासनावर बसला आहे.

या झाडे जेव्हा फुलायला लागतात तेव्हा रात्रीचा कालावधी मोठा होऊ लागतो, म्हणजेच शरद ऋतूच्या सुरूवातीस, जे युरोपियन वनस्पतींसाठी सामान्य नाही, ज्यामध्ये वसंत ऋतु आणि उन्हाळ्यात फुले अधिक वारंवार येतात, जेव्हा जास्त प्रकाश आणि अधिक प्राणी असतात.परागकण.

पूर्वी, क्रायसॅन्थेममच्या फुलांचा कालावधी निर्णायक होता, युरोपमध्ये, ही फुले नोव्हेंबरच्या सुरुवातीला स्मशानभूमीत ठेवण्यासाठी निवडली जात होती, ज्यामुळे त्यांचा मृत्यू आणि दुःखाशी संबंध जोडला जात असे. जे त्यांना प्रभावित करते. नेहमी संबंधित असते.

पोर्तुगीज साहित्यातील फुलांचे प्रतीकवाद

19व्या शतकातील पोर्तुगीज साहित्यात, आपल्याला फुलांच्या प्रतीकात्मक वापराची अनेक उदाहरणे आढळतात, परंतु काही जटिलतेपर्यंत पोहोचतात आणि Recreações Botany (1813, प्रकाशित 1844) कविता म्हणून फुलांचा प्रचुरता. लिओनोर डी आल्मेडा पोर्तुगाल डी लोरेना ई लेनकास्ट्रे, मार्चिओनेस ऑफ अलोरना (1750-1839) यांनी तयार केलेल्या या कार्यासह, लेखकाला कार्ल लाइन्यू (1707-1778) यांनी प्रस्तावित केलेल्या वनस्पतिशास्त्रीय वर्गीकरण प्रणालीनुसार पोर्तुगीज महिलांना वनस्पतिशास्त्र शिकवायचे होते. स्पेसिज प्लांटारम (१७५३) हे काम.

1 मे 1753 रोजी प्रकाशित झालेल्या या शेवटच्या कामामुळे समकालीन वनस्पतिशास्त्राला सुरुवात झाली.

1868 मध्ये लिस्बन येथे डिकिओनारियोची तिसरी आवृत्ती प्रकाशित झाली. da Linguagem das Flores: रंगीबेरंगी प्रिंट्सने सुशोभित केलेले, जे केवळ वनस्पतींच्या पारंपारिक प्रतीकात्मकतेबद्दलच माहिती देत ​​नाही तर पोर्तुगाल आणि युरोपमधील वनस्पतींच्या सांस्कृतिक वापराच्या इतिहासाबद्दल देखील माहिती देते.

सध्या, आम्ही सुरू ठेवतो फुलांची भाषा वापरा कारण जुन्या प्रतीकांचे नूतनीकरण केले जाते आणि नवीन तयार केले जातात.

काही प्रतीकात्मक उदाहरणे

युनायटेड किंगडममध्ये,खसखस ( Papaver rhoeas ) हे स्मरण दिवस वनस्पती आहे ( खसखस दिवस , ज्यांनी मातृभूमीसाठी बलिदान दिले त्यांना श्रद्धांजलीचा दिवस); ही वनस्पती निवडण्यात आली कारण पहिल्या महायुद्धादरम्यान खंदकांच्या बाबतीत असे घडले होते की मानवी कृतीमुळे मोठ्या प्रमाणात बदललेल्या भूभागात खसखस ​​चांगली विकसित होते; या संघर्षाच्या समाप्तीनंतर, खंदक खसखसने भरले होते आणि म्हणूनच ते तरुण सैनिकांनी सांडलेल्या रक्ताचे प्रतीक म्हणून निवडले गेले.

फ्रान्समध्ये, फिडालगुइनोस ( सेंटोरिया सायनस) ). आपण गुलाब क्रांती (जॉर्जिया, 2003), देवदार क्रांती (लेबनॉन, 2005), जास्मिन क्रांती (ट्युनिशिया, 2011) आणि अरब वसंत ऋतु देखील लक्षात ठेवूया. आमच्यामध्ये, आमच्याकडे कार्नेशन क्रांतीचे उदाहरण आहे ज्याने तिसरे प्रजासत्ताक सुरू केले.

या लेखात नमूद केलेली कामे पोर्तुगालच्या राष्ट्रीय ग्रंथालयाच्या डिजिटल कॅटलॉगमध्ये ऑनलाइन उपलब्ध आहेत. , पुस्तकांमध्ये. google.pt आणि biodiversitylibrary.org.

हा लेख आवडला? मग आमचे मासिक वाचा, Jardins च्या YouTube चॅनेलची सदस्यता घ्या आणि आम्हाला Facebook, Instagram आणि Pinterest वर फॉलो करा.