फूलों का प्रतीकात्मक उपयोग बहुत पुराना है, यह तब से मनुष्य के साथ है जब उसने प्रकृति के साथ बातचीत करना शुरू किया।

फूलों की भाषा (फ्लोरियोग्राफी) क्रिप्टोलॉजिकल संचार का एक रूप है जो फूलों के उपयोग का सहारा लेती है , एक निश्चित संदेश प्रसारित करने के लिए फूलों या यहां तक ​​कि पौधों के अन्य हिस्सों (शाखाएं, पत्तियां, रेजिन) का एक सेट, जिसका अर्थ प्रेषक और प्राप्तकर्ता द्वारा साझा किए गए प्रतीकात्मक कोड को संदर्भित करता है।

फूलों का प्रतीकात्मक उपयोग यह बहुत पुराना है, संभवतः मनुष्य के साथ तब से जुड़ा हुआ है जब से उन्होंने प्रकृति के साथ सांस्कृतिक रूप से बातचीत करना शुरू किया था।

प्रतीक कई विज्ञानों में एक महत्वपूर्ण अवधारणा है, जैसे मानव विज्ञान, दर्शन और मनोविश्लेषण और एक वस्तु या जीवित प्राणी से मेल खाता है जो एक अवधारणा या एक अमूर्त गुणवत्ता का प्रतिनिधित्व करता है, जो अक्सर एक बेहतर आयाम से संपन्न होता है।

प्रतीकों का अर्थ जानने से हमें उन समाजों के मूल्यों को जानने की अनुमति मिलती है जिन्होंने सैकड़ों वर्षों में प्रतीकात्मक कोड विकसित किए हैं।

पौधों और उनके फूलों का प्रतीकात्मक उपयोग बहुत प्राचीन है और मानव संस्कृति की शुरुआत में ही शुरू हुआ होगा।

प्रागैतिहासिक काल और प्राचीन मिस्र में फूलों का उपयोग<5

कुछ प्रागैतिहासिक कब्रों में, फूलों के निशान पाए गए थे जिनका उद्देश्य संभवतः मृतक को उसके जीवन चक्र के नए चरण में या स्नेह के अंतिम संकेत के रूप में मदद करना था।

एमिस्र की सभ्यता में फूलों का प्रचुर मात्रा में उपयोग किया जाता था - सबसे आम रूपांकनों में से एक सुगंधित नीला कमल ( निम्फिया केरुलिया ) है जिसका उपयोग आदर और सम्मान के संकेत के रूप में किया जाता था।

में बाइबिल, कैंटिकल डॉस कैंटिकोस, शायद, वह पुस्तक है जहां हमें प्रतीकात्मक उपयोग के साथ अधिक पौधे (पेड़, झाड़ियाँ) और फूल (लिली, डैफोडील्स, गुलाब) मिलते हैं, उदाहरण के लिए: «थिसल के बीच एक लिली की तरह, वह मेरी प्यारी है युवा महिलाओं के बीच» [2.2] या «उनके चेहरे बाल्सम के बिस्तर हैं, जहां सुगंधित पौधे उगते हैं; उसके होंठ लिली हैं, उनसे लोहबान टपकता है जो फैलता है। कौन से फूल संदेश देते हैं जो मनुष्यों को एकजुट करते हैं और सामान्य तौर पर, संदेश जो सकारात्मक संकेत प्रसारित करते हैं।

यह 19वीं शताब्दी के दौरान था कि फूलों की भाषा शायद अधिक परिष्कृत और फलदायी रूपों तक पहुंच गई, शायद अधिक उपलब्धता के कारण फूलों की, पौधों के उत्पादन और व्यापार के नए रूपों का अनुसरण करते हुए।

विक्टोरियन युग

यूनाइटेड किंगडम अपनी सापेक्ष सामाजिक और राजनीतिक स्थिरता के कारण 19वीं सदी के यूरोपीय इतिहास में एक विशेष स्थान रखता है, जब इसकी तुलना महाद्वीप पर हुई उथल-पुथल से की जाती है।

महारानी विक्टोरिया का लंबा शासनकाल (जन्म 1819, 1837 में सिंहासन पर बैठीं और1901 में मृत्यु हो गई), नए नैतिक और पारिवारिक मूल्य, जिसे वह अपने पति, प्रिंस अल्बर्ट (1819-1861) के साथ प्रसारित करना चाहती थी, रानी नेफ़र्टिटी ने आइसिस को नीले पानी की लिली की पेशकश की, नारंगी फूलों की विक्टोरियन पुष्पांजलि शाही विस्तार और उपलब्धता नए पौधों, आय और हस्तक्षेप की बढ़ती क्षमता के साथ सशक्त सामाजिक वर्गों की उत्पत्ति, प्रकृति के लिए एक स्पष्ट जुनून के अलावा, 19वीं शताब्दी के दौरान वनस्पति विज्ञान को एक प्रामाणिक "स्वर्ण शताब्दी" का अनुभव करने में योगदान दिया, जिसमें फूल सर्वव्यापी तत्व थे।<1

फूलों की विक्टोरियन भाषा भी उस समय का हिस्सा है जब कारीगरों और छोटे उद्योगों ने नई रासायनिक प्रक्रियाओं का उपयोग करके फूलों और फूलों के अर्क के आधार पर उत्पाद बनाना शुरू किया, जिसे तकनीकी-वैज्ञानिक विकास ने संभव बनाया। .

आइए हम 19वीं शताब्दी में इत्र की कला को याद करें, जिसने नई सुगंध पेश की जो आज भी बेची जा रही हैं।

उनके इत्र, पारंपरिक रूप से, मोनोफ्लोरल थे, यानी, उनमें एक ही बार में स्पष्ट सुगंध होती थी। फूल , जैसे गुलाब, बैंगनी, चमेली, बकाइन, गार्डेनिया या अन्य; अधिक जटिल घ्राण पिरामिड वाले इत्र की उत्पत्ति 20वीं शताब्दी के लिए आरक्षित थी।

पुष्प शब्दकोशों की उपस्थिति

विक्टोरियन पुष्प भाषा ने कोडित संदेशों को भेजने की अनुमति दी जिन्हें लिखा या उच्चारित नहीं किया जा सकता था .

के बादपुष्प गाइडों और शब्दकोशों में व्यक्त की गई सलाह, प्रेषक ने आवश्यक गुलदस्ता बनाया ताकि उसकी भावनाओं को सूक्ष्मता से समझा जा सके।

सबसे लोकप्रिय गाइडों में से एक था द लैंग्वेज ऑफ फ्लावर्स (1884) लिखा गया था और केट ग्रीनवे (1846-1901) द्वारा सचित्र, एक काम जो आज भी प्रकाशित हो रहा है।

ये दिलचस्प मार्गदर्शिकाएँ हमें 19वीं सदी के फूलों के प्रतीकों की खोज करने की अनुमति देती हैं जो अभी भी हमारे पार्कों, बगीचों और फूल विक्रेताओं में पाए जाते हैं।

फूलों की भाषा सदियों से विकसित हुई है और जहां इसे विकसित किया गया था, वहां के सांस्कृतिक वातावरण के अनुसार इसके अलग-अलग अर्थ हो सकते हैं।

फूलों का अर्थ

की सहजीवन फूल हमेशा विशिष्ट सांस्कृतिक और सामाजिक संदर्भों से जुड़े होते हैं और उनके अनुसार अलग-अलग हो सकते हैं।

ध्यान दें, उदाहरण के लिए, जापान का मामला, एक ऐसा देश जहां गुलदाउदी की सहजीवन उससे बहुत अलग है हम पुर्तगाल में पाते हैं: सबसे प्रतिष्ठित जापानी मानद आदेश गुलदाउदी का आदेश है, सम्राट के हथियारों का कोट एक स्टाइलिश गुलदाउदी है, और जापानी सम्राट गुलदाउदी सिंहासन पर बैठते हैं।

ये पौधे तब फूलना शुरू करते हैं रात की अवधि लंबी होने लगती है, यानी शरद ऋतु की शुरुआत में, जो यूरोपीय पौधों के लिए आम नहीं है, जिसमें वसंत और गर्मियों में फूल अधिक बार आते हैं, जब अधिक रोशनी होती है और जानवर भी अधिक होते हैंपरागणकर्ता।

अतीत में, यूरोप में गुलदाउदी के फूल आने की अवधि निर्णायक होती थी, इन फूलों को नवंबर की शुरुआत में कब्रिस्तानों में रखने के लिए चुना जाता था, जिससे उन्हें मृत्यु और दुःख से जोड़ा जाता था। जो उन्हें प्रभावित करता है। हमेशा जुड़ा रहता है।

पुर्तगाली साहित्य में फूलों का प्रतीकवाद

19वीं सदी के पुर्तगाली साहित्य में, हमें फूलों के प्रतीकात्मक उपयोग के कई उदाहरण मिलते हैं, लेकिन कुछ ही जटिलता तक पहुंचे और कविता रिक्रेसीज़ बॉटनी (1813, प्रकाशित 1844) के रूप में पुष्प प्रचुरता। लियोनोर डी अल्मेडा पुर्तगाल डी लोरेना ई लेनकास्ट्रे, मार्चियोनेस ऑफ अलोर्ना (1750-1839) द्वारा निर्मित इस काम के साथ, लेखक कार्ल लाइनू (1707-1778) द्वारा प्रस्तावित वनस्पति वर्गीकरण प्रणाली के अनुसार, पुर्तगाली महिलाओं को वनस्पति विज्ञान पढ़ाना चाहते थे। कार्य स्पीशीज़ प्लांटारम (1753)।

1 मई 1753 को प्रकाशित इस अंतिम कार्य के साथ, समकालीन वनस्पति विज्ञान की शुरुआत हुई।

1868 में, लिस्बन में, डिसीओनारियो का तीसरा संस्करण प्रकाशित हुआ था दा लिंगुएगम दास फ्लोरेस: रंगीन प्रिंटों से सुसज्जित, जो न केवल पौधों की पारंपरिक सहजीवन के बारे में जानकारी देता है, बल्कि पुर्तगाल और यूरोप में पौधों के सांस्कृतिक उपयोग के इतिहास के बारे में भी जानकारी देता है।

वर्तमान में, हम जारी रखते हैं फूलों की भाषा का उपयोग करें क्योंकि पुराने प्रतीकों का नवीनीकरण किया जाता है और नए बनाए जाते हैं।

कुछ प्रतीकात्मक उदाहरण

यूनाइटेड किंगडम में,पोस्ता ( पापावर रोआस ) स्मरण दिवस का पौधा है ( पोस्ता दिवस , उन लोगों को श्रद्धांजलि का दिन जिन्होंने मातृभूमि के लिए खुद को बलिदान कर दिया); इस पौधे को इसलिए चुना गया क्योंकि खसखस ​​उस इलाके में अच्छी तरह से विकसित होता है जो मानव कार्रवाई से काफी बदल गया है, जैसा कि प्रथम विश्व युद्ध के दौरान खाइयों में हुआ था; इस संघर्ष की समाप्ति के बाद, खाइयाँ खसखस ​​से भर गईं और यही कारण है कि उन्हें युवा सैनिकों द्वारा बहाए गए रक्त के प्रतीक के रूप में चुना गया।

फ्रांस में, फिडाल्गिन्होस ( सेंटोरिया सायनस) ). आइए हम रोज़ क्रांति (जॉर्जिया, 2003), देवदार क्रांति (लेबनान, 2005), जैस्मीन क्रांति (ट्यूनीशिया, 2011) और अरब स्प्रिंग को भी याद करें। हमारे बीच, कार्नेशन क्रांति का उदाहरण है जिसने तीसरे गणतंत्र की शुरुआत की।

इस लेख में संदर्भित कार्य पुर्तगाल की राष्ट्रीय पुस्तकालय की डिजिटल सूची में ऑनलाइन उपलब्ध हैं। , किताबों में। google.pt और Biodiversitylibrary.org।

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