Matumizi ya mfano ya maua ni ya zamani sana, yameambatana na Mwanadamu tangu aanze kuingiliana na Maumbile. , seti ya maua au hata sehemu nyingine za mimea (matawi, majani, resini) ili kusambaza ujumbe fulani, ambao maana yake inarejelea msimbo wa mfano unaoshirikiwa na mtumaji na mpokeaji.

Matumizi ya mfano ya maua. ni ya zamani sana, ikiwezekana inaambatana na wanadamu tangu walipoanza kuingiliana kiutamaduni na Maumbile. ambayo inawakilisha dhana au ubora dhahania, ambao mara nyingi hupewa mwelekeo wa hali ya juu.

Kujua maana ya alama huturuhusu kujua maadili ya jamii ambazo zimeunda misimbo ya ishara kwa mamia ya miaka.

Matumizi ya kiishara ya mimea na maua yake ni ya kale sana na lazima yalianza katika mwanzo wa utamaduni wa mwanadamu.

Matumizi ya maua katika historia na Misri ya kale

Katika baadhi ya makaburi ya kabla ya historia, alama za maua zilipatikana ambazo pengine zilikusudiwa kumsaidia marehemu katika hatua mpya ya mzunguko wa maisha yake au kama ishara ya mwisho ya mapenzi.

AUstaarabu wa Misri ulikuwa wa hali ya juu katika matumizi ya maua - moja ya motifu ya kawaida ni lotus ya bluu yenye harufu nzuri ( Nymphaea caerulea ) ambayo ilitumiwa kama ishara ya heshima na heshima.

Katika Biblia, Canticle dos Canticos ni, labda, kitabu ambapo tunapata mimea zaidi (miti, vichaka) na maua (maua, daffodils, roses) na matumizi ya mfano, kwa mfano: «Kama lily kati ya miiba, yeye ni mpenzi wangu. miongoni mwa wanawake vijana» [2.2] au «Nyuso zao ni vitanda vya zeri, ambapo mimea yenye harufu nzuri hukua; midomo yake ni yungi, yadondosha manemane itandayo» [5.13].

Maua katika sanaa na fasihi

Sanaa na fasihi ya Kizungu siku zote imekuwa ya kifahari katika matumizi ya ishara, mafumbo na mafumbo katika. ambayo maua huwasilisha ujumbe unaowaunganisha wanadamu na, kwa ujumla, ujumbe unaosambaza ishara chanya.

Ilikuwa katika karne ya 19 ambapo lugha ya maua labda ilifikia hali ya hali ya juu zaidi na yenye kuzaa matunda, labda kwa sababu ya kupatikana zaidi. ya maua, kama matokeo ya aina mpya za uzalishaji wa mimea na biashara.

Enzi ya Victorian

Uingereza inachukua nafasi maalum katika historia ya karne ya 19 ya Ulaya, kutokana na jamaa zake za kijamii na utulivu wa kisiasa, ikilinganishwa na misukosuko iliyotokea katika Bara.

Enzi ya muda mrefu ya Malkia Victoria (aliyezaliwa 1819, alipanda kiti cha enzi mnamo 1837 naalikufa mnamo 1901), maadili mapya ya kiadili na kifamilia ambayo, pamoja na mumewe, Prince Albert (1819-1861), alitaka kusambaza, Malkia Nefertiti akitoa lily ya maji ya bluu kwa Isis Victoria wreath ya maua ya machungwa upanuzi wa kifalme na upatikanaji wa mimea mipya, asili ya tabaka za kijamii zenye kipato na uwezo unaokua wa kuingilia kati, pamoja na shauku iliyo dhahiri kwa Asili, ilichangia botania kupata "karne ya dhahabu" wakati wa karne ya 19, ambapo maua yalikuwa vipengele vya kila mahali.

Lugha ya Maua ya Victoria pia ni sehemu ya wakati ambapo mafundi na viwanda vidogo vilianza kutengeneza bidhaa kulingana na maua na dondoo za maua kwa kutumia michakato mipya ya kemikali ambayo mageuzi ya kiufundi na kisayansi yaliwezesha.

Hebu tukumbuke sanaa ya manukato katika karne ya 19, ambayo ilianzisha manukato mapya ambayo bado yanauzwa hadi leo. , kama vile rose, violets, jasmine, lilac, gardenia au nyingine; asili ya manukato yenye piramidi changamano zaidi ya kunusa ilihifadhiwa kwa karne ya 20.

Kuonekana kwa kamusi za maua

Lugha ya maua ya Victoria iliruhusu utumaji wa ujumbe wa msimbo ambao haungeweza kuandikwa au kutamkwa. .

Kufuataushauri ulioonyeshwa katika miongozo ya maua na kamusi, mtumaji alitunga shada la maua muhimu ili hisia zake ziweze kueleweka kwa hila.

Mwongozo mmoja maarufu zaidi ulikuwa Lugha ya Maua (1884) iliyoandikwa na kuonyeshwa na Kate Greenaway (1846-1901), kitabu ambacho bado kinachapishwa leo.

Miongozo hii ya kuvutia inatuwezesha kugundua mfano wa karne ya 19 wa maua ambayo bado yanapatikana katika bustani zetu, bustani na watunza maua.

LUGHA YA MAUA IMEENDELEA KWA KARNE nyingi na inaweza kuwa na maana tofauti, kulingana na mazingira ya kitamaduni ambapo ilikuzwa.

Maana ya maua

Ishara ya maua daima yanahusishwa na miktadha mahususi ya kitamaduni na kijamii na yanaweza kutofautiana kulingana nayo.

Kumbuka, kwa mfano, kisa cha Japani, nchi ambayo chrysanthemums ina ishara tofauti sana na kile tunapata nchini Ureno: utaratibu wa heshima wa Kijapani wa heshima zaidi ni Agizo la Chrysanthemum, nembo ya maliki ni krisanthemum yenye mtindo, na mfalme wa Japani huketi kwenye Kiti cha Enzi cha Chrysanthemum.

Hii ni mimea inayoanza kuchanua maua inapotokea. muda wa usiku huanza kuwa mrefu, yaani, mwanzoni mwa vuli, ambayo si ya kawaida kwa mimea ya Ulaya, ambayo maua ni mara kwa mara katika spring na majira ya joto, wakati kuna mwanga zaidi na pia wanyama zaidi.wachavushaji.

Hapo awali, kipindi cha maua ya chrysanthemum kilikuwa cha kuamua, huko Uropa, maua haya yalichaguliwa kuwekwa kwenye makaburi mwanzoni mwa Novemba, na kusababisha kuhusishwa na kifo na huzuni. ambayo huwaathiri. huhusishwa kila mara.

Ishara ya maua katika fasihi ya Kireno

Katika fasihi ya Kireno ya karne ya 19, tunapata mifano mingi ya matumizi ya mfano ya maua, lakini machache yalifikia utata na wingi wa maua kama shairi Recreações Botany (1813, iliyochapishwa 1844). Na kazi hii, iliyoundwa na Leonor de Almeida Ureno de Lorena e Lencastre, Marchioness wa Alorna (1750-1839), mwandishi alitaka kufundisha botania kwa wanawake wa Ureno, kulingana na mfumo wa uainishaji wa mimea uliopendekezwa na Carl Lineu (1707-1778) katika. kazi ya Spishi Plantarum (1753) da Linguagem das Flores: iliyopambwa kwa chapa za rangi, ambayo sio tu inafahamisha kuhusu ishara ya jadi ya mimea, lakini pia ina habari kuhusu historia ya matumizi ya kitamaduni ya mimea nchini Ureno na Ulaya.

Kwa sasa , tunaendelea tumia lugha ya maua kama ishara za zamani zinafanywa upya na mpya zinaundwa.

Baadhi ya mifano ya ishara

Nchini Uingereza,poppy ( Papaver rhoeas ) ni mmea wa Siku ya Kumbukumbu ( Siku ya Poppy , siku ya heshima kwa wale waliojitolea kwa ajili ya nchi yao); mmea huu ulichaguliwa kwa sababu poppies hukua vizuri katika ardhi ya eneo ambayo imebadilishwa sana na hatua ya binadamu, kama ilivyokuwa katika mitaro wakati wa Vita Kuu ya Kwanza; baada ya kumalizika kwa mzozo huu, mitaro ilijazwa na poppies na hii ndiyo sababu iliyowafanya kuchaguliwa kama ishara ya damu iliyomwagika na askari vijana.

Nchini Ufaransa, fidalguinhos ( Centaurea cyanus ). Tukumbuke pia Mapinduzi ya Rose (Georgia, 2003), Mapinduzi ya Cedar (Lebanon, 2005), Mapinduzi ya Jasmine (Tunisia, 2011) na Spring Spring. Miongoni mwetu, tunao mfano wa Mapinduzi ya Carnation yaliyoanzisha Jamhuri ya Tatu.

Kazi zilizorejelewa katika makala haya zinapatikana mtandaoni, katika katalogi ya dijitali ya Maktaba ya Kitaifa ya Ureno. , katika vitabu. google.pt na biodiversitylibrary.org.

Je, umependa makala haya? Kisha soma Majarida yetu, jiandikishe kwa chaneli ya YouTube ya Jardins, na utufuate kwenye Facebook, Instagram na Pinterest.