Loreen erabilera sinbolikoa oso zaharra da, Naturarekin elkarreraginean hasi zenetik lagundu du gizakia.

Loreen hizkuntza (floriografia) komunikazio kriptologiko modu bat da, loreen erabilerara jotzen duena. , lore-multzoa edo landareen beste atal batzuk (adarrak, hostoak, erretxinak) mezu jakin bat transmititzeko, zeinaren esanahia igorleak eta hartzaileak partekatzen duten kode sinboliko bati erreferentzia egiten dion.

Loreen erabilera sinbolikoa. oso zaharra da, ziurrenik gizakiekin batera naturarekin kulturalki elkarreraginean hasi zirenetik.

Ikurra funtsezko kontzeptua da zientzia askotan, hala nola antropologian, filosofian eta psikoanalisian, eta objektu bati edo izaki bizidun bati dagokio. kontzeptu edo kualitate abstraktu bat adierazten duena, maiz goi mailako dimentsio batez hornitua.

Ikurren esanahia ezagutzeak ehunka urtetan kode sinbolikoak garatu dituzten gizarteen balioak ezagutzeko aukera ematen digu.

Landareen eta haien loreen erabilera sinbolikoa oso antzinakoa da eta giza kulturaren hastapenetan hasi behar zen.

Loreen erabilera historiaurrean eta antzinako Egipton

Historiaurreko hilobi batzuetan, ziurrenik hildakoari bere bizi-zikloaren etapa berrian laguntzeko edo azken afektu-keinu gisako lore arrastoak aurkitu ziren.

A.Egiptoko zibilizazioa oparoa zen loreen erabileran — motibo ohikoenetako bat lotus urdin lurrintsua ( Nymphaea caerulea ) da, deferentzia eta estimu gisa erabiltzen zena. Biblia, Canticle dos Canticos da, beharbada, erabilera sinbolikoa duten landare (zuhaitzak, zuhaixkak) eta lore (liliak, narcisak, arrosak) gehiago aurkitzen ditugun liburua, adibidez: «Kardoen artean lirioa bezala, nire maitea da. emakume gazteen artean» [2.2] edo «Haien aurpegiak baltsamozko oheak dira, non landare lurrintsuak hazten diren; bere ezpainak liliak dira, mirra isurtzen dute zabaltzen den» [5.13].

Loreak arte eta literaturan

Europako artea eta literatura beti izan dira oparoak sinboloen, alegorien eta metaforen erabileran. loreek gizakiak batzen dituzten mezuak helarazten dituzten eta, oro har, seinale positiboak transmititzen dituzten mezuak dira.

XIX. mendean zehar loreen hizkuntza beharbada forma sofistikatu eta emankorragoak lortu zituen, erabilgarritasun handiagoaren ondorioz agian. loreak, landare-ekoizpen eta merkataritza-modu berrien ondorioz.

Viktoriar Garaia

Erresuma Batuak leku berezia hartzen du XIX. mendeko Europako historian, bere gizarte eta egonkortasun politikoa, kontinentean gertatutako gorabeherarekin alderatuta.

Viktoria erreginaren erregealdi luzea (1819an jaio zen, 1837an tronura igo zen eta1901ean hil zen), bere senarrarekin, Albert printzearekin (1819-1861), transmititu nahi zituen balio moral eta familiar berriak, Nefertiti erreginak Nefertiti erreginak lily urdina eskaini zion Isis laranja loreen koroa biktoriar hedapen inperiala eta eskuragarritasuna. landare berriek, diru-sarrerak eta esku hartzeko ahalmen gero eta handiagoak zituzten gizarte-klase indartsuen sorrerak, Naturarekiko grina nabariaz gain, botanikak benetako "urrezko mendea" bizi izan zuen XIX. mendean, loreak nonahiko elementuak zirelarik.

Loreen hizkuntza viktoriarra ere artisauak eta industria txikiak loreetan eta lore-estraktuetan oinarritutako produktuak sortzen hasi ziren garai baten parte da, bilakaera tekniko-zientifikoak posible egin zituen prozesu kimiko berriak erabiliz.

Gogora dezagun XIX.mendeko lurringintzaren artea, gaur egun oraindik saltzen diren lurrin berriak sartu zituena.

Bere lurrinak, tradizioz, monoflorekoak ziren, hau da, usain argia zuten bat-batean.Lorea. , hala nola arrosa, bioleta, jasmina, lila, gardenia edo beste; menderako gorde zen usaimen-piramide konplexuagoak zituzten lurrinen sorrera.

Lore-hiztegien agerpena

Lore-hizkuntza viktoriarrak idatzi edo ahoskatu ezin ziren mezu kodetuak bidaltzea ahalbidetu zuen. .

Hori jarraituzlore-gida eta hiztegietan adierazitako aholkuak, igorleak beharrezko sorta osatu zuen, bere sentimenduak sotilki ulertu ahal izateko.

Gida ezagunenetako bat Loreen hizkuntza (1884) idatzia izan zen. eta Kate Greenaway-k (1846-1901) ilustratua, gaur egun argitaratzen ari den lana.

Gida interesgarri hauei esker, gure parke, lorategi eta loradendetan oraindik aurkitzen diren loreen XIX. .

LOREEN HIZKUNTZA MENDE ZEHAR BILAKATU DA eta esanahi desberdinak izan ditzake, garatu zen kultura-ingurunearen arabera.

Loreen esanahia

Sinbologia loreak beti dago lotuta testuinguru kultural eta sozial zehatzekin eta horien arabera alda daitezke.

Kontuan izan, adibidez, Japoniako kasua, krisantemoek sinbologia oso desberdina duten herrialdea. Portugalen aurkitzen dugu: ohorezko ordena japoniar entzutetsuena Krisantemoaren Ordena da, enperadorearen armarria krisantemo estilizatu bat da, eta japoniar monarka Krisantemoen Tronuan eserita dago.

Hauek landareak dira loratzen hasten direnean. gauaren iraupena luzeagoa izaten hasten da, hau da, udazken hasieran, Europako landareentzat ohikoa ez dena, udaberrian eta udan loraldia maizago izaten baita, argi gehiago dagoenean eta animalia gehiago ere bai.polinizatzaileak.

Iraganean, krisantemoaren loraldi garaia erabakigarria izan zen, izan ere, Europan, lore hauek azaroaren hasieran hilerrietan jartzeko aukeratzen ziren, heriotzarekin eta tristurarekin lotu ahal izateko. eragiten diena. beti lotzen da.

Loreen sinbolismoa Portugalgo literaturan

XIX.mendeko Portugalgo literaturan, loreen erabilera sinbolikoaren adibide ugari aurkitzen ditugu, baina gutxi iritsi ziren konplexutasunera eta lore ugaritasuna Recreações Botany poema bezala (1813, 1844 argitaratua). Leonor de Almeida Portugal de Lorena e Lencastrek, Alornako markesak (1750-1839) egindako lan honekin, egileak botanika irakatsi nahi izan die portugaldar dameei, Carl Lineuk (1707-1778) urtean proposatutako sailkapen botanikoaren sistemaren arabera. Species Plantarum (1753) lana.

1753ko maiatzaren 1ean argitaratutako azken lan honekin hasi zen botanika garaikidea.

1868an, Lisboan, Diccionarioaren hirugarren edizioa argitaratu zen. da Linguagem das Flores: estanpa koloretsuz apainduta, landareen sinbologia tradizionalari buruz informatzeaz gain, Portugalen eta Europako landareen erabilera kulturalaren historiari buruzko informazioa ere badu.

Gaur egun, jarraitzen dugu. loreen hizkuntza erabili sinbologia zaharrak berritu eta berriak sortzen diren heinean.

Adibide sinboliko batzuk

Erresuma Batuan,amapola ( Papaver rhoeas ) Memoriaren Eguneko landarea da ( Mitxoleta , aberriaren alde sakrifikatu zutenei omenaldi eguna); landare hau aukeratu zen, mitxoletak ondo garatzen direlako gizakiaren ekintzak asko aldatutako lurretan, I. Mundu Gerran lubakietan gertatu zen bezala; gatazka hau amaitu ostean, lubakiak mitxolez bete ziren eta horregatik aukeratu zituzten soldadu gazteek isuritako odolaren ikur gisa.

Frantzian fidalguinhoak ( Centaurea cyanus). ). Gogora ditzagun ere Arrosaren Iraultza (Georgia, 2003), Zedroen Iraultza (Libano, 2005), Jasmine Iraultza (Tunisia, 2011) eta Udaberri Arabiarra. Gure artean, Hirugarren Errepublika hasi zuen Krabelinen Iraultzaren adibidea dugu.

Artikulu honetan aipatzen diren lanak sarean daude eskuragarri, Portugalgo Liburutegi Nazionaleko katalogo digitalean. , liburuetan. google.pt eta biodiversitylibrary.org.

Artikulu hau gustatzen zaizu? Ondoren, irakurri gure aldizkaria, harpidetu Jardinsen YouTube kanalera eta jarraitu gaitzazu Facebook, Instagram eta Pinterest-en.