Die symbolische Verwendung von Blumen ist sehr alt und begleitet den Menschen, seit er begonnen hat, mit der Natur zu interagieren.

Die Blumensprache (Floriographie) ist eine Form der kryptologischen Kommunikation, bei der Blumen, eine Reihe von Blumen oder auch andere Pflanzenteile (Zweige, Blätter, Harze) verwendet werden, um eine bestimmte Botschaft zu übermitteln, deren Bedeutung sich auf einen symbolischen Code bezieht, den Absender und Empfänger teilen.

Die symbolische Verwendung von Blumen ist sehr alt und begleitet den Menschen möglicherweise, seit er begonnen hat, kulturell mit der Natur zu interagieren.

Das Symbol ist ein Schlüsselbegriff in vielen Wissenschaften, wie der Anthropologie, der Philosophie und der Psychoanalyse, und entspricht einem Objekt oder einem Lebewesen, das ein Konzept oder eine abstrakte Qualität repräsentiert, die oft mit einer höheren Dimension ausgestattet ist.

Die Kenntnis der Bedeutung von Symbolen ermöglicht es uns, die Werte von Gesellschaften zu verstehen, die über Hunderte von Jahren symbolische Codes entwickelt haben.

Die symbolische Verwendung von Pflanzen und ihren Blüten ist sehr alt und muss in der Frühzeit der menschlichen Kultur begonnen haben.

Die Verwendung von Blumen in der Vorgeschichte und im alten Ägypten

In einigen prähistorischen Gräbern wurden Spuren von Blumen gefunden, die wahrscheinlich dazu bestimmt waren, dem Verstorbenen in der neuen Phase seines Lebenszyklus zu helfen oder eine letzte Geste der Zuneigung zu sein.

Die ägyptische Zivilisation war verschwenderisch in der Verwendung von Blumen - eines der häufigsten Motive ist der duftende blaue Lotos ( Nymphaea caerulea ), das als Zeichen der Ehrerbietung und Wertschätzung verwendet wurde.

In der Bibel ist das Hohelied vielleicht das Buch, in dem wir die meisten Pflanzen (Bäume, Sträucher) und Blumen (Lilien, Narzissen, Rosen) mit symbolischer Bedeutung finden, zum Beispiel: "Wie eine Lilie unter Disteln ist meine Geliebte unter den jungen Frauen" [2.2] oder "Ihre Wangen sind Balsambeete, auf denen duftende Pflanzen wachsen; ihre Lippen sind Lilien, die von Myrrhe triefen, die sich ausbreitet" [5.13].

Blumen in Kunst und Literatur

In der europäischen Kunst und Literatur werden seit jeher häufig Symbole, Allegorien und Metaphern verwendet, in denen Blumen Botschaften transportieren, die die Menschen verbinden und im Allgemeinen positive Signale vermitteln.

Im 19. Jahrhundert hat die Blumensprache möglicherweise anspruchsvollere und fruchtbarere Formen angenommen, was vielleicht auf die größere Verfügbarkeit von Blumen infolge neuer Formen der Produktion und des Pflanzenhandels zurückzuführen ist.

Das Viktorianische Zeitalter

Großbritannien nimmt in der europäischen Geschichte des 19. Jahrhunderts aufgrund seiner relativen sozialen und politischen Stabilität im Vergleich zu den Umwälzungen auf dem Kontinent einen besonderen Platz ein.

Die lange Regierungszeit von Königin Victoria (sie wurde 1819 geboren, bestieg den Thron 1837 und starb 1901), die neuen moralischen und familiären Werte, die sie und ihr Ehemann Prinz Albert (1819-1861) vermitteln wollten, die Königin Nofretete, die der Isis die blaue Seerose opferte, der viktorianische Kranz aus Orangenblüten, die kaiserliche Expansion und die Verfügbarkeit neuer Pflanzen, die Entstehung lebendiger sozialer Klassen mitEinkommen und wachsende Eingriffsmöglichkeiten sowie eine offensichtliche Leidenschaft für die Natur trugen dazu bei, dass die Botanik im 19. Jahrhundert ein wahres "goldenes Jahrhundert" erlebte, in dem Blumen allgegenwärtig waren.

Die viktorianische Blumensprache passt auch in eine Zeit, in der Handwerker und Kleinindustrien begannen, Produkte auf der Grundlage von Blumen und Blumenextrakten herzustellen und dabei die neuen chemischen Verfahren zu nutzen, die durch die technisch-wissenschaftlichen Entwicklungen möglich wurden.

Erinnern wir uns an die Kunst der Parfümerie des 19. Jahrhunderts, die neue Düfte einführte, die noch heute verkauft werden.

Traditionell waren ihre Parfums monofloral, d.h. sie hatten einen offensichtlichen Duft einer einzigen Blume, wie Rose, Veilchen, Jasmin, Flieder, Gardenie oder einer anderen; die Entstehung von Parfums mit komplexeren Duftpyramiden war dem 20.

Das Aufkommen von Blumenwörterbüchern

Die viktorianische Blumensprache ermöglichte die Übermittlung verschlüsselter Nachrichten, die weder geschrieben noch gesprochen werden konnten.

In Anlehnung an die in Blumenführern und Wörterbüchern enthaltenen Ratschläge stellte der Absender den notwendigen Strauß zusammen, um seine Gefühle auf subtile Weise zum Ausdruck zu bringen.

Einer der beliebtesten Leitfäden war Die Sprache der Blumen (1884), geschrieben und illustriert von Kate Greenaway (1846-1901), ein Werk, das noch heute im Druck ist.

Diese interessanten Führer ermöglichen es uns, die Symbolik der Blumen aus dem achtzehnten Jahrhundert kennen zu lernen, die noch immer in unseren Parks, Gärten und Blumenläden zu finden ist.

Die Blumensprache hat sich im Laufe der Jahrhunderte entwickelt und kann je nach dem kulturellen Umfeld, in dem sie sich entwickelt hat, unterschiedliche Bedeutungen haben.

Die Bedeutung der Blumen

Die Symbolik von Blumen ist immer mit bestimmten kulturellen und sozialen Kontexten verbunden und kann entsprechend variieren.

In Japan zum Beispiel hat die Chrysantheme eine ganz andere Symbolik als in Portugal: Der höchste japanische Orden ist der Chrysanthemenorden, das Wappen des Kaisers ist eine stilisierte Chrysantheme und der japanische Monarch sitzt auf dem Chrysanthementhron.

Diese Pflanzen beginnen zu blühen, wenn die Nacht länger wird, d. h. zu Beginn des Herbstes, was bei den europäischen Pflanzen nicht üblich ist, die eher im Frühjahr und Sommer blühen, wenn es mehr Licht und auch mehr Bestäuber gibt.

In der Vergangenheit war die Blütezeit der Chrysantheme ausschlaggebend für die Auswahl dieser Blumen in Europa, um sie Anfang November auf die Friedhöfe zu stellen, was dazu führte, dass sie mit dem Tod und der damit verbundenen Traurigkeit in Verbindung gebracht wurden.

Die Symbolik der Blumen in der portugiesischen Literatur

In der portugiesischen Literatur des 19. Jahrhunderts finden wir viele Beispiele für die symbolische Verwendung von Blumen, aber nur wenige haben eine solche Komplexität und florale Fülle erreicht wie das Gedicht Recreações Botânicas (1813, veröffentlicht 1844). Mit diesem Werk, das von Leonor de Almeida Portugal de Lorena e Lencastre, Marquise de Alorna (1750-1839), geschaffen wurde, wollte die Autorin den portugiesischen Damen Botanik beibringen, in Übereinstimmung mit dembotanisches Klassifizierungssystem, das von Carl Lineu (1707- 1778) in Species Plantarum (1753) vorgeschlagen wurde.

Mit diesem letzten Werk, das am 1. Mai 1753 veröffentlicht wurde, begann die moderne Botanik.

1868 erschien in Lissabon die dritte Auflage des Diccionario da Linguagem das Flores (Wörterbuch der Blumensprache), das mit farbenfrohen Drucken verziert ist und nicht nur Informationen über die traditionelle Symbolik der Pflanzen, sondern auch über die Geschichte der kulturellen Verwendung von Pflanzen in Portugal und Europa enthält.

Heute verwenden wir die Sprache der Blumen weiter, indem wir alte Symbole erneuern und neue schaffen.

Einige symbolische Beispiele

Im Vereinigten Königreich wird der Mohn ( Papaver rhoeas ) ist die Gedenktagspflanze ( Mohnblumen-Tag Die Wahl fiel auf diese Pflanze, weil der Mohn gut auf Böden gedeiht, die durch menschliche Eingriffe stark verändert wurden, wie z. B. in den Schützengräben während des Ersten Weltkriegs; nach dem Ende dieses Konflikts waren die Gräben mit Mohnblumen gefüllt, weshalb sie als Symbol für das von jungen Soldaten vergossene Blut gewählt wurden.

In Frankreich wurden die Adligen gewählt ( Blauer Eisenhut (Centaurea cyanus) Wir erinnern uns auch an die Rosenrevolution (Georgien, 2003), die Zedernrevolution (Libanon, 2005), die Jasminrevolution (Tunesien, 2011) und den Arabischen Frühling. Unter uns haben wir das Beispiel der Nelkenrevolution, die die Dritte Republik einleitete.

Die in diesem Artikel erwähnten Werke sind online im digitalen Katalog der Portugiesischen Nationalbibliothek, unter books.google.pt und biodiversitylibrary.org verfügbar.

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