花の象徴的な使い方は非常に古く、人間が自然と関わり始めたときから一緒だった。

花言葉（フロリオグラフィー）とは、あるメッセージを伝えるために、花、花のセット、あるいは植物の他の部分（枝、葉、樹脂）を用いる暗号通信の一形態である。

花の象徴的な使用は非常に古く、おそらく人類が自然と文化的な交流を始めて以来、それに伴ってきたのだろう。

シンボルは、人類学、哲学、精神分析など、多くの科学における重要な概念であり、概念や抽象的な性質を表す物体や生き物に相当し、しばしば高次元の要素を備えている。

シンボルの意味を知ることで、何百年もかけてシンボルコードを発展させてきた社会の価値観を知ることができる。

植物とその花の象徴的な使用は非常に古く、人類文化の初期に始まったに違いない。

先史時代と古代エジプトにおける花の利用

先史時代の墓の中には、おそらく故人の新しいライフサイクルを助けるためか、あるいは最後の愛情表現として花を供えた痕跡が見つかっている。

エジプト文明は花をふんだんに使った。 ニンファエア・カエルレア )は、敬意と尊敬の印として使われた。

例えば、「アザミの中のユリのように、私の愛する人は若い女性の中にいる」[2.2]、「彼女の頬はバームの花壇で、そこには香りのよい植物が生え、彼女の唇はユリの花で、広がる没薬が滴っている」[5.13]。

芸術と文学の中の花

ヨーロッパの芸術と文学は、常にシンボル、寓意、比喩を多用し、花は人間を団結させるメッセージを伝え、一般的には肯定的なシグナルを伝えるものである。

花言葉がより洗練され、実り豊かなものになったのは19世紀に入ってからだろう。おそらく、新しい生産形態や植物交易に伴い、花がより入手しやすくなったことが原因だろう。

ヴィクトリア朝

19世紀のヨーロッパ史においてイギリスが特別な位置を占めているのは、大陸で起こった動乱に比べ、社会的にも政治的にも比較的安定していたからである。

ヴィクトリア女王の長い治世（1819年生まれ、1837年に即位、1901年に死去）、彼女と夫のアルバート公（1819-1861年）が伝えたいと願った新しい道徳観と家族観、ネフェルティティ女王がイシスに青い睡蓮を献上したこと オレンジの花のヴィクトリアン・リース 帝国の拡大と新しい植物の入手可能性、旺盛な社会階層の発生。19世紀の植物学は、収入と介入能力の増大、そして自然に対する明白な情熱によって、花々が遍在する本物の「黄金の世紀」を経験した。

ヴィクトリア朝の花言葉は、技術科学の発展が可能にした新しい化学プロセスを用いて、職人や小規模な産業が花や花のエキスをベースにした製品を作り始めた時代とも合致する。

今日でも売られている新しい香りを紹介した19世紀の調香技術を思い出してみよう。

つまり、バラ、スミレ、ジャスミン、ライラック、クチナシなど、単一の花の香りが明らかな香水である。

花辞典の出現

ビクトリア朝の花言葉は、文字や音声では伝えられない暗号化されたメッセージを送ることを可能にした。

花の手引書や辞書に書かれているアドバイスに従って、送り主は自分の気持ちがさりげなく伝わるように必要な花束を作った。

最も人気のあるガイドのひとつは 花言葉 (ケイト・グリーナウェイ（1846-1901）が作・挿絵を担当したこの作品は、今日でも印刷されている。

これらの興味深いガイドによって、私たちは公園や庭園、花屋で今でも見られる18世紀の花の象徴について学ぶことができる。

花言葉は何世紀にもわたって発展してきたものであり、それが生まれた文化的環境によって異なる意味を持つこともある。

花の意味

花の象徴性は常に特定の文化的、社会的文脈と結びついており、それに応じて変化する。

日本で最も権威のある勲章は菊花章であり、天皇の紋章は様式化された菊であり、日本の君主は菊の玉座に座る。

これらの植物は、夜の時間が長くなり始めると、つまり秋の初めには開花を始める。ヨーロッパの植物では、開花は春から夏にかけてが多く、その時期は光も多く、受粉する動物も多い。

かつてヨーロッパでは、菊の開花時期が決め手となり、11月初旬に墓地に供えられるようになった。

ポルトガル文学における花の象徴

19世紀のポルトガル文学には、花を象徴的に用いた例が数多く見られるが、Recreações Botânicas（1813年、1844年出版）という詩ほど複雑で豊かな花々を表現したものはあまりない。 この作品は、アローナ侯爵夫人レオノール・デ・アルメイダ・ポルトガル・デ・ロレーナ・エ・レンカストレ（1750年～1839年）が、ポルトガルの女性たちに植物学を教えようとした作品である。カール・リニュー（1707- 1778）が『植物種』（Species Plantarum, 1753）で提唱した植物分類体系。

1753年5月1日に出版されたこの最後の作品によって、現代の植物学が始まった。

色彩豊かな版画で飾られたこの辞典は、植物の伝統的なシンボリズムに関する情報を提供するだけでなく、ポルトガルとヨーロッパにおける植物の文化的利用の歴史に関する情報も含んでいる。

今日、私たちは花言葉を使い続け、古いシンボルが更新され、また新たなシンボルが生み出されている。

象徴的な例

英国ではケシ( Papaver rhoeas )はリメンブランス・デー・プランツ( ポピー・デー この植物が選ばれたのは、ポピーが第一次世界大戦中の塹壕のように、人間の行為によって大きく変化した土壌でよく育つからである。

フランスでは貴族が選ばれた( 青紫蘇 私たちはまた、バラ革命（グルジア、2003年）、杉の革命（レバノン、2005年）、ジャスミン革命（チュニジア、2011年）、そしてアラブの春を思い起こす。 私たちの中には、第三共和制の先駆けとなったカーネーション革命の例がある。

この記事で言及された作品は、ポルトガル国立図書館のデジタルカタログ、books.google.ptおよびbiodiversitylibrary.orgでオンラインで入手できる。

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