A virágok szimbolikus használata nagyon régi jelenség, és azóta kíséri az embert, amióta csak kapcsolatba került a természettel.

A virágnyelv (floriográfia) a kriptológiai kommunikáció egy olyan formája, amely virágok, virágok vagy akár más növényi részek (ágak, levelek, gyanta) felhasználásával közvetít egy bizonyos üzenetet, amelynek jelentése a feladó és a címzett által osztott szimbolikus kódra utal.

A virágok szimbolikus használata nagyon régi, valószínűleg azóta kíséri az embereket, amióta kulturálisan kapcsolatba léptek a természettel.

A szimbólum számos tudományban, például az antropológiában, a filozófiában és a pszichoanalízisben kulcsfogalom, és egy olyan tárgynak vagy élőlénynek felel meg, amely egy fogalmat vagy egy absztrakt minőséget képvisel, gyakran magasabb dimenzióval felruházva.

A szimbólumok jelentésének ismerete lehetővé teszi számunkra, hogy megismerjük azon társadalmak értékeit, amelyek több száz év alatt szimbolikus kódokat fejlesztettek ki.

A növények és virágaik szimbolikus használata nagyon ősi, és az emberi kultúra kezdetén kezdődhetett.

A virágok használata az őskorban és az ókori Egyiptomban

Néhány őskori sírban virágnyomokat találtak, amelyek valószínűleg az elhunytak életciklusának új szakaszában való segítését vagy a szeretet utolsó gesztusát szolgálták.

Az egyiptomi civilizáció pazarul használta a virágokat - az egyik leggyakoribb motívum az illatos kék lótusz ( Nymphaea caerulea ), amelyet a tisztelet és a megbecsülés jeleként használtak.

A Bibliában talán az Énekek éneke az a könyv, ahol a legtöbb növényt (fák, bokrok) és virágot (liliom, nárcisz, rózsa) találjuk szimbolikus felhasználással, például: "Mint liliom a tövisek között, olyan az én szerelmem a fiatal nők között" [2.2] vagy "Arcán balzsamágyak, ahol illatos növények nőnek; ajkai liliomok, amelyekből mirha csöpög, amely szétárad" [5.13].

Virágok a művészetben és az irodalomban

Az európai művészet és irodalom mindig is bőkezűen használta a szimbólumokat, allegóriákat és metaforákat, amelyekben a virágok olyan üzeneteket hordoznak, amelyek egyesítik az embereket, és általában véve pozitív jeleket közvetítenek.

A virágnyelv a 19. században érhetett el kifinomultabb és gyümölcsözőbb formákat, talán az új termelési formák és a növénykereskedelem következtében a virágok nagyobb elérhetősége miatt.

A viktoriánus korszak

Nagy-Britannia különleges helyet foglal el a 19. századi európai történelemben, mivel a kontinensen bekövetkezett felfordulásokhoz képest viszonylag stabil társadalmi és politikai helyzetet teremtett.

Viktória királynő hosszú uralkodása (1819-ben született, 1837-ben lépett trónra és 1901-ben halt meg), az új erkölcsi és családi értékek, amelyeket ő és férje, Albert herceg (1819-1861) kívántak közvetíteni, Nofertiti királynő kék tavirózsát ajánlott fel Isisnek Viktória narancsvirágkoszorúját birodalmi terjeszkedés és az új növények elérhetősége, az erőteljes társadalmi osztályok kialakulása, ajövedelem és a növekvő beavatkozási képesség, valamint a természet iránti nyilvánvaló szenvedély hozzájárult ahhoz, hogy a 19. században a botanika egy igazi "arany évszázadot" élt meg, amelyben a virágok mindenütt jelenlévő elemek voltak.

A viktoriánus virágnyelv is beleillik abba a korszakba, amikor a kézművesek és a kisiparosok a technikai-tudományos fejlődés által lehetővé tett új kémiai eljárások segítségével virágokon és virágkivonatokon alapuló termékeket kezdtek el készíteni.

Emlékezzünk a 19. századi parfümkészítés művészetére, amely olyan új illatokat vezetett be, amelyeket ma is árulnak.

Parfümjeik hagyományosan monoflorálisak voltak, azaz egyetlen virág, például a rózsa, az ibolya, a jázmin, a lila, a gardénia vagy más virág egyértelmű illatával rendelkeztek; a bonyolultabb illatpiramisú parfümök kialakulása a 20. századra maradt.

A virágszótárak megjelenése

A viktoriánus virágnyelv lehetővé tette olyan kódolt üzenetek küldését, amelyeket nem lehetett leírni vagy kimondani.

A virágkötészeti útmutatókban és szótárakban megfogalmazott tanácsokat követve a feladó úgy állította össze a szükséges csokrot, hogy érzelmei finoman érthetőek legyenek.

Az egyik legnépszerűbb útikalauz a A virágok nyelve (1884), amelyet Kate Greenaway (1846-1901) írt és illusztrált, és amely mű a mai napig nyomtatásban van.

Ezek az érdekes útmutatók lehetővé teszik, hogy megismerjük a virágok XVIII. századi szimbolikáját, amelyek még mindig megtalálhatók parkjainkban, kertjeinkben és virágüzleteinkben.

A virágok nyelve évszázadok alatt alakult ki, és különböző jelentéstartalmakkal bírhat attól függően, hogy milyen kulturális környezetben alakult ki.

A virágok jelentése

A virágok szimbolikája mindig konkrét kulturális és társadalmi kontextushoz kapcsolódik, és ennek megfelelően változhat.

Vegyük például Japánt, ahol a krizantémoknak egészen más a szimbolikája, mint Portugáliában: a legrangosabb japán kitüntetési rend a krizantémrend, a császár címere egy stilizált krizantém, a japán uralkodó pedig a krizantémtrónon ül.

Ezek a növények akkor kezdenek virágozni, amikor az éjszaka időtartama kezd hosszabb lenni, azaz ősz elején, ami nem jellemző az európai növényekre, ahol a virágzás gyakoribb tavasszal és nyáron, amikor több a fény és több a beporzó állat is.

A múltban a krizantém virágzási időszaka meghatározó volt abban, hogy ezeket a virágokat Európában november elején a temetőkben helyezték el, ami miatt a halálhoz és a vele mindig együtt járó szomorúsághoz kötődtek.

A virágok szimbolikája a portugál irodalomban

A 19. századi portugál irodalomban számos példát találunk a virágok szimbolikus használatára, de kevés érte el azt a komplexitást és virágbőséget, mint a Recreaçőes Botânicas (1813, megjelent 1844-ben) című költemény. Ezzel a művével, amelyet Leonor de Almeida Portugal de Lorena e Lencastre, Marquise de Alorna (1750-1839) alkotott, a szerző a portugál hölgyek botanikáját kívánta tanítani, összhangban aCarl Lineu (1707- 1778) által a Species Plantarum (1753) című művében javasolt botanikai osztályozási rendszer.

Ez utóbbi, 1753. május 1-jén megjelent művével kezdődött a korabeli botanika.

1868-ban jelent meg Lisszabonban a Diccionario da Linguagem das Flores (A virágok nyelvének szótára) harmadik kiadása: a színes nyomtatványokkal díszített mű nemcsak a növények hagyományos szimbolikájáról ad tájékoztatást, hanem a növények kulturális használatának történetéről is tájékoztat Portugáliában és Európában.

Ma is használjuk a virágok nyelvét, miközben a régi szimbolikák megújulnak, és újabbak jönnek létre.

Néhány szimbolikus példa

Az Egyesült Királyságban a mák ( Papaver rhoeas ) az Emlékezés napi növény ( Pipacs nap Azért választották ezt a növényt, mert a pipacs jól fejlődik olyan talajon, amelyet az emberi tevékenység jelentősen megváltoztatott, mint például az első világháború idején a lövészárkok esetében; a konfliktus befejezése után a lövészárkokat pipaccsal töltötték meg, és ez az oka annak, hogy a fiatal katonák által kiontott vér szimbólumaként választották.

Franciaországban a nemeseket választották ( Centaurea cyanus Emlékezzünk a rózsák forradalmára (Grúzia, 2003), a cédrus forradalomra (Libanon, 2005), a jázmin forradalomra (Tunézia, 2011) és az arab tavaszra is. Közöttünk van a szegfűs forradalom példája, amely a harmadik köztársaságot vezette be.

A cikkben említett művek online elérhetők a Portugál Nemzeti Könyvtár digitális katalógusában, a books.google.pt és a biodiversitylibrary.org oldalon.

Tetszett ez a cikk? Akkor olvassa el a Magazinunkat, iratkozzon fel a Jardins csatornára a Youtube-on, és kövessen minket a Facebookon, az Instagramon és a Pinteresten.