Kukkien symbolinen käyttö on hyvin vanhaa, ja se on seurannut ihmistä siitä lähtien, kun hän alkoi olla vuorovaikutuksessa luonnon kanssa.

Kukkien kieli (floriografia) on kryptologisen viestinnän muoto, jossa käytetään kukkia, kukkakokonaisuuksia tai jopa muita kasvinosia (oksia, lehtiä, hartseja) tietyn viestin välittämiseen, jonka merkitys viittaa lähettäjän ja vastaanottajan yhteiseen symboliseen koodiin.

Kukkien symbolinen käyttö on hyvin vanhaa, ja se on saattanut seurata ihmistä siitä lähtien, kun hän alkoi olla kulttuurisessa vuorovaikutuksessa luonnon kanssa.

Symboli on keskeinen käsite monissa tieteissä, kuten antropologiassa, filosofiassa ja psykoanalyysissä, ja se vastaa esinettä tai elävää olentoa, joka edustaa käsitettä tai abstraktia ominaisuutta, jolla on usein korkeampi ulottuvuus.

Kun tunnemme symbolien merkityksen, voimme tuntea niiden yhteiskuntien arvot, jotka ovat kehittäneet symbolisia koodeja satojen vuosien aikana.

Kasvien ja niiden kukkien symbolinen käyttö on hyvin vanhaa, ja sen on täytynyt alkaa jo ihmiskunnan kulttuurin alkuaikoina.

Kukkien käyttö esihistoriassa ja muinaisessa Egyptissä

Joistakin esihistoriallisista haudoista on löydetty jälkiä kukista, jotka oli luultavasti tarkoitettu auttamaan vainajaa elämänkaarensa uudessa vaiheessa tai viimeiseksi kiintymyksen osoitukseksi.

Egyptiläinen sivilisaatio käytti runsaasti kukkia - yksi yleisimmistä motiiveista on aromaattinen sininen lotus ( Nymphaea caerulea ), jota käytettiin kunnioituksen ja arvostuksen merkkinä.

Laulujen laulu on ehkä se kirja Raamatussa, jossa on eniten kasveja (puita, pensaita) ja kukkia (liljoja, narsisseja, ruusuja), joilla on symbolisia käyttötarkoituksia, esimerkiksi: "Kuin lilja ohdakkeiden seassa, on rakastettuni nuorten naisten joukossa" [2.2] tai "Hänen poskensa ovat balsamipenkkejä, joissa kasvaa tuoksuvia kasveja; hänen huulensa ovat liljoja, jotka valuvat mirhasta, joka laajenee" [5.13].

Kukat taiteessa ja kirjallisuudessa

Eurooppalaisessa taiteessa ja kirjallisuudessa on aina käytetty tuhlailevasti symboleja, allegorioita ja metaforia, joissa kukat kantavat viestejä, jotka yhdistävät ihmisiä ja ovat yleensä viestejä, jotka välittävät myönteisiä signaaleja.

Kukkien kieli saavutti ehkä 1800-luvulla kehittyneempiä ja hedelmällisempiä muotoja, mikä johtui ehkä kukkien paremmasta saatavuudesta uusien tuotantomuotojen ja kasvikaupan myötä.

Viktoriaaninen aikakausi

Iso-Britannialla on erityinen asema 1800-luvun Euroopan historiassa, koska se oli suhteellisen vakaa yhteiskunnallisesti ja poliittisesti verrattuna Manner-Euroopassa tapahtuneisiin mullistuksiin.

Kuningatar Victorian pitkä hallituskausi (hän syntyi vuonna 1819, nousi valtaistuimelle vuonna 1837 ja kuoli vuonna 1901), uudet moraaliset ja perhearvot, joita hän ja hänen miehensä prinssi Albert (1819-1861) halusivat välittää, kuningatar Nefertiti, joka tarjoaa sinistä vesililjaa Isikselle Victorian seppeleen appelsiininkukista keisarillinen laajentuminen ja uusien kasvien saatavuus, voimakkaiden yhteiskuntaluokkien synty, joilla ontulot ja kasvava interventiokapasiteetti sekä ilmeinen intohimo luontoa kohtaan vaikuttivat siihen, että 1800-luvulla kasvitieteessä koettiin todellinen "kultainen vuosisata", jossa kukat olivat kaikkialla läsnä.

Viktoriaaninen kukkakieli sopii myös aikakauteen, jolloin käsityöläiset ja pienteollisuus alkoivat valmistaa kukkiin ja kukkauutteisiin perustuvia tuotteita käyttämällä uusia kemiallisia prosesseja, jotka teknistieteellinen kehitys teki mahdolliseksi.

Muistakaamme 1800-luvun hajuvesitaide, joka toi markkinoille uusia tuoksuja, joita myydään edelleen.

Perinteisesti hajuvedet olivat yksikukkaisia eli niissä oli selvästi yhden kukan, kuten ruusun, orvokin, jasmiinin, syreenin, gardenian tai jonkin muun kukan tuoksu; monimutkaisemman hajupyramidin omaavien hajuvesien synty oli varattu 1900-luvulle.

Kukkasanakirjojen synty

Viktoriaaninen kukkakieli mahdollisti sellaisten koodattujen viestien lähettämisen, joita ei voitu kirjoittaa tai puhua.

Kukkaoppaiden ja -sanakirjojen neuvoja noudattaen lähettäjä kokosi tarvittavan kukkakimpun, jotta hänen tunteensa ymmärrettäisiin hienovaraisesti.

Yksi suosituimmista oppaista oli Kukkien kieli (1884), jonka on kirjoittanut ja kuvittanut Kate Greenaway (1846-1901) ja jota painetaan edelleen.

Näiden mielenkiintoisten oppaiden avulla voimme tutustua 1700-luvun kukkien symboliikkaan, joka on edelleen nähtävissä puistoissa, puutarhoissa ja kukkakaupoissa.

Kukkien kieli on kehittynyt vuosisatojen kuluessa, ja sillä voi olla erilaisia merkityksiä sen mukaan, millaisessa kulttuuriympäristössä se on kehittynyt.

Kukkien merkitys

Kukkien symboliikka liittyy aina tiettyyn kulttuuriseen ja sosiaaliseen kontekstiin, ja se voi vaihdella sen mukaisesti.

Esimerkiksi Japanissa krysanteemilla on hyvin erilainen symboliikka kuin Portugalissa: Japanin arvostetuin kunniamerkki on krysanteemin ritarikunta, keisarin vaakunassa on tyylitelty krysanteemi ja Japanin monarkki istuu krysanteemin valtaistuimella.

Nämä kasvit alkavat kukkia, kun yön kesto alkaa olla pidempi, eli syksyn alussa, mikä ei ole tavallista eurooppalaisille kasveille, joilla kukinta ajoittuu useammin kevääseen ja kesään, jolloin on enemmän valoa ja myös enemmän pölyttäviä eläimiä.

Aikaisemmin krysanteemin kukinta-aika oli ratkaiseva, kun nämä kukat valittiin Euroopassa hautausmaille marraskuun alussa, jolloin ne yhdistettiin kuolemaan ja siihen aina liittyvään suruun.

Kukkien symboliikka portugalilaisessa kirjallisuudessa

1800-luvun portugalilaisessa kirjallisuudessa on monia esimerkkejä kukkien symbolisesta käytöstä, mutta vain harvat ovat niin monimutkaisia ja kukkaisia kuin runo Recreações Botânicas (1813, julkaistu 1844). Leonor de Almeida Portugal de Lorena e Lencastre, Marquise de Alorna (1750-1839), halusi opettaa portugalilaisille naisille kasvitieteen opetusta.Carl Lineun (1707- 1778) Species Plantarum -teoksessa (1753) esittämä kasvitieteellinen luokittelujärjestelmä.

Tämän viimeisen, 1. toukokuuta 1753 julkaistun teoksen myötä alkoi nykyajan kasvitieteellinen tutkimus.

Vuonna 1868 Lissabonissa julkaistiin Diccionario da Linguagem das Floresin (Kukkien kielen sanakirja) kolmas painos: värikkäillä painokuvilla koristeltu teos tarjoaa tietoa kasvien perinteisestä symboliikasta, mutta siinä on myös tietoa kasvien kulttuurikäytön historiasta Portugalissa ja Euroopassa.

Nykyään käytämme edelleen kukkien kieltä, kun vanhoja symboleja uudistetaan ja uusia luodaan.

Joitakin symbolisia esimerkkejä

Yhdistyneessä kuningaskunnassa unikko ( Papaver rhoeas ) on muistopäivän kasvi ( Unikon päivä Tämä kasvi valittiin, koska unikot viihtyvät hyvin maaperässä, jota ihmisen toiminta on suuresti muuttanut, kuten juoksuhautojen maaperä ensimmäisen maailmansodan aikana; tämän konfliktin päätyttyä juoksuhautat täyttyivät unikoista, ja siksi ne valittiin nuorten sotilaiden vuodattaman veren symboliksi.

Ranskassa aateliset valittiin ( Centaurea cyanus Muistamme myös ruusuvallankumouksen (Georgia, 2003), setarivallankumouksen (Libanon, 2005), jasmiinivallankumouksen (Tunisia, 2011) ja arabikevään, ja joukossamme on esimerkki neilikkavallankumouksesta, joka johti kolmanteen tasavaltaan.

Tässä artikkelissa mainitut teokset ovat saatavilla verkossa Portugalin kansalliskirjaston digitaalisessa luettelossa osoitteissa books.google.pt ja biodiversitylibrary.org.

Piditkö tästä artikkelista? Lue sitten lehtemme, tilaa Jardins-kanava Youtubessa ja seuraa meitä Facebookissa, Instagramissa ja Pinterestissä.