ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਵਰਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ, ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ (ਫਲੋਰੀਗ੍ਰਾਫੀ) ਕ੍ਰਿਪਟੋਲੋਜੀਕਲ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ ਜੋ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। , ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਜਾਂ ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸੇ (ਟਹਿਣੀਆਂ, ਪੱਤੇ, ਰਾਲ) ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਭੇਜਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕੋਡ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਵਰਤੋਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਪ੍ਰਤੀਕ ਕਈ ਵਿਗਿਆਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਧਾਰਨਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨ, ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵਸਤੂ ਜਾਂ ਜੀਵਿਤ ਜੀਵ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਜਾਂ ਇੱਕ ਅਮੂਰਤ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਆਯਾਮ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਸਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਸਮਾਜਾਂ ਦੇ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕੋਡ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ।

ਪੌਦਿਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਵਰਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਪੂਰਵ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ

ਕੁਝ ਪੂਰਵ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਬਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪਾਏ ਗਏ ਸਨ ਜੋ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਚੱਕਰ ਦੇ ਨਵੇਂ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਨ।

Aਮਿਸਰੀ ਸਭਿਅਤਾ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੀ - ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਸੁਗੰਧਿਤ ਨੀਲੇ ਕਮਲ ( Nymphaea caerulea ) ਜੋ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਵਿੱਚ ਬਾਈਬਲ, ਕੈਨਟਿਕਲ ਡੌਸ ਕੈਂਟੀਕੋਸ, ਸ਼ਾਇਦ, ਉਹ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਪੌਦੇ (ਰੁੱਖ, ਬੂਟੇ) ਅਤੇ ਫੁੱਲ (ਲਿਲੀ, ਡੈਫੋਡਿਲ, ਗੁਲਾਬ) ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ: "ਥਿਸਟਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਲਿਲੀ ਵਾਂਗ, ਉਹ ਮੇਰੀ ਪਿਆਰੀ ਹੈ ਜਵਾਨ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ» [2.2] ਜਾਂ «ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਬਲਸਾਮ ਦੇ ਬਿਸਤਰੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਸੁਗੰਧਿਤ ਪੌਦੇ ਉੱਗਦੇ ਹਨ; ਉਸ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਲਿਲੀ ਹਨ, ਉਹ ਗੰਧਰਸ ਟਪਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਫੈਲਦੇ ਹਨ» [5.13]।

ਕਲਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲ

ਯੂਰਪੀਅਨ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ, ਰੂਪਕਾਂ ਅਤੇ ਅਲੰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਿਹੜੇ ਫੁੱਲ ਉਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਹਨ ਜੋ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਸੀ ਜਦੋਂ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸ਼ਾਇਦ ਵਧੇਰੇ ਉਪਲਬਧਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਵਧੇਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਫਲਦਾਇਕ ਰੂਪਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਸੀ। ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ, ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।

ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਯੁੱਗ

ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਨੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਯੂਰਪੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸਦੀ ਸਾਪੇਖਿਕ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਥਿਰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਹੋਈਆਂ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਮਹਾਰਾਣੀ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਦਾ ਲੰਮਾ ਰਾਜ (ਜਨਮ 1819, 1837 ਵਿੱਚ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਿਆ ਅਤੇ1901 ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ), ਨਵੇਂ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਪਤੀ, ਪ੍ਰਿੰਸ ਐਲਬਰਟ (1819-1861) ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੀ ਸੀ, ਰਾਣੀ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਨੇ ਆਈਸਿਸ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਸੰਤਰੀ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਸਥਾਰ ਅਤੇ ਉਪਲਬਧਤਾ ਨੂੰ ਨੀਲੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਲਿਲੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ। ਨਵੇਂ ਪੌਦੇ, ਆਮਦਨੀ ਅਤੇ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਲਈ ਵਧ ਰਹੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਾਲੇ ਜੋਸ਼ਦਾਰ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਗਾਂ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ, ਕੁਦਰਤ ਲਈ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਨੂੰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​"ਸੁਨਹਿਰੀ ਸਦੀ" ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਬਨਸਪਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਤੱਤ ਸਨ।

ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾ ਵੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਉਦਯੋਗਾਂ ਨੇ ਨਵੀਆਂ ਰਸਾਇਣਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਕਣਾਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਉਤਪਾਦ ਬਣਾਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਸਨ ਜੋ ਤਕਨੀਕੀ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਕਾਸ ਨੇ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ ਸੀ।

ਆਉ ਅਸੀਂ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਅਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕਲਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੀਏ, ਜਿਸ ਨੇ ਨਵੀਆਂ ਖੁਸ਼ਬੂਆਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਵੇਚੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।

ਉਸਦੇ ਪਰਫਿਊਮ, ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੋਨੋਫਲੋਰਲ ਸਨ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਖੁਸ਼ਬੂ ਸੀ। , ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੁਲਾਬ, ਵਾਇਲੇਟਸ, ਜੈਸਮੀਨ, ਲਿਲਾਕ, ਗਾਰਡਨੀਆ ਜਾਂ ਹੋਰ; ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਘ੍ਰਿਣਾਤਮਕ ਪਿਰਾਮਿਡਾਂ ਵਾਲੇ ਅਤਰਾਂ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਲਈ ਰਾਖਵੀਂ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ।

ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ

ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੇ ਕੋਡ ਕੀਤੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂ ਉਚਾਰਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। .

ਅਨੁਸਾਰਫਲੋਰਲ ਗਾਈਡਾਂ ਅਤੇ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਸਲਾਹ, ਭੇਜਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਲੋੜੀਂਦੇ ਗੁਲਦਸਤੇ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕੇ।

ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਾਈਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ (1884) ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ। ਅਤੇ ਕੇਟ ਗ੍ਰੀਨਵੇ (1846-1901) ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਕੰਮ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਗਾਈਡਾਂ ਸਾਨੂੰ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਪਾਰਕਾਂ, ਬਗੀਚਿਆਂ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈ ਸੀ, ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਅਰਥ

ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਫੁੱਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖਾਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਦਰਭਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਨੋਟ ਕਰੋ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਾਪਾਨ ਦਾ ਮਾਮਲਾ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦੇਸ਼ ਜਿੱਥੇ ਕ੍ਰਾਈਸੈਂਥੈਮਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਪੁਰਤਗਾਲ ਵਿੱਚ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ: ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਕਾਰੀ ਜਾਪਾਨੀ ਆਨਰੇਰੀ ਆਰਡਰ ਆਰਡਰ ਆਫ਼ ਦ ਕ੍ਰਾਈਸੈਂਥਮਮ ਹੈ, ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹ ਦਾ ਕੋਟ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀ ਵਾਲਾ ਕ੍ਰਾਈਸੈਂਥੇਮਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਪਾਨੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਕ੍ਰਾਈਸੈਂਥੇਮਮ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ 'ਤੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਉਹ ਪੌਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਫੁੱਲ ਆਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਰਾਤ ਦੀ ਮਿਆਦ ਲੰਮੀ ਹੋਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਪਤਝੜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਰਪੀਅਨ ਪੌਦਿਆਂ ਲਈ ਆਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਸੰਤ ਅਤੇ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਵਧੇਰੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਨਵਰ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।ਪਰਾਗਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ।

ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ, ਕ੍ਰਾਈਸੈਂਥਮਮ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਇਸ ਲਈ ਨਿਰਣਾਇਕ ਸੀ, ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ, ਨਵੰਬਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਕਬਰਸਤਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਮੇਸ਼ਾ ਜੁੜਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ

19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਹੀ ਜਟਿਲਤਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤਾ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੀਕ੍ਰੀਏਸ਼ਨ ਬੋਟਨੀ (1813, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ 1844)। ਲਿਓਨੋਰ ਡੀ ਆਲਮੇਡਾ ਪੁਰਤਗਾਲ ਡੀ ਲੋਰੇਨਾ ਈ ਲੈਨਕਾਸਟਰੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇਸ ਰਚਨਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਲੋਰਨਾ ਦੀ ਮਾਰਚੀਓਨੇਸ (1750-1839), ਲੇਖਕ ਕਾਰਲ ਲਾਈਨਯੂ (1707-1778) ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਬੋਟੈਨੀਕਲ ਵਰਗੀਕਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਬਨਸਪਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਸਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਸਪੀਸੀਜ਼ ਪਲੈਨਟਾਰਮ (1753) ਦਾ ਕੰਮ।

1 ਮਈ, 1753 ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਇਸ ਆਖ਼ਰੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਮਕਾਲੀ ਬਨਸਪਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ।

1868 ਵਿੱਚ, ਲਿਸਬਨ ਵਿੱਚ, ਡਿਕਸੀਓਨਾਰੀਓ ਦਾ ਤੀਜਾ ਐਡੀਸ਼ਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ। da Linguagem das Flores: ਰੰਗੀਨ ਪ੍ਰਿੰਟਸ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਪੁਰਤਗਾਲ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਵਿਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਕੁਝ ਪ੍ਰਤੀਕ ਉਦਾਹਰਨਾਂ

ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਵਿੱਚ,ਭੁੱਕੀ ( Papaver rhoeas ) ਇੱਕ ਯਾਦ ਦਿਵਸ ਪੌਦਾ ਹੈ ( ਭੁੱਕੀ ਦਿਵਸ , ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦਾ ਦਿਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕੀਤਾ); ਇਹ ਪੌਦਾ ਇਸ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਭੁੱਕੀ ਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਖਾਈ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਇਸ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਖਾਈ ਭੁੱਕੀ ਨਾਲ ਭਰ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਹਾਏ ਗਏ ਖੂਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ, ਫਿਡਲਗੁਇਨਹੋਸ ( ਸੈਂਟੋਰੀਆ ਸਾਈਨਸ) )। ਆਉ ਅਸੀਂ ਰੋਜ਼ ਕ੍ਰਾਂਤੀ (ਜਾਰਜੀਆ, 2003), ਸੀਡਰ ਰੈਵੋਲਿਊਸ਼ਨ (ਲੇਬਨਾਨ, 2005), ਜੈਸਮੀਨ ਕ੍ਰਾਂਤੀ (ਟਿਊਨੀਸ਼ੀਆ, 2011) ਅਤੇ ਅਰਬ ਬਸੰਤ ਨੂੰ ਵੀ ਯਾਦ ਕਰੀਏ। ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਾਰਨੇਸ਼ਨ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਤੀਜੇ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਪੁਰਤਗਾਲ ਦੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੇ ਡਿਜੀਟਲ ਕੈਟਾਲਾਗ ਵਿੱਚ ਔਨਲਾਈਨ ਉਪਲਬਧ ਹਨ। , ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ। google.pt ਅਤੇ biodiversitylibrary.org.

ਇਹ ਲੇਖ ਪਸੰਦ ਹੈ? ਫਿਰ ਸਾਡਾ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਰਡਿਨਜ਼ ਦੇ YouTube ਚੈਨਲ ਦੀ ਗਾਹਕੀ ਲਓ, ਅਤੇ Facebook, Instagram ਅਤੇ Pinterest 'ਤੇ ਸਾਡਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰੋ।